我最心仪的生活

李银河

我最心仪的生活是像梭罗那样简单的生活。如果心地单纯，世界就是一个简单的世界；如果心思复杂，人生就是一个复杂的人生。

人们总是倾向于把自己的生活搞得复杂，甚至奢侈。社会学调查已然表明，只要过了温饱线，人生的幸福度就与物质条件再也不相关。换言之，并不是物质条件好的就一定幸福，物质条件差的就一定不幸福。贫贱夫妻百事哀指的是温饱线下，一旦过了这条线，就两不相干了。从提高幸福度的角度，还有什么必要去不断地挣钱，不断地买奢侈品，直到把金钱上的成功从手段变成人生的目的呢？

梭罗在瓦尔登湖畔自耕自食，在森林中过着简单的生活，他的生活相当惬意，他甚至说，人根本不用六天劳作一天休息（按照基督教的规定），完全可以一天劳作六天休息。他的幸福度比起辛苦劳作一辈子留下很多钱的人，肯定高出很多。对这一点，我有相当大的把握。

人在精神上也总是倾向于把自己的思绪弄得复杂，左思右想，忧思重重。所有的静思冥想参禅打坐，目标都是清空自己的思想，使之無限地趋向于单纯和空无。这是因为心思越单纯越简单，人心越安静，越接近存在本身。人只有摆脱日常生活中的无尽烦恼，不计较，不焦虑，不纠结，不算计，才能达到平静、无忧、圆满和喜乐的境界，才能洞悉自己的人生，洞悉人间的一切，有灵魂出窍的感觉，像一根羽毛在宇宙中随风飘荡，随遇而安，随心所欲不逾矩。虽然按照孔夫子的说法，这种境界要到七十岁才能达到，但是如果能够通过修行早点达到这一境界，岂不更好？

尽量去选择简单的物质生活和单纯的精神生活，我想，这不仅是最佳的养生之道，而且是修炼自己人生达到高尚境界的不二法门。

其实，一个人的心有大，他的世界就有大。如果他的心有宇宙那么大，他游走的世界就有宇宙那么大；如果他的心只在周边方寸之地，他的活动空间也就只有那么一点点。

这件事首先涉及主观世界与客观世界的关系。一个人的存在状况，很大程度上取决于人为自己在宇宙间的定位。如果能勇敢地恰如其分地将自己的存在在宇宙之中定位，能够真正将它定位为沙滩上的一粒沙，大海中的一滴水，那就彻底从一切存在的烦恼中解脱出来了，因为一粒沙一滴水根本没有什么可烦恼的。人更不会得抑郁症，也不会像尼采那样发疯。

这事其次涉及出世与入世。一个人如果过于入世，心就只能停留在周边方寸之地，有世俗的金钱权力名望在诱惑他，有各种琐细的事情缠绕着他，有热闹和虚荣使他变得急功近利。人有了出世之心，才能摆脱所有的世俗烦恼和虚荣诱惑，活得自由洒脱。

这事最终关系到人的心情。心大，心情会好；心小，心情会坏。如果你的心是阔大的、开朗的，世界在你的感观中会变得单纯、澄净、美好；如果你的心是猥琐的、狭小的，世界在你的眼中也会变得琐碎、肮脏、丑陋。宇宙就是那个样子（冷漠的、沉默的），世界就是那个样子（粗粝的、无情的），人生就是那个样子（短暂的、渺小的），你的心如果不大一些，心情就会变得晦暗、抑郁、琐碎。只有把心放大，才能有快乐。

总之，愿有一颗阔大的心，让它容下整个宇宙和人生。