论《醒世要言》中的德育意蕴及其当代价值

胥 高 婕

(绵阳职业技术学院教师, 四川 绵阳 621000)

党的十八大、十九大、二十大报告对德育建设重要性的表述层层递进,特别是二十大报告关于“育人的根本在于立德”,“实施公民道德建设工程,加强家庭家教和家风建设,提高人民群众的道德标准和文明素养”等方面,充分展现了道德教育对于培养人、塑造人的重要影响。把道德教育放在显要位置是学校办人民满意教育的根本要求,是个人提升整体素质的重要前提,是家庭营造美满健康氛围的核心元素、是社会创建温暖祥和风尚的重要保障。一个孩童从小在原生家庭中所学习到的行为习惯和为人处世的方式,将来会浸入到他成长的各个方面,所以,中国古时候启蒙读物中的道德教育思想对一个孩童从小到大形成的人生观、价值观、世界观都有着长时间潜移默化影响作用。《醒世要言》以以小见大的方式,通过对一些日常行为规范的描写,让世人理解到好的行为是修养自身的最佳途径。全文以词的文学形式写出,通过每个简要精炼的小章节传达给后人为人处世的道德规范,其中包含的教子、孝道、自律、以及仁慈等丰富的德育思想是青少年和成年人的道德行为规范,对社会、学校、家庭、个人来说都具有很强的借鉴意义,值得我们深入学习领会其中的思想真谛。

一、《醒世要言》德育意蕴

(一)孝亲敬祖,传承家风

“孝亲敬祖”是儒家思想的主要特点,《醒世要言》的创作思想受儒家学派影响较为深刻,所以开篇就提出“树有千枝万叶,都从根上生来。不是根基深厚,如今哪有良材?岁时祭扫有余哀,世代栽培勿坏”[1],意思是树的千枝万叶都是从根上萌发出来的,所以我们要时刻提醒自己,如果不是祖上根深蒂固、学养有方,怎么会有今天的用武之地呢?所以世世代代都要祭祀祖先,勿让祖坟荒凉损坏。我国自古以来都以“孝”当先,孔子对于孝的解答是 “生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”[2]。即父母在世的时候,侍奉的是礼仪;父母去世后,一定要按照规定的礼节入土、祭祀。百善孝为先是中华民族的传统美德,中华儿女的天职就是要把孝亲敬祖的优良传统发扬光大。《醒世要言》中还辑录有“屈指人生大事,承欢养志为先;逆子雷霆一击,佳儿富贵双全”[3];“千里离家作客,双亲望眼将穿”[4]等,都能看出孝不仅是我们的生命之源,更是家族兴旺、民族昌盛的核心动力。

良好家风的传承,是社会风尚得以健康发展的前提,更是奠定子孙平安幸福的基石。“若要儿孙富贵,但将诗礼传家;莫笼禽鸟莫贪花,莫买淫书淫画;儿孙习惯更骄夸,惹出祸来天大”[5]。因此,传承家风不仅对于一个家庭的存续至关重要,对于弘扬中华民族优秀传统文化和践行社会主义核心价值观都将产生积极的促进作用。习近平总书记指出“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”[6],是对家风建设和传承的重要论述要求,值得我们深入学习探索。

(二)修身自律,居安思危

《大学》有云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。修身是自内而外的,要做到表里如一,如《醒世要言》中对于内在修身强调“一念心头初动,虚空鉴察分明。能披肝胆见鬼神,梦里心魂亦静”[7],意思是心中不要怀有坏念头,天上的神灵能洞察一切,要怀有圣贤之心,不做坏事、不暗箭伤人、不口腹蜜剑。敢于胆肝相照、推诚相见的人,梦里都能心魂不惊。对于外在自律提到“几辈轻狂恶少,相逢议论风生。年少妄评前辈,财多轻笑贫人。古来才子困功名,多为舌头三寸”[8],意为轻浮狂妄德行恶劣的少年聚在一起谈论风生,揭他人之短、论他人隐私便觉得意;晚辈妄自评论前辈或觉得自己富有就去讥笑贫苦的人;自古以来文人才子怀才不遇,大都因为说话口无遮拦、说话没有分寸。修身自律是个人的人生基石,在人生道路上不论担任何种角色,从事何种工作始终要坚持修身自律。

在古代,居安思危是成就一个人的重要准则,是卓越贡献的源泉。在当代,居安思危的精神意识更是不能缺少的。居安思危这一思想穿越岁月风尘、跨过历史的长河,至今都影响着世人。《左传》中提到“居安思危,思则有备,有备无患。”[9]居安思危,是指处在安乐的环境中要时刻提高警惕,想到存在的危险困境,防止祸患发生。《醒世要言》告诫后人“夜半平心细想,生平罪孽重重。自惭自悔自捶胸,枉得人身何用”[10],大意指在夜里扪心自问,自己平生有过哪些罪孽,跪着向天公忏悔。从此以后再不敢怠慢,望诸君以此为前车之鉴,岂不快哉!所以,在日常生活中要时刻有忧患意识,当心因为一时的得意忘形,而乐极生悲,生出祸患。

