讲好中国故事泰山篇章

高莉莉 刘宝强 张慧娟 那明 董雁 陈静

【摘 要】目前我们在国际传播领域面临的首要任务，就是讲好中国故事，向世界展现一个真实、立体、全面的中国。向世界展现中国的关键是要加强我国的国际传播能力。泰山文化之所以能屹立于世界民族之林，因为它承载了我们民族深厚的文化内涵，它在对外传播过程中可以以文化育人、以文化促情。本文着重探讨了泰山文化国际传播的新路径，以更好地向世界展现真实、立体、全面的泰山。

【关键词】国际传播；泰山文化；发展路径

【中图分类号】G642.0 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2023）23—057—03

引言

泰山历史悠久，文化底蕴深厚，是中华优秀传统文化的缩影。泰山文化的对外传播，有利于提高中华文化在国际上的地位。当今世界正面临着经济一体化和文化多元化的发展趋势，全球文化互鉴共生。在此背景下，我们应该守正创新，使我国的国际传播体系逐步完善，实现泰山文化的多角度、立体化传播。加强泰山文化的品牌效应，扩大泰山文化品牌在国际市场上的竞争力，讲好中国故事泰山篇章。提升我国的国际传播能力，实现泰山文化真正地“走出去”[1]。

泰山，自古享有“五岳独尊”的美誉，其“世界文化与自然双遗产”的认定在我国尚属首例。泰山堪称华夏民族的精神家园，泰山文化也因此形成了丰厚的底蕴和深刻的内涵。漫漫历史积淀而成的泰山文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，其蕴含的国泰民安理念深入人心，是每一位中华儿女孜孜追求的文化信念。我国的对外文化传播工作要将宣传泰山文化为重要责任，将泰山文化的国际传播纳入向世界讲述中国故事的关键一环。

一、国内外相关研究现状

对国际传播视角的关注始于程曼丽教授的文章《国际传播能力建设的实践研究与意义》。随着对泰山文化国际传播研究的开展，涌现出了一大批研究成果。泰山文化国际传播路徑研究方面，石明璐（2023）深入挖掘泰山承载的丰富历史资源，总结了新时代泰山文化对外传播路径，即以人为媒扩大传播，以史为本扎实内容，以媒介技术为手段创新传播方式，以主流媒体为导向延展情感；朱思同（2022）从文化传播的视角出发，阐释了泰山文化传播的价值与意义，为泰山文化的国际传播路径提供了一个新颖的角度；泰山文化国际传播策略研究方面，成祥军、代奎华（2020）以泰山诗词为研究对象，总结出一系列泰山诗词文化的翻译方法，这些方法有助于“文化泰山”地位的构建，也为中国国际地位的提升贡献了力量；梁爽（2019）从泰山庙会文化出发，从传播社会学的领域挖掘泰山庙会文化传播中存在的问题，并提出了相关的传播策略。这在一定程度上为泰山文化“走出去”开辟了新的传播途径，为相关研究提供了新的研究视角。

通过语料统计显示，泰山文化国际传播方面可检索到的高频关键词有“泰山”“文化”“民族精神”等词汇，可见泰山的国际影响力有所增强，在国际上树立起了文旅泰安、大美泰山、好客泰安等积极形象[2]。作为华夏文明的重要组成部分，泰山文化包含着中华民族最根本的精神基因。国外有关中华文化传播的研究对于泰山文化的国际传播研究同样具有借鉴意义。

总的来看，国内外在文化国际传播方面的研究都取得了丰硕成果，研究也都比较深入。近几十年的时间里，文化国际传播的研究一直是中西方国际传播理论研究的热点问题。相比而言，国内相关研究大抵始于20世纪80年代，虽起步略晚于国外，但发展速度极快，至90年代便有研究者对文化传播研究作了系统著述。目前，文化传播已成为国际传播研究领域的重要组成部分。未来，该项研究将会更深入地开展下去，并有望获得越来越多的关注。

二、相关概念阐述

（一）国际传播

国际传播（ International Communi—cation）是一种跨文化的信息交流，通常发生于国家和国家之间。国际传播的发生伴随着国家政治、经济以及文化的交往，是国际交流与合作的重要途径[3]。国际传播有如下两种形式：

一种是广义的国际传播，涵盖了各个国家之间所有的外交往来行为，比如高层互访、双边会谈等。自国家出现之后，这种形式的国际传播活动便应运而生。

另一种是狭义的国际传播。这种形式的国际传播活动依托信息全球化的背景，借助大众传媒而兴起，通过信息传媒技术手段实现国家间的信息共享，比如国际广播电台和国际电视频道的开设都属于此类。

无论是广义的国际传播，还是狭义的国际传播，都包括两种形式，即由外向内的传播和由内向外的传播。由外向内的传播主要指将国际上的重要事件传达给本国人民；由内向外的传播则指将本国重要事件传达给国际社会。本文所探讨的泰山文化的国际传播属于第二种形式，即由内向外的传播。

