浅析土族服饰中的图案艺术

杨佳琪

（青海师范大学，青海 西宁 810001）

1 土族服饰中的图案分类

我国土族主要分布在青海和甘肃两省。历史记载，土族的祖先是因战争而从祁连山搬迁到河湟谷地驻扎生活的。虽然土族人口数量总体较少，但由于他们在过去花费大量时间去迁移与探索，并在此过程中与其他民族互相融合、共同发展，逐渐融入到客观自然和社会环境，因此形成独具特色的审美观念与民俗文化。服饰作为展现民族文化的重要形式，其图案更具有鲜明的民族特征。图案是服饰的主要因素，图案的存在既可以增加服饰的审美特性，同时也是对土族源远流长文化阐述的重要渠道。目前为止，土族服饰中的图案大多数是以刺绣图案为主，而这些图案的主要来源是土族人民日常生活中的实用性物品。图案的内容多为宗教的图案、吉祥图案和其他传统图案等。

1.1 宗教图案

土族的祖先吐谷浑人信奉萨满教，唐代以后，由于吐蕃的势力不断壮大，藏传佛教逐渐向东部地区传播，而汉传佛教也在向西部地区慢慢推进。为躲避外界的战乱，佛教信徒大规模向河湟地区迁移，使得河湟地区的佛教得到大范围传播。在两种佛教思想的交汇冲击之下，河湟地区的土族与藏族等民族的宗教信仰慢慢开始发生变化。卍符号是佛教的主要标志，有着稳定的寓意。土族文化对卍进行借鉴，形成将四边延伸密闭的新的图案，这种图案全部由万字组成，密闭的结构代表着万物生生不息的含义[1]，延伸出的新图案在服饰中有所体现，这种图案在服饰中有着“富贵无尽头”的美好寓意。

1.2 吉祥图案

土族独特的刺绣艺术盘绣有很多具有吉祥寓意的图案，如“太极图”“富贵不断头”，而每一种特定的图案都是土族文化的积淀。同时，土族人民喜欢将动植物图案绣在服饰上，代表着土族人民对美好生活的向往与对他人的祝福。

1.3 传统图案

其他传统图案还有代表着富贵与吉祥的凤凰图案，象征着权力与地位的龙图案，以及常见的汉字图案福、寿、喜等。土族人民会将三者进行排列组合从而产生新的图案，组合而成具有祝福寓意的图案。

2 人类学视角下图像的符号学分析

著名学者卡尔希提出观点证明人是符号的动物，反之符号则是对人本性的提示，人与符号之间是相互作用的关系。人通过发明创造不同的符号，熟练地使用这些符号并将不同的符号组合成完备的体系，体系包含的是人类创建的文明与文化。作为符号之一的图像，同样具备一般符号的静态结构特征，也就是索绪尔所说的“音响形象”和概念的联结，图像符号可以视为是由能指与所指构成的[2]。“能指”主要是说图像的视觉形象具有很强的直观性和具象性，“所指”的意思是直观图像背后的意义以及所指代的产生这个图像的事物本身。所指又分为两种，即实指和意指。实指意思是图像指向产生这个视觉形象背后的事物本身。意指比较复杂又分为泛指和抽象的意义。泛指是用一个具体特殊事物去泛指一类实际存在的事物，抽象的意义则是通过不可见的抽象能透过事物的表面现象抓住事物的本质。图像由多种元素构成，如线条、色彩以及形状等，这些元素之间既有独立性也有关联性。而图像符号系统的基本结构形式也正是由于这些构成元素之间的关系建立而成，因此才使得图像符号具有其本身存在的价值与意义。

图像符号中的视觉符号具有很多意义，不同图像的组合与重组系统结构是一种比较开放的结构，只看图像的本身是没有任何明确的意义指向。但由于视觉符号具有具象性的特征，致使不同的观察者会在不同的时间与场合之下对所组成的图像符号有着不同的看法与解释。除此之外，视觉符号有着其表面的明义以及隐藏的暗义。

单从人的感官来看，服饰中的图像信息具有相对独立的符号系统，因此服饰中的图像所传递的信息相对稳定且具有可持续性。这些图像信息可以涉及色彩、图案、纹理等的视觉特征来实现。作为服饰文化基本特征的图案要素，它通过世代传承下来，有着民族文化最鲜活的记忆与最直观的表述。

