沧州市红色文化基本内涵与传承路径探析*

沧州医学高等专科学校 曹璇

文化是民族的血脉，是人民的精神家园[1]。红色文化是从我们党成立开始，在领导中国革命的历史过程中长期积累形成，并在社会主义建设和改革开放新时期得到继承和发展的红色资源、红色精神。探讨红色文化内涵，传承红色基因，牢记党的初心使命，才能守护好我们的精神家园。沧州市是革命老区，在革命战争年代涌现出许许多多可歌可泣的英雄事迹，谱写了中华民族革命斗争史上的重要篇章。

一、沧州市红色文化资源的分布和特点

（一）分布

沧州市红色文化资源是指分布在沧州大地上的红色物质资源和体现出的红色革命精神。一是烈士陵园、名人故居、博物馆、纪念馆、革命文物、红色教育基地等，共五十余处[2]。二是发生在不同历史时期的包括100年前的革命历程中涌现出的英雄人物。据不完全统计，沧州有革命烈士1.7万多人。2009年，在全国双百人物评选中，马本斋、赵博生入选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。2014年、2015年，在民政部公布的两批全国著名抗战英烈中，沧州有25人。

（二）特点

沧州市红色资源具有发生早、地域性、民族性的特点。发生早是指在中国革命的不同历史时期，沧州革命运动走在了时代前列。涌现出张申府和以沧县直隶省立第二中学（今沧州市第一中学）的学潮斗争为代表的，声援1919年的工人运动、农民运动和学生运动。地域性是指沧州作为重要的红色根据地，历史上经过多次革命运动，尤其在抗日战争时期，沧州对坚持全国持久抗战起到了坚强堡垒的作用。民族性是指回汉民族团结抗日，是中华民族一家亲的历史见证。回民支队作战勇猛顽强，沉重打击了侵略者，是中华民族伟大团结精神的重要体现。

二、沧州市红色文化的基本内涵

（一）追求真理，坚定信仰

1840年以来，中国民族危机日益加深，为了挽救民族危亡，一代代的先进分子不断探索。在沧州这块热土上，诞生了为国家为人民追求真理、探求光明的先驱者，例如张申府[3]、张隐韬[4]等。张申府参与创办了《每周评论》，并参加了《新青年》的编辑工作，二者相互补充是那个时期最重要的报刊之一，坚定地传播着先进思想，点亮了新文化运动前进的明灯。他也是北京共产党早期组织的创始人之一。张隐韬是在沧州活动的第一位共产党员，他加入中国共产党后，他先后参与组织了多次工人大罢工，都取得胜利。在京汉铁路全线工人总罢工中为罢工斗争做出了重要贡献，同时也在历次锻炼和考验中，逐渐成长为一名有威望的工人运动领袖。他们用自已的鲜血和生命，去寻找救国救民的出路，一经选定，至死不渝。历史已经充分证明，他们为后人探索开辟了一条在中国进行革命的正确道路，后人正是沿着这条道路，不断努力进取，走向了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

（二）心忧天下，敢为人先

敢为人先就是敢于尝试、敢于探索、敢于创新；敢为人先是一种带头精神，一种担当精神。在革命斗争中，沧州出现了张申府，出现了以沧县直隶省立第二中学（今沧州市第一中学）的学潮斗争为代表的工人运动、农民运动和学生运动。抗日战争时期，创建了中国共产党领导的第一个平原抗日根据地—冀中抗日根据地。他们以敢为人先的精神，向死而生的气魄，开辟道路，组织民众去实现中国人民的解放和富强。这是一种创新精神，是中华民族的创造精神，激励后人改革创新、锐意进取，在发展中大胆地试、大胆地闯，不断开辟新的天地。

（三）英勇斗争，自强不息

中国革命史就是一部浸透着苦难与艰辛的奋斗史，是用鲜血、汗水、泪水写成的，饱含了苦痛、困难和曲折。沧州早期的各种运动，构成波澜壮阔的中国人民救亡图存斗争史的一部分。所有革命斗争体现了共产党人的奋斗精神。奋斗精神就是在一定的理想信念驱使下，人的拼命争取、全力搏斗的意志品质。为了国家和民族，他们不怕牺牲，前赴后继；不怕困难，百折不挠；积极进取，奋斗不息。这就是中华民族的奋斗精神，是我们党带领人民奋进第二个百年奋斗目标新征程的力量源泉。

