山水情怀与新文房陈设

周子涵 薛文静 卓 凡

中央美术学院

一、山水画的人文情怀表达

山水画作为传统绘画的一类，在我国绘画史上有着重要的地位。山水画的创作彰显了独特的文化艺术韵味，它不仅是画家对自然产物的描绘，更是情景交融后的艺术表达，画家渴望通过绘画来展现强烈的内心情感。如东晋画家顾恺之所作的《洛神赋图》，画面中色彩的运用和对山川起伏的描绘，充分衬托出主人公的志趣与风度。北宋画家王希孟的传世名作《千里江山图》，将北宋的江山社稷描绘得如锦似绣，格外浓艳富丽，一笔一画都表现出画家的家国情怀，青山绿水中人与自然和谐共处，也表达了“天人合一”的道法思想。元代画家黄公望的杰作《富春山居图》构建了大山大水的大美之象，暗含着山水精神、自然规律和天地万物之理，透溢出对自然生命的赞美之情。从古代传承下来的许多山水画都留有人文情怀的印记，画家文人寄情于山水，将个人思想和自然景观融合在一起，追求生命和自然和谐相处的精神。

二、古今文房陈设变迁中文人的山水情怀

（一）文房陈设的文化渊源

论文框架

“文房”一词最早可追溯到魏晋南北朝时期，专指官府掌管文书之处①于元、金形成：《文房四宝》，吉林文史出版社，2010。，之后到了唐代，“文房”普遍代指书房，其包括书房中所有的陈设器具，当时的文人更多追求的是清净雅致、修身养性，一般文房的陈设都比较简约。唐代刘禹锡作的《陋室铭》就是很好的写照。在宋代，《宋人人物图》画面中呈现了宋代文房的生活情景，简约静雅的文房陈设风格表现出当时文人闲适雅逸的生活。明清时期，文房陈设文化体系逐渐完善，明清文人讲究文房的高贵典雅，陈设方式也别具一格，布置虽简洁，但样式和形制却有其特点。沈津为《长物志》写的序中对文房陈设作了评价：“几榻有度，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”①吴正群：《〈长物志〉中明代陈设文化研究》，硕士学位论文，湖南师范大学，2017。中国古代文人十分注重文房的设置，这也清楚地反映出古代文房浓厚的文化氛围。明朝李日华在《紫桃轩杂缀》中描述出理想的书斋环境：“在溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。”享受自然，靠近山水，是当时文人最为追求的文房神韵，也体现出文人的精神内涵。

山水画的人文情怀表达思维导图

如今的文房也逐渐成为家庭环境的一部分，它被赋予了更多功能，文房空间的布局陈设会根据个人喜好呈现出不同的风格和样式，但不变的是它依旧体现着中国的传统文化，蕴含着文人精神。

（二）文房场景的物品陈设

文房是文人的精神场所，文人对文房的物品陈设也格外讲究。在古代物品陈设中，笔、墨、纸、砚这些读书习字的工具是必不可少的，还有书架、书案和简单的家具，布局和形制虽简洁但是寄托着文人的理想。随着文明的发展，文房及其陈设逐渐流行起来，结合历史文献的记载，将其分成文房用具类、家具类、饰件类。文房用具类主要有文房四宝、笔格、香炉、印章、托盘、铜镜等；家具类主要有书桌、书椅、屏风、罗汉床、脚蹬、茶椅、茶几等；饰件类主要有花瓶、画作、书法、石刻、座屏等具有观赏性和装饰性的物品。当然陈设品远不止这些，还包括当今新文房空间陈设，人们更加愿意选择能满足视觉审美和带来精神愉悦的器物，既能满足视觉享受又能传递文房的文化内涵。

（三）传统文化在新文房陈设的作用

任何艺术都与传统文化有着息息相关的联系，文房陈设物品呈现出的符号语言或审美意象都是对文化的传播，它所营造的室内空间也传达了主人的精神面貌和文化内涵②廖紫薇：《废旧木材与金属结合的新中式文房摆件设计》，硕士学位论文，中南林业科技大学，2018。。新文房陈设将传统文化与现代设计理念相融合，它在继承中华优秀传统文化的同时，运用现代设计语言对文房陈设进行思考和创新，使中国文房陈设艺术继续被探索和传承。

三、山水情怀在现代新文房陈设设计中的实践应用

（一）设计理念

新文房陈设设计是对传统文化的发扬和创新，结合现代化的设计语言和艺术理念进行创作。将传统山水画融入文房陈设设计中，强调人与自然的和谐共生，古人的山水情怀与现代文房设计艺术碰撞，通过画作的梳理和概念上的提取，提升作品的气质，表达出“天人合一”的设计理念。

（二）造型提取

《富春山居图》（局部） 黄公望/作

本系列陈设作品选取元代画家黄公望的《富春山居图》作为参考元素。在设计前期对黄公望及他的作品调研时，发现他是一位大器晚成的人，他在年轻时积累了深厚的艺术功底，他的作品内蕴厚重、笔墨丰富、画面很有张力。结合他本人的个性和《富春山居图》的画面语言提炼一些文字作为设计的想法和灵感，分别是：精致、珍藏、质朴、个人、专注，造型提取了《富春山居图》中山的形态和线条，此系列陈设中的每一件都会使用山的形态或相关元素进行呈现。

（三）形态造型语言

从整套文房陈设来看，在形态造型上还添加了圆的元素，比如笔格、砚台的形态设计，其中圆形与山体相融合，规则图形与不规则图形在视觉上出现界限，借助圆形使造型语言更加通透。香器、盘、棋盘、茶几、柜的设计上圆形也反复出现，整套作品大量使用圆的元素，从而形成一个套系的作品。茶台中间有一条阴刻的线，作为茶台的水漏并富有装饰效果。整套作品的形态造型语言使古人的山水情怀更加富有现代感，设计师用艺术语言表达了人与自然的和谐相伴。

（四）材质选择与工艺制作

设计师在材质的选择中为了凸显产品的质感、设计感和氛围感，运用玉石搭配金属和木质，玉石的色调、质地和纹理能将传统文化渗透进陈设品中，作品的点睛之处会使用玉石材质，比如笔格、香器的山体部分。流动的金属线条强调了空间的韵律感，金属光泽感搭配深色的木质材料增添陈设品的高级感。茶台的台面上，两块玉石之间用了有机玻璃和透明树脂浇铸完成，透明树脂材质可以表现出通透感。

富春山居文房产品设计（一）（沈晨曦、薛文静 、卓凡设计创作）

四、美学（文化观念的丰富性与统一性）

中华文化源远流长，拥有五千年的历史，形成了独特的文化体系。在这个文化体系中蕴含了大量的传统文化艺术，各门传统文化艺术都有自己独特的美学观念，传递着丰富的美学特性。这些艺术蕴含着中国传统文化的美学思想，这说明文化观念具有统一性，形成了一种独特的中国美学观念。中华文化观念的丰富性与统一性有着不可分割的联系，在中华文化发展过程中有着重要的作用。

实践应用思维导图

五、结束语

从古至今，文房陈设从不讲究华丽精致，只是文人用来表达自己内心情趣的物件而已。无论是文房的物品陈设，还是陈设品所流露的含义，都是文人向人们传递的精神内涵和空间意境。这套饱含山水情怀的新文房陈设作品，将黄公望对自然生命的赞美之情带入现代陈设艺术中。古今艺术相结合是一场跨时代的艺术交流，新文房陈设也会随着时代的发展逐渐成为现代的空间新宠。