《项脊轩志》教学研究综述

◎叶雪竹

《项脊轩志》是明代散文家归有光的一篇借记物以叙事、抒情的散文。归有光的散文长于叙事抒情，以简洁的语言叙述家常生活琐事，寄托真挚的情感，被称为“明文第一”。它入选多个版本教材，深受师生欣赏。

关于《项脊轩志》的研究综述，有两篇论文：李梦月《〈项脊轩志〉研究回顾与教学建议》主要从主题、写作特点、教学设计三个角度进行梳理和回顾，并提出教学建议，有一定的参考价值，但此篇文章是2017年所写，之后的研究还未系统梳理；另有一篇朱婷《〈项脊轩志〉研究综述》，主要从文本解读和有代表性的教法两个角度切入，有参考价值，但比较粗略。因而笔者搜集近年来比较有代表性的学术论文，尤其是一线教师的教学研究成果，从常规探究、灵动课堂、文本联读三个方面进行全面梳理，以期给后来者提供一些借鉴和参考。

一、常规探究

《项脊轩志》作为一篇感人至深的文言文，众多执教者将教学重点放在品鉴细节、探究言文关系以及对写作教学的启示这些常规的环节上。

（一）细节品鉴

众多教师教授《项脊轩志》的过程中，有意引导学生抓住一些细节来串联全篇。

如张盼盼、柳振华《扣住语用情境，探究“老妪”价值——〈项脊轩志〉文本细读新解》首先指出“老妪”在文中不仅指向上下文的关联，还指向语言的外部环境，引导读者在交际情境中，考虑说话人和听话人的作用，进而探究文中说话人“老妪”所具有的语境价值。张以民《老妪：被忽视了数百年的人物形象》探究老妪存在的独特价值，主要分析了作者叙写老妪的原因、老妪的形象特点、作者对老妪的情感态度，从而探究出老妪和其他三位女性一样，身上都闪现着人性的光芒，体现人性美和人情美，值得敬重。陈幽儿《品人于细节处读〈项脊轩志〉》抓住人物——文中的三个女人，分析“她是个怎样的女人”以及作者对她们的情感，就可以将细节串起，从而探究其深沉的情感内蕴。以上三篇文章都是从人物角度解读，主要以被忽视的“老妪”为重点，十分新颖。

有一些论文从文本中的几个关键词入手，去探究作者寄寓其中的情感力量。如程慕宏《咬文嚼字细探究，一字一词总关情——以〈项脊轩志〉片段为例》一文选取回忆三位逝去亲人的小片段探讨作者分别用“泣”“号”以及最后“以景作结”的原因，引导学生体会“要约而写真”之情。如付绍清《咂摸叠词指向，破解情感密码——〈项脊轩志〉细读》选取文中六个叠词“寂寂”“珊珊”“往往”“呱呱”“默默”“亭亭”，探讨每个叠词背后的人生指向，破译每个叠词背后的情感密码。程老师的文章以动词“泣”与“号”区别作为切入点，付老师的文章以叠词为切入点，还有卿青芳《“影”字显露真情密码——〈项脊轩志〉文本细读》从“影”字出发组织教学，用“影”带出“项脊轩”的人和物，重点诠释桂影、象笏影和琵琶影，感悟作者寄寓其中的喜与悲之情。虽然各有不同，但是殊途同归，都是用关键字词来探究作者的悲喜之情。

