谈幼儿教育如何创新

蔡艳芳

（中国人民大学朝阳幼儿园，北京 100029）

1 幼儿园历史沿革

人大幼儿园成立于1947年，前身是华北联合大学托儿所，1950年迁入北京后更名为中国人民大学保育院，1964年更名为中国人民大学幼儿园，可以说是一所具有光荣历史传统的幼儿园。多年来，人大幼儿园秉承中国人民大学“人民、人文、人本”的文化精髓，以“塑造品质，启蒙希望，立终身学习之基础”为办园宗旨，将“明德尚美和雅乐学”作为办园理念，始终把“发展幼儿、成就教师、办人民满意的幼儿园”作为办园目标。人大幼儿园致力于创建具有中国传统文化特色的幼儿教育，营造出独具人文特色的园本文化氛围，目前已经发展成为两园六址的集团化格局。

2 关于幼儿园培养目标的思考

集团化发展的趋势，使得“传承与创新”成为根本性的矛盾。管理团队也开始思考，“我们最核心的优势是什么？哪些可以直接传承？哪些可以有所创新？”

经过大家激烈的讨论，我们认为，人大幼儿园的“人文”精神是一定要传承的。所谓“人文精神”是指要用优秀的、充满人文关怀的园所文化去引领人、影响人、培育人。因为，人的培养始终是教育的核心问题。那么人大幼儿园要培养什么样的人呢？我们达成的共识是：培育具有中国文化精神的主动发展的幼儿以及具有文化自信的幸福教师。这一培养目标的确立不仅基于我们已有的办园历史和经验，更结合了新时代对幼儿教育的发展要求与挑战。

刘彭芝校长曾说过一句话，“办任何事情，都既要有具体操作，也要有顶层设计，既要有现实目标，也要有远大抱负。”我们深知，要培养具有中国文化精神的主动发展的幼儿，必须依靠鲜活的课程，尤其是具体的活动来实现。

3 创新人才如何培养：绘本剧活动中的幼儿与教师

无独有偶，秉承着人文理念的精神，我园一直注重用丰富多彩的阅读活动开阔教师的眼界、滋养孩子的心灵。活动过程中，我们发现在绘本剧这一新颖的活动形式下，原本活泼的幼儿变得更加热爱表达，内向胆怯的幼儿变得更加开朗自信，散漫游离的幼儿也变得更加专注稳定，这意味着绘本剧对幼儿全面及个性化发展的巨大价值。在持续的研究中，我们发现绘本剧不是单纯的阅读教学活动或戏剧表演活动，而是基于绘本阅读而延伸出来的兼具多个领域、多种学科的综合性活动。

以绘本剧《神笔马良》的开展为例，幼儿对比观察发现马良衣服破烂而县官衣服华贵，萌发出探究古代服装的兴趣。在搜集相关资料后，幼儿发现不同阶层的人所穿服装不同，进一步探究服装的设计、花纹、图案、色彩等，最后尝试为故事人物设计服装。幼儿分工合作，遇到问题时尝试寻求多种有效的资源来支持，如参观北京服装学院服装博物馆、邀请家长志愿者（服装学院老师）为他们讲解古代服装的设计及制作要领等。这一过程中，幼儿丰富了对古代服装的相关知识，了解到民族服装的独特魅力，获得了探究创造、合作交流等关键能力，深刻理解了善良勇敢、乐于助人的优秀品质，形成强烈的文化意识和文化自信。毕业之际，幼儿专门为自己班级的教师设计了适合他们的服装。类似这样的案例在绘本剧活动中数不胜数。

实际上，在绘本剧综合实践活动中，幼儿不仅在社会性、语言、艺术、科学等多个领域有着惊人的发展，表现出丰富多样的个性，并在不同方面和不同层次上得到适宜发展[1]。幼儿在绘本剧活动中实现的不仅是全面而个性化的发展，更实现了对民族文化的发现与了解，对民族文化的认同和践行。

在绘本剧综合实践活动的过程中，教师的智慧、情感和灵性也逐渐显现出来。她们逐渐放慢脚步，尝试观察，学会反思与研究，成为具有文化敏感性的人。与幼儿一起，在探究的过程中重新发现传统文化、体验传统文化，捕捉并利用生活中的传统文化因素作为教育活动的内容。