(三)爱众亲仁,博学笃志

《醒世要言》虽短小精炼,但其中对于仁爱的阐释还是占据一定篇幅,其一是告诫后人在家庭关系中要做到兄弟友爱、夫妻相敬如宾,家庭之事主要是一个“和”字。如“兄须友爱其弟,弟必恭敬其兄。弟兄和气顺亲心,世世一堂余庆。夫妇如宾相敬,从无反目鸳鸯。百年家政好商量死亦山头同葬”[11]。认为兄弟之间要和睦相处,让父母放心,夫妻之间要相敬如宾,遇事多商量。其二是劝慰后人朋侪之间要相互规劝,左邻右舍要善待彼此。如“自惜良朋好友,原因道义成交。相归相劝赛同胞,终日谈忠谈孝”[12],“善待相邻亲族,一团和气为嘉。无端横逆且由他,久久凶人自化”[13]。认为朋侪之间志同道合、彼此关爱,忠诚孝顺是每天讨论的话题;邻里之间要互相善待,以和为贵,遇到孤寡之人要协助他们办理婚丧嫁娶之事;而对于横行霸道的人先随他去,时间久了,恶人自会受到感化。其三是针对为人处世之道,告诫后代不要自尊自大,仗势欺人,要深知忠言逆耳利于行,如“莫倚才华傲物,莫将势力倾人。莫凭厚貌饰深情,莫更借刀泄忿”[14]。认为不要恃才傲物、固执己见、强词夺理,更不能为泄私愤而暗箭伤人、以暴制暴。再者,心态平和、心胸宽广是与他人建立良好人际关系的前提,所以爱众亲仁是我们需要一直秉持的人生观念。

博学笃志,就是博闻强识。在《醒世要言》中“浪子风流词曲,才人轻薄诗文。打扫庭堂墙壁,多粘先辈箴铭。片言只字抵千金,仔细寻味讽咏”[15],即言语轻佻、风流的诗文都是些妖言惑众、有伤风化、不堪入目的东西,不能只顾及笔头的一时痛快,放纵乱写,应该及时扫除庭院堂前以及墙壁上的尘土,多贴先哲前贤的箴言名语,圣贤的只言片语价值千金,需要我们后人用心吟咏来加以体会。

二、《醒世要言》当代价值

(一)家庭要重视亲情教育,弘扬中华孝悌美德

“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校”[16]。家庭道德教育是未来教育孩童的起始点和基本点,儿童从小在家庭中的所听、所见、所闻都将会影响到成长的各个阶段。家中长辈要时刻注意自己的言行举止,时刻营造出家庭温馨和谐的良好氛围,加强亲情教育,促使儿童立德树人,形成好的品格。在《醒世要言》中“子弟莫愁愚钝,家传自有良方。举动百般粗率,言语一味轻狂。谁家伶俐好儿郎,可惜毫无福相”[17],大意指教育孩子有自己的一套传家良方,首先要教孩子懂得孝悌,而后再教其学习文字。如果为人莽撞,言语轻狂,哪怕是伶牙俐齿,冰雪聪明的孩子,日后也难有出息,哪里还有福报可享呢?因此,家庭教育理所当然地肩负着维系伦理亲情的德育使命。

除此之外,家庭道德教育在弘扬“中华传统孝悌美德”上也有着独一无二的作用。习近平总书记指出“正所谓‘天下之本在国,国之本在家’,家和万事兴。我们要积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,把爱家和爱国统一起来”[18],这段话深刻的阐明了这一点。中华美德中排在首位的就是孝悌,弘扬中华孝悌美德是青少年要做到的一件大事,也是千千万万个家庭所要担负起来的责任。

(二)个人须常怀律己之心,下足自省自察之功

首先,个人须常怀律己之心是强调在思想上加强自我约束,在行动上强化自我行为规范,时时刻刻严格对自己的各项要求。子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”[19],表达的即是每日要加强自我约束,使言行举止都合于各项礼节,修身自律。

其次,要吾日三省吾身,经常自省自察、善修齐身。时刻反省分析自己,检讨自己的行为过错,多从自身寻找原因,及时加以改正,总结经验教训,不断提升自我。就如同《醒世要言》中告诫后人那样说到“莫因逆耳拒忠诚,莫听谀言巧谮”[20],不要因为别人的忠言和劝诫而不理会,不要听从花言巧语的诱惑和陷阱。在自省自察的基础上,要居安思危,从反思中发现问题隐患,及时解决矛盾,化解风险。