3 土族服饰中图案保护发展的必要性与意义

当今社会随着全球化趋势的推进、经济的前进发展以及数字媒体的普及等因素出现，大数据时代俨然是当下流行趋势，世界的民族文化亦在全球化的背景之下不断走向融合。当代人的生活方式受到多种因素的影响，使得与现代社会脱轨的土族人民的传统生活方式受到巨大的冲击，进而逐渐淡化土族服饰中的图案要素。严重的会导致土族服饰中的图案因素因为没有有效的传承方式而逐渐被遗忘，尤其是当代大数据背景下少数民族的传统民俗服饰正在被现代社会生产的大众化、简单化、机械化的服饰所取代。

2001 年，联合国的教科文组织正式拉开了我国非物质文化遗产保护的工作序幕，2004 年我国也正式加入联合国《保护非物质文化遗产公约》。近20 年的时间非物质文化遗产的保护工作激发了我国传统文化在当代发展的生命力，使得我国在非物质文化遗产的保护方面取得了卓越的成效。而全社会都已达成对少数民族服饰中的图案要素大力保护和传承方面的共识，多角度开发利用服饰中的图案要素，通过图案要素的开发与再运用推动文化创意，加深民族之间的交流，促进文化之间的借鉴与交流，从而服务于全社会全人类。

近几年我国的设计行业不断发展壮大，在注重产品质量的同时，民族元素的应用也开始逐渐普遍。而民族元素的出现，也逐渐成为当下众多设计师热衷表现的主题。把民族图案元素应用到现代的设计中有着重要的意义。首先，利于传播民族文化。经济全球化带动设计行业的发展与成熟，中国众多的人口使得我国的设计行业在国际的地位非常重要，民族元素的应用可以有效传播民族文化，增加全球人民对中国文化了解的兴趣；其次，促进设计行业的发展。设计行业只有不断创新才会跟随时代的发展而有所进步，在传统的设计中加入民族元素打破了传统的设计方法，加快行业的创新，利于设计行业的快速发展。

4 土族服饰图案的保护措施

4.1 坚持国家对非物质文化遗产的保护理念

基于土族服饰图案其特有的地域性特征，可对其进行专业化专门化的保护理念：在当地成立土族服饰图案文化保护场所，推进政府保护为主，制定政策落实规划。将土族服饰图案这一非物质文化遗产纳入文化生态保护体系，加以系统化整体化的深度保护。通过因地制宜的政策方针对土族服饰图案进行有效的保护，鼓励当地政府给予经费支持，并在政府主导的前提下加大宣传保护力度双管齐下。

4.2 成立相关研究项目

虽然说土族服饰图案背后有着青海土族独特的民俗现象，但该图案的存在同时也体现了不同民族和文化之间相互交流融合从而生成新的复合文化形态，不乏与中国其他少数民族中的服饰文化有着许多共性，同时还与古早时期的符号有着密切的关联。中华民族数千年的历史演变推进过程中，由于受到不同民族、社会、宗教等客观因素的影响下，各有千秋的民族服饰文化在各个民族文化中所表现出的形式和内涵有着明显的差异性，但始终存在着共同的文化特性，同时，随着民族文化的广泛传播与不断变迁丰富发展看中国服饰。因此从宗教学、民俗学、民间文学等多个角度出发来看，这对了解少数民族服饰文化的过去现在与未来有着很大的价值。针对服饰的图案文化进行学术的探讨与交流，会有效促进中国的优秀传统历史文化传承与传播。

4.3 开发建构数据库

开发建构有关土族服饰中图案要素的数据库要花费大量时间与精力，对数据的来源与建构要进行精准有效的实施策略，后期需要大量人力、财力、物力多方面的力量去进行应用与维护。因此要文化职能部门与社会各方面牵头，筹谋规划，将信息工程技术人才、土族文化专业学家、土族传统文化传承人以及一些文化保护部门和信息工程专业部门联合在一起通力合作来完成[3]。本着民族的就是世界的这一原则，土族服饰图案要素的数据库建立应该本着可持续的发展原则进行建设，从而形成拥有平台数据准确化、图案要素精准化、取材途径可靠化、调取方式便捷化的数据库平台。土族服饰的图案采取的来源渠道是文字叙述、视频音频记录、图像分类归纳为主。经过多渠道地收集采纳进行数据的再加工化处理，搭建出一个统一化、安全化、规模化的管理服务平台。