还有一些教师在执教中去探讨《项脊轩志》的艺术手法，从抒情艺术、记叙技巧、叙事时空特点来探究文本，具有一定的价值。

综上，对文本的细节品鉴主要从人物、关键字词、艺术特色三个角度展开，不同的教学论文呈现不同的姿态，都是执教者在教授过程中辛勤探索的成果，因而都具有重要的教学价值。

（二）文言新探

如林承雄《基于汉字思维的文言文字词教学——以〈项脊轩志〉为例》一文运用汉字思维，点拨学生梳理文言实词词义源流；引导学生探究语词背后的深意；引导学生在辨字析词中扩展词汇量，从而激发学生学习文言文的热情。徐磊《文言文教学如何牵一发而动全身——以〈项脊轩志〉教学为例》重在将文言字词的理解与文章的体会水乳交融，引导学生由“室”与“轩”感知“悲”与“喜”；从“异爨”与“象笏”来体会“泣”与“号”；用“蜀清”“孔明”来砥砺“扬眉”“瞬目”；由“归”与“死”再感受“轩”与“室”，在这些具体字词的疏通中，让学生看到文言所承载的文化，更感受到文章与文学的魅力。朱冠蓉《以文带言，因言悟文——〈项脊轩志〉教学中的“家文化”传承》一文主张以文代言、因言悟文，引导学生领会文章特质、评析鲜活语言基础上，加强对文化的理解和传承，提升整体文化素养。陈礼林《中学文言文教学创新设计的“四一律”——以归有光〈项脊轩志〉教学设计为例》一文强调“四一律”，攻破文言文。这四个教学环节可以适当调节，可以前后穿插，可以专攻其中一个环节，也可以全部覆盖，这样一来，文言文教学不仅有意义而且有意境。林老师和徐老师的文章强调从字词出发，疏通文言与文章的关系；朱老师的文章从文言知识出发，上升到提升文化素养的高度；而陈老师则侧重于文言文常规的教学方法，各有不同，也异彩纷呈。

（三）读写结合

很多一线教师也发现了《项脊轩志》不仅是一篇经典文言文，同时也是一篇很好的写作范本，因而在教学中将读与写结合起来，探究其在写作方面的重要价值。如李宇《〈项脊轩志〉对写作教学的启示》一文针对目前的写作现状，基于语文课程标准的要求，从细节描写、素材选择以及行文方式这三个角度进行解读，挖掘文章内部的写作技巧，并针对中学生写作教学提供一些建议。李鸿杰《“转述的魅力”——〈项脊轩志〉写作手法一探》探究文本的感人力量，则巧妙运用了“转述”，最终可以窥探出“转述”这种写作手法能够使积蓄的情感更饱满。张凤英《从〈项脊轩志〉中学习散文写作的手法》不仅引导学生体会催人泪下的感情，而且让学生通过文本体会散文的创作方法，不能缺少生活的源泉、离不开细节刻画、更不能缺失情感的表达。这三篇文章重点探讨了《项脊轩志》对写作教学的启示，依次是写作技巧、叙述技巧以及散文写作方法的探究，有一定的参考意义。

二、灵动课堂

众多老师对于《项脊轩志》的常规探究主要是细节品鉴、以言带文和读写结合三个方面，而且大部分成果都是2017年以前，随着2017年新课标的颁布，更多的教师在教学过程中尝试提升学生核心素养，注重培养学生思维品质，因而出现了更多指向学生自主学习的课例探究。

（一）指向思维能力提升与品质培养

林阿兰《基于思维发展与提升的文言文教学探析——〈项脊轩志〉教学谈》基于核心素养的教学实践，首先对文本提出批判性思考，其次在文本真实性的表述中去探索发现；再次反省建构文本主题的现实性价值；引导学生对附着于文本本身的成见和价值展开思辨，促进思维发展与提升。宋丽《枇杷树：到底是由谁所植——构建“学思辩达”课堂教学的话语体系》首先针对“枇杷树到底是谁种植的”展开讨论，以学激辩，以辩促学；其次探讨枇杷树的意蕴、内涵，以学践行，以行立学；在这样的实践活动中鼓励学生进行创造性思维。郭成波《论“思辨性阅读与表达”能力的培养——以〈项脊轩志〉为例》立足于“思辨性阅读”能力培养，目的在于培养学生实证、推理、批判与发现的能力，引导学生大胆质疑、勇于批评、严密推理。以上三篇文章都是落实学科素养的基础上进行的有益尝试，重在培养学生的思维能力和思维品质，让学生变接受学习为探究学习。

（二）指向真实的情境

孙海莅、李震《体验：驶向彼在的意义之舟——〈项脊轩志〉教学突破》在教学中运用四种方式：反复亲历、情感伴随、涵咏玩味、感触领悟，旨在加强学生对体验教学的认识，从而真正走进归有光的内心世界。孙巧连《“百年老屋，三世情伤”——〈项脊轩志〉任务群设计》探究以积极的语言实践为主线设计综合性的读写任务，利用项脊轩重建计划以读促写，以写带读，读写结合，以素养为导向，以实践活动为主线，让学生置身于真实的语文情境中，通过任务群的层层递进，进行积极的语言理解、运用与表达。以上两篇都侧重设置真实的情境，让学生在真实情境中体验归有光的情感。