（二）泰山文化的国际传播

泰山的文化象征意义自古有之，一些经典诗句中也无不饱含着对泰山高伟的赞美之情，如“太山之容，巍巍然高”（《淮南子》）、“泰山之高巍然”（《论衡》）以及“夫天之高下，犹人之察太山也”（《说日》）[4]。泰山是齐鲁优秀文化的典型代表，在东方文化体系中占据了重要的地位。泰山不仅是中华文明的缩影，还是中华精神的集中体现，与中国的民族情感和民族意志一脉相承。

泰山很早就与域外的世界发生了联系。可以说，一部泰山的文化史，就是泰山由山东走向全国，又由全中国走向全世界的历程。历代数次的外交活动促进了泰山文化的海外传播，泰山之名扬名海内外。17世纪的地理大发现更进一步提升了泰山的国际影响力，大批海外人士慕名前来，访古山览名胜，并陆续开展了关于泰山文化的广泛探讨，这在东西方文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔[5]。

进入新时代，承载了深厚文化的泰山受到了越来越多的关注。1987年联合国召开了世界遗产委员会年会，这次年会正式批准泰山列入世界文化与自然遗产名录，从而确立了泰山在国际上的重要位置。随着我国改革开放的不断深入，世界了解泰山的愿望更加强烈，泰山文化的国际传播步伐将会越迈越大。

三、泰山文化国际传播中存在的问题

泰山是座古老的东方大山，其自然与文化遗产是全人类的宝贵财富。泰山文化是开放包容的地域性文化，也是多元融合发展的综合性文化。国学大师季羡林先生说过，泰山象征了中国优秀传统文化，所以欲弘扬中国优秀传统文化，必先弘扬泰山文化[6]。近年来，在文化“两创”的引领下，泰山文化传承发展示范区的建设工作陆续展开，以及充分借助各种媒介广泛宣传泰山，讲好泰山故事，增强泰山文化的国际影响力，泰山文化的国际传播不断呈现出新气象和新活力。但是相比其应有的国际地位和国际影响力，泰山文化的国际传播力度还有待加强，在国际传播中存在的一些问题需要得到应有的重视。主要问题概述如下。

（一）对泰山文化的资源挖掘不够充分

“山莫大于泰山，史亦莫古于泰山。”泰山古老而又宏大，泰山文化悠久而又绵长，是古老东方文化的代表，承载着丰厚的地理历史文化内涵。泰山景色巍峨雄奇、幽奥俊秀[7]。泰山不仅有美丽壮阔的自然景观，也有深厚久远的历史文化，可谓自然风光与人文精神的和谐统一，其独特的历史、文化和美学价值是难得的宝藏。在挖掘泰山文化资源的過程中，研究人员应该全方位多视角地解读泰山文化中蕴藏的文化底蕴，立足泰山这座人文沃土，深度耕作其文化资源优势，展现一个全面、立体的泰山。

（二）依托泰山品牌传播泰山文化的意识不强

泰山文化是中华优秀传统文化的传承和积淀，其历史文化悠久，成为优秀传统文化的精神标识。 其诗词文化、碑刻文化、石敢当文化、女儿茶文化等都富有鲜明的地方特色，是泰山文化的集中体现，也是泰山文化的品牌和符号，对于弘扬和传播泰山文化具有重要的价值[8]。这些品牌和符号集中体现了泰山文化的底蕴和民间智慧的精髓，在泰山文化的国际传播中担负着重要角色。但是目前为止，这些具有品牌效应的泰山文化并未得到充分挖掘，国际上对于泰山文化的理解不够全面。要让泰山文化为国际社会所普遍熟知，并以此为契机弘扬我们伟大的中华文明，仍需要泰山文化的研究者和传播者们的共同努力。

（三）跨文化国际传播能力仍显不足

向世界传递泰山声音、 讲好中国故事泰山篇章是一项跨文化交际的工程。从文化角度提升泰山的国际形象，其重要前提就是要提升跨文化传播能力。但是从目前来看，泰山文化的传播活动比较单一，尤其是在国际传播方面力度不足，现有的文化推广活动也存在诸多问题，如沟通不足、效果不大、软硬件设施差等。此外，没有专业人才、专业部门的规划配合，使泰山这一响亮的品牌没有匹配其应有的国际声望。

四、国际传播视域下泰山文化高质量发展路径

泰山不仅拥有地质价值独特的自然景观，也拥有代表中华文明精神内涵的人文景观，使泰山文化在整个中华文明中的地位不容小觑。走出一条泰山文化高质量发展之路，向世界讲好中国故事泰山篇章，是展现泰山丰厚的文化内涵、提升山东乃至中国文化自信的重要途径。