2017年，我园的“绘本剧综合实践活动研究”获得了北京市基础教育教学成果二等奖。这应该是北京市政府和教委对我园在教育创新方面给予的极大肯定。

4 幼儿教育创新应当把握好三对矛盾

一是把握好外来文化与本民族优秀文化之间的关系。虞永平教授曾说过，“人类必须从自己深厚的文化积淀中挑选出最优秀的部分，同时也是与个体早期接受能力相一致的部分构成一个文本，这些蕴含文化底蕴的文本便是我们的课程。”因此，绘本剧活动中绘本的选择是非常重要的课题[2]。但我们发现，绘本剧所选择的绘本大多为国外的经典绘本。幼儿阅读国外的绘本、欣赏西方的艺术、感受欧美的生活，却很少接触到原创的中国绘本、独特的民间艺术及优秀的传统文化。然而，像《大闹天宫》《哪吒闹海》《三个和尚》等脍炙人口的传统文化绘本，所蕴含的语言形式、艺术风格、文化精神都具有独特魅力。当然，我们也认可国外经典绘本的价值，并将其与传统文化绘本共同纳入我们的实践活动中。所以，我园所选的绘本，一方面充分结合了幼儿的兴趣特点和生活经验，另一方面具有鲜明的传统文化特色和艺术特色。

2017年，《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，把中华优秀传统文化“贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域”。同年，习近平总书记在第十九次全国代表大会上指出：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。这表明，绘本剧的研究应当深深扎根于传统文化的沃土之中[3]。

二是把握优秀历史文化与儿童文化之间的关系。教育创新一定要处理好历史文化和儿童文化之间的关系。其实，绘本体现的就是一种历史文化，而我们对幼儿学习方式的把握则体现了我们对儿童文化的理解与认识。

经过持续的研究，我们总结出绘本剧“读编制排演”的实施过程。这一路径并无先后之分，幼儿可以边读边编、边读边制、边读边演，也可以在编制过程中，基于对问题的探究而回归阅读。该过程依循幼儿经验生长的过程，即在不断重复中螺旋式上升。

此外，幼儿在绘本剧活动中自发呈现出独特的学习方式，我们称之为“深度体验学习法”。具体包括“提出问题”“搜集资料”“整理资料”“体验学习”“经验生成”“多元展示”“评价反思”七个环节。在“深度体验学习法”中，幼儿全身心投入其中，基于自身经验与兴趣发现问题，并在主动解决问题的过程中感知愉悦、提升经验、掌握关键能力，再以新问题为出发点，继续下一个探究过程。幼儿经验在发现问题和解决问题的循环中不断提升、丰富并迁移。

可以说，“读、编、制、排、演”体现了绘本剧活动的深度，而深度体验学习法则有效地保证了幼儿学习的广度，使得绘本剧能够与幼儿身边的生活、周围的社会紧密结合。而在这个过程中，传统文化的启蒙教育也在生活化、游戏化的过程中得以实现。

三是把握已有经验与新的发展之间的关系。我们对绘本剧的认识并非一成不变，而是随着研究的深入不断拓展。从最初的“读编制排演”到现在的“绘本阅读延伸转化生活迁移成果展示”，绘本剧活动愈发呈现出“框架性”“生成性”“生活化”及“多样性”的特点。当前我们开展绘本剧活动的基本思路是，鼓励幼儿将绘本中获得的经验与自己的生活产生天然的对接，并通过多样化的方式呈现出来。

绘本剧活动仅仅是一个载体，它只是我们教育创新以及创新人才培养的一种路径。无论指向怎样的培养目标，我们都应该把握好外来文化与民族文化、历史文化与儿童文化、已有经验与新的发展之间的关系[4-5]。

在多年的办园过程中，我们一直并未想到要怎样创新，更多的是凭着一颗本能的初心，凭着一份责任与担当，想要把人大幼教办好。上善若水、天道酬勤，感恩我们生活在这样一个美好的大时代！

“守正出新，与时偕行”，愿我们在教育传承与创新的道路上共勉同行！