（三）指向自主探究

谢慧梅《“大语文”背景下翻转课堂对中学语文阅读教学的“刺激”——以〈项脊轩志〉教学实践为例》实践翻转课堂，把传统教学中以教师为中心的教学模式，转变为以学生为中心和主体，教师为掌舵人的模式，教师转变传统课堂为“先学后教”，通过课堂探讨感悟文章，将知识内化于心，并学以致用。

以上教学成果，都是在新课标的指引下，以培养学生核心素养为目标的教学尝试，这是将以往传统的讲授式课堂变成师生互动、生生互动的灵动课堂。

三、文本联读

2017年《新课程标准》明确提出高中语文教学要充分提高学生的核心素养，而其中任务群之一就是群文阅读，这也是众多教师在教学过程中的普遍尝试，关于《项脊轩志》，很多教师在进行文本联读教学过程中选择的切入角度不同，篇目不同，教学成果各异。

《项脊轩志》选入各个版本教材，编者都有意以“情”编排，这也给教师在授课时提供了教学思路，因而出现众多将至情散文进行文本联读的教学案例。

如龙芙蓉《至情散文群文阅读教学设计——以〈祭十二郎文〉〈项脊轩志〉〈与妻书〉〈在你身边〉为例》在第一、二课时基础上，首先吟咏深情，提升学生的审美鉴赏能力；其次品读至情，让大家分享自己赏析批注的成果；再次倾诉衷肠，让学生将生活中最感人的细节记录下来，一起品味分享，最后，唤醒学生内心的真情，呼吁他们做一个有温度有情怀的人。陈文娟《屑小之中情意长：〈项脊轩志〉微专题教学》一文由“轩”的篆文本义“小”导入，抓住三个“小”镜头（“小鸟啄食”“多置小门”“转述小妹语”），联读归有光的《家谱记》《先妣事略》《寒花葬志》和苏轼《江城子》引导学生更深入理解“屑小”之中绵长的情意。

袁明扬《各承其彩，以情感人——〈陈情表〉与〈项脊轩志〉之比较》主要从身世、写作动机、文章体制三个方面进行比较，李文以铺陈事理打动人，归文以写景状物感人，一个如奔泻之瀑布，一个如涓涓之细流，各呈其彩，各有千秋。

还有一些教学成果以艺术特色为切入点，进行文本联读。如马小凤《深情诵读、对比体验——〈项脊轩志〉与〈祭十二郎文〉的设计与反思》一文在整体品读、质疑探究、学以致用三个环节中，通过对比，引导学生领悟两篇文章叙事与抒情的写作方法，进而体会两篇抒情散文的特色。侯志中《感人至深的叙述力量——以三篇经典课文为例》仔细品读三篇经典作品《背影》《祭十二郎文》《项脊轩志》，探究其中叙述艺术，《背影》形成背景，《祭十二郎文》运用叠加形成叙述张力，《项脊轩志》互相映照构建叙述落差，最终总结出，好的叙述作品是变故事为情节，变凌乱为整体，让叙述有灵魂，让文本有生命。曾超《对比阅读提升语文课堂思维性——〈项脊轩志〉与〈祭十二郎文〉为例》一文将《项脊轩志》和《祭十二郎文》进行对比阅读，提出具体的实施策略，以“叙事抒情”为文本探究主题，选择文本撰写思路、文本语言特征、和文本表现主题三个方向，进行整体设计。以上三篇文章或探究抒情特色，或对比叙述力量，或将叙述抒情合二为一进行综合分析，总之都是教学的新试验。

另有一些教师在教学成果中，直接将核心素养的培养作为切入点，来展开研究，进行联读。

四、总结

每个人对文学作品的理解不同，其呈现在教学过程中的手段必定各异，本文从常规探究、灵动课堂、文本联读三个方面进行梳理。常规探究的教学重点在品鉴细节、探究言文关系以及对写作教学的启示这些常规的环节上；随着2017年新课标的颁布，更多的教师在教学过程中尝试提升学生核心素养，注重培养学生思维品质，因而出现了更多指向学生自主学习的课例探究，将其归纳为灵动课堂；最后有很多不同课例的比较探究，以情感为切入点和以核心素养的培养为切入点进行群文阅读。不同的老师，教学手段各异，但是殊途同归，本文旨在为后来授课者和研究者的教学参考。