(三)学校应注重环境熏陶,塑造教风学风高地

学校是教育的主阵地,学校环境对育人成才有着很好的效果。子曰“里仁为美。择不处仁,焉得知?”[21],表达的是要选择居住在环境好的地方,如果没有选择居住在环境好的地方,就无法称为有智慧的人。学校里不仅有建筑、草木等物质环境,还有人际、文化等精神环境,在教书育人过程中,学校环境对学子身心成长、师生关系、兴趣爱好、观念塑造、能力提升等都起到了巨大的作用。因此,学校环境是育人成长的基础,也是涵养人才的途径。

学校同时要注重塑造教风学风高地。学校之大不在于建筑之高,更在于大师之多、学识之高。从初怀求知若渴之心到追求赶超标杆之志,乃是学子求学的不竭动力。学校对教风学风的确立与塑造,既可以为学生树立准确的观念奠定基础,又可以为学校建设发展做出巨大贡献。

(四)社会需倡导真诚和谐,秉持仁爱万物理念

社会需要弘扬诚实守信、真诚和谐的观念,秉承心胸宽广、仁爱万物的理念,需要用社会主义核心价值观来指导个人的思想行动,倡导诚实、守信、文明、和谐的社会风气。习近平总书记指出“真情不虚就是要忠诚老实、诚恳待人,真情不私就是要砥砺品德、刚正无私,真情不妄就是要光明磊落、坦坦荡荡”[22],不虚、不私、不妄就是为人处世的准则。《醒世要言》中“世上冤仇报复,终成一句残棋。饶人半著岂为低,省受许多闲气”等句表达了人与人之间冤冤相报何时了,相互打击报复最终要落成一场空,常怀宽容之心,得饶人处且饶人,不斤斤计较,会减少很多惹人生气愤怒的琐事。

随着儒学思想在中华大地的衰落,让中华民族优秀传统文化与现实社会的联系逐渐割裂,社会上人心变得冷漠,诚信存在缺失,仁爱逐渐匮乏等问题凸显。全社会弘扬“诚实守信、真诚和谐”和“心胸宽广、仁爱万物”的理念,读万卷诗书、行万里之路,以儒家思想文化,以博大精神伟力,将中华优秀传统文化精神奥妙构筑起来,铸成我们赖以生存的精神家园。

《醒世要言》作为中国古代启蒙学习的读物之一,内容涵盖省己、立品、教子、传家等三十多个方面,蕴含了孝亲敬祖、传承家风,修身自律、居安思危,爱众亲仁、博学笃志的教育思想,对于当下仍具有不可被忽视的参考意义,需要后人对其不断进行挖掘、反思和借鉴。《醒世要言》顾名思义,是警醒世人的重要言论,通过传扬中华优秀传统文化的思想智慧,可以唤醒人们对孝悌之心和仁爱万物观念,对修身自律、自省自察的约束,对传家教子、为人处世的塑造。由于该书是封建社会期间创作出来的,难免就会有些不合时宜的、落伍的思想在里面,所以在阅读和借鉴时要取其菁华、去其糟粕,辩证的学习领会《醒世要言》,用好其中的优秀文化思想指导实践,帮助我们塑造更好的人生观、世界观、价值观,为践行“社会主义核心价值观”贡献最大的力量。

On the Moral Education Connotation and Contemporary Value in "Awakening to the World"

XU Gao-jie

(Mianyang Polytechnic,Mianyang,Sichuan,621000)

Abstract:The report of the 18th National Congress of the Communist Party of China pointed out that "education is the cornerstone of national rejuvenation and social progress,and the fundamental task of education is to establish morality and cultivate people;strengthen social morality,professional ethics,family virtues,and personal morality education,and carry forward traditional Chinese virtues. Carry forward the new trend of the times";the report of the 19th National Congress of the Communist Party of China pointed out that "building a powerful country through education is the basic project of the great rejuvenation of the Chinese nation,and implement the fundamental task of cultivating people through moral education;implement the construction project of civic morality in depth,and promote social morality,professional ethics,family virtues,Personal morality construction";the report of the 20th National Congress of the Communist Party of China pointed out that "education is the country's major plan and the party's major plan,and the foundation of educating people lies in morality;implement the project of civic morality construction,carry forward the traditional Chinese virtues,and strengthen the construction of family tradition and family education";Moral education Ideas play an important role. "Awakening the World" is an ancient elementary school reading with extensive content and far-reaching influence. It was compiled by Nanzhuang,a famous Confucianist in the Qing Dynasty. The content is easy to understand and catchy,and it also contains intriguing moral education concepts: emphasizing filial piety and respecting ancestors,inheriting family traditions,emphasizing self-cultivation and self-discipline,being prepared for danger in times of peace,and the way of self-cultivation of loving all relatives and being erudite. The moral education thought in "Awakening the World" is the moral code of conduct for teenagers and adults,and it has strong reference significance for society,schools,families,and individuals,and it is worthy of our in-depth study to understand the true meaning of the thought.

Keywords:"Wake-ups";morality;contemporary value