（一）系统研究泰山文化

弘扬泰山文化，走出一条泰山文化高质量发展之路，最根本的前提是对泰山优秀传统文化进行深入的学习与科学的解读，否则就难以做到泰山文化的有效对外传播。系统研究泰山文化，首先要求研究人员提高研究水平，增强研究意识，对泰山文化要深化研究领域、拓展研究范围，相关研究内容要细化分类，是研究趋于专业化、系统化。与此同时，做好泰山文化相关文献，如泰山著述、史籍等的收集整理工作，做好文档整理记录并撰写研究综述[9]。在此基础上，进一步构建起泰山文化研究平台，建立一支业务能力强、综合素质高的研究队伍。该队伍人员可组成一个专门的泰山文化研究机构，负责泰山文化的研究、保护和传承以及对外宣传等活动，并给予相应的指导和评估。

（二）强化泰山品牌意识

泰山诗词文化、碑刻文化、石敢当文化、女儿茶文化特色鲜明，是泰山的文化品牌，是泰山文化国际传播的抓手。要让泰山进一步扩大国际影响力，屹立于世界的东方，就要做好泰山文化品牌的外宣工作，加强其文化品牌在国际上的影响力，使人们一提到“石敢当”“女儿茶”，便自然地联想到泰山。因此，着力打造泰山的文化品牌，弘扬其底蕴丰厚、内涵丰富的泰山文化，对于泰山文化的国际传播无疑具有重大意义。

（三）深度加强文旅融合

文化是旅游的目的，旅游是文化的载体，文化和旅游相辅相成，和谐共生。文化的融入推动了旅游产业的持续长久发展，在旅行中文化的交流与传播得以实现。泰山文化内涵丰富，资源众多，合理充分地利用好泰山文化资源，打造泰山文化旅游融合发展，是实现泰山文化高质量发展的关键。因此，泰山文化要提高国际影响力，就要做好文旅融合这篇大文章[10]。要统筹开发泰山文化旅游资源，并把各类相关旅游资源串珠成链，比如可以利用泰山茶文化、书法文化、碑刻文化等元素打造全域旅游目的地。此外，完善与泰山文化旅游相匹配的产业链，如开展研学旅游，在游山玩水中陶冶性情，增长见闻，让泰山文化感化心灵，实现文化旅游的完美体验。

（四）拓宽对外宣传渠道

文化要有生命力、传播力，就必须加大宣传力度，多渠道、多媒介做好外宣工作。泰山深深蕴含着中国精神，读懂了泰山，就读懂了中国。目前泰山文化的外宣渠道比较单一，人们可能只是在某些电视节目、一些报刊杂志上了解泰山，而这也只是限于由内向内的传播，由内向外的传播途径比较少，世界了解泰山缺少媒介。因此需要创新泰山文化外宣的方法策略，利用数字媒介打造泰山文化外宣平台，全方位对外宣传泰山文化。举办“世界名山文化论坛”和“国际登山节”等活动，开展国际交流，扩大泰山文化的国际影响力和知名度。使全世界的人民通过阅读泰山这部优秀的中华篇章，感悟泰山文化，领悟中华文明，读懂泰山以了解中国，从而实现文化“走出去”，促进东西方文化的交流互鉴。

参考文献：

[1]樊庆彦.齐鲁文化传统的碰撞与融合——论北宋前期“东州逸党”与泰山学派的关系及其文学影响[J].海岱学刊，2023（1）.

[2]濮丽.泰山古建筑群文化价值与保护利用研究——以王母池为例[J].文物鉴定与鉴赏，2023（13）.

[3]刘仕杰.大汶口文化与文化泰山的缘起[J].春秋，2023（4）.

[4]苏梦含.民族文化认同视域下的泰山石敢当[J].文化产业，2023（18）.

[5]张华.泰山民俗文化的外宣价值及路径探析[J].对联，2023（10）.

[6]石明璐.基于社会化媒体的泰山文化传播策略探究[J].泰山学院学报，2023（2）.

[7]刘言良.泰山石文化在乡村旅游民宿中的实践探究[J].中国民族博览，2023（5）.

[8]宗德志，刘兴顺.泰山平安文化及其外宣价值[J].新闻研究导刊，2022（13）.

[9]韩悦.《论语》外译文本中“泰山”形象诠释——兼议泰山文化译介与传播[J].山东农业大学学报（社会科学版），2022（2）.

[10]宋洪兵，姚起.保护世界遗产 传承泰山文化——世界遗产泰山的保护传承实践探索[J].文化月刊，2021（10）.

★通讯作者：刘宝强

基金项目：本文系2023年度泰安市哲学社会科学规划研究项目“讲好中国故事泰山篇章——国际传播视域下泰山文化高质量发展路径研究 ”（项目编号：2023skx133）。

作者简介：高莉莉（1980—），女，汉族，山东德州人，研究生，讲师，研究方向为英语教学、外宣翻译；通讯作者：刘宝强，男，研究生，讲师。