通过二维三维兼并的图文扫描方式、记录音频图像、建立数值模型与动画等现代技术对土族服饰的图案元素进行数字化的采集，对图形数据的入库与检索模式。建立起一个可以重复利用的管理服务信息便利系统达到多功能模式，方便于有需要的用户进行搜索相关图形资源。同时在其他数字媒体上搭建交流的平台，实现跨区域的交流。

5 土族服饰图案在现代设计中的应用展望

服装图案是服装审美中最具代表性和最深入人心的部分，我国众多的民族，经过千百年的演变，形成了灿烂多姿的民族服饰图案，这些图案具有鲜明的地域性和民族性，蕴涵着深厚的民族文化，在一定程度上反映了特定的民族生活习惯和民族习俗[4]。在服装设计中，设计出来的图案美观与否在服装中占据着重要的位置，若能将民族元素的图案应用在现代的服装设计中能够有效地展现出其文化内涵。自从20 世纪90 年代以来，国际时装周掀起了“中国风”的热潮，不少现代设计师会将极具特色的民族图案融入到新的创作设计中。但我们不能只是对其现有的图案进行简单描摹，而要对其民族图案背后的地域文化进行深入了解分析，探索图案寓意以及民族精神。

5.1 应用于服装主题图案

在服装设计中，显眼的图案能够有效地吸引消费者且有利于文化的传播。应当以土族日常服装中较为常见的图案元素作为基础造型，并进行二次创造，将图案原本的自然美元素提取出来。在设计中，图案主要以吸引顾客的注意为中心，运用土族的服饰图案元素，以及土族纹样，再加上土族的地域性元素或者是民族图像运用在其中。

随着服装设计领域的不断发展，服饰图案不再仅仅是展示想要表达的内涵，而是转变为用一些相近的要素，与设计主题相融合，实现个性化设计[5]。服装图案的设计要根据受众的需求进行相关改变，由于服装中图案要素的设计会受到现代文化的影响，因此在保持与其他元素融合统一的同时，也要不断创新发展出新的风格。

5.2 应用于品牌logo

图案能够传达土族人民想要表达的寓意，将土族服饰图案运用到商品的包装之中具有别具一格的魅力。将土族服饰中的不同图案进行重新排列与组合，不仅能够丰富图案之间的组合，同时又能表现土族的地域性特征。在一些包装设计中，考虑青海的地域文化，土族的服饰图案进行提取和再设计，运用到品牌或者是logo 之中，产品的品牌元素设计将传统图案与现代的元素进行结合，有着强烈的个性特征。

5.3 应用于文创产品

将土族服饰中的图案进行提取并应用在文创产品设计之中，是全方位展现与传播土族文化的重要途径之一。对土族服饰图案中的原有造型进行保留，并将其要素提取进行再运用，能够将图案本身想要传达的精神文化以及丰富的内涵直接展现给大众。将服饰图案中的重要因素进行提取后，再将图案进行旋转、累计叠加、对称、二方或者四方连续一系列变化。同时还可以将青海区域文化元素进行整合与图案元素融合。将提取出的服饰图案进行再设计创作时，需要结合当代流行的元素以及构图的形式，从而向着新“潮流”迈进。

将土族服饰图案作为文创产品的设计，既要考虑到文创产品针对的市场范围、人群目标与价值属性之外，同时还要考虑实用性与美观性。实用性，就青海的市场来看，文创产品的实用性有着很大的局限性。由于服饰的图案大多只有在特定的场合才能看待，因此将图案元素进行在创造时要注意文创产品的实用性。可以将图案运用到包装盒、手提袋中，即可以节省费用，又符合当下年轻人的需求。美观性，对图案的提取不仅只是简单的组合，更要考虑与当下社会大众的审美接轨。要符合当下特定人群的需求，针对不同人群的需求进行设计。同时要考虑当下流行的色彩搭配，将土族服饰图案的饱和度和纯度降低，并选取不同的流行配色。

6 结语

通过对数字技术手段，可以对土族服饰中的图案要素进行有效保护与传播，尊重方式民族历史与文化，既可以让服饰图案背后的少数民族文化走向世界，促进中国各民族之间的交流，增进民族融合与团结。土族服饰中的图案背后蕴含的意义所反映的正是民族服饰作为深入了解少数民族历史文化的重要载体。对服饰中的图案要素进行研究不仅仅是注重少数民族文化的传承，更是维护文化多样性的重要渠道。