（四）不畏强敌，不怕牺牲

“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。要奋斗就会有牺牲，在我们党百年奋斗历程中，涌现出了无数视死如归的革命烈士。他们不怕牺牲，因为有比个人安危更重要的事业。他们牺牲“小我”成就“大我”，以“小我”之生命换取国家、民族的希望和未来。沧州有革命烈士1.7万多人，很多都是突出代表。他们在强敌面前，挺身而出，从不畏缩；前仆后继，视死如归。这是一种以生命践行使命与信仰的牺牲精神，牺牲就是爱，是对我们国家和民族最深沉的爱。牺牲精神已经融入中华民族的血液之中，激励我们可以战胜一切困难，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

（五）默默无闻，无私奉献

人民群众是战争胜利的根本保证。如果没有人民的支持，任何战争都不会取得最终的胜利。人民是推动历史发展的根本动力。沧州人民无私奉献的精神，可以支前工作和南下干部支援新解放区为代表。支前工作：解放战争时期，在支前工作中，沧州人喊出了“倾家荡产，支援前线”“要粮有粮，要钱有钱，要人有人”“解放军打到哪里，我们就支援到哪里”的口号。上万民兵上前线，支援解放军进行自卫战争；妇女们在后方，制作军鞋被服，从事农业生产和拥军优属工作。特别是举世闻名的辽沈、平津、淮海三大战役，沧州民兵推着小车，挑着担子，赶着骡马，抬着担架，跋山涉水，风餐露宿，转战万里，把大批粮食、弹药和各种军需物资送上前线。青沧战役胜利后，几十万农民连续几个月开挖冀中运河，运送支前物资，使其成为冀中人民支援平津战役的交通大动脉。平津战役沧州出动民兵民工一万余人支援战斗。南下干部支援新解放区：随着解放战争的节节胜利,解放区在不断地扩大。接管新解放区、建设新解放区,需要大批的干部。初步统计沧州有上千名干部，从1948年12月份，他们艰难跋涉，步行几千里，到达了南方各省，被分配在省市县不同的工作岗位上。他们是把他乡作为故乡，为开辟和发展新解放区做出了重要贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。自古以来得民心者得天下，共产党得到了人民的支持和拥护，就能够领导人民克服任何困难，就能够无往而不胜，实现民族独立和国家富强。

三、沧州市红色文化传承路径

（一）建好爱国主义教育基地是前提

沧州域内红色文化丰富多彩，必须建好爱国主义教育基地，使红色精神代代传承下去。域内革命遗址目前存在的问题：一是遗址遗迹保护不够。有的烈士陵园和纪念碑因为历史久远，房子已经坍塌，纪念碑也不复存在，墓前荒凉。还有的是村民自发筹款建立，陈设简单，不利于展陈器物保护。更有很多尤其是抗日战争时期的遗址遗迹只有年纪大的人知道，而没有得到重视和保护。需要根据相关法律法规，合理施措和落实资金。二是其内容有待丰富和完善。多数展览厅内陈列的照片、实物较少，说明也比较简单。工作人员可以通过走访这些英雄的后代、查阅县史县志和中国共产党党史等手段，整理烈士信息，使历史和人物更加丰满、鲜活生动。三是接待工作有待改进。很多场馆仅在重大节日和重大活动中，开放场馆和宣讲，平时对零星游客不开放，降低了应有的教育效果。四是制作纪念品寄托情怀。很多人参观后被英雄烈士的精神深深触动，不能释怀，带上一枚刻有心中最崇敬英雄照片的卡片、在留言薄和留言墙上写下自已心中的感受、带上一枚英雄获得过的纪念章，都可以托物寄情，激励自已的人生像英雄那样活得有价值、有意义。

（二）讲好红色故事是核心

革命先烈、英雄模范人物是红色基因的人格化身，是理想信念的生动体现，他们的一生处处彰显着共产党人信仰的力量，是爱国主义教育和理想信念教育的活教材。讲好红色故事，一是红色遗址遗迹要编写红色简明读本。通过寻找历史事件、历史人物发生成长的细节，搜集更多有意义、有情感的故事。通过讲事实，对故事的过程、情节、细节准确把握，确保历史事件的内容真实，确保故事的权威性、生动性。通过讲理想、讲信念、讲精神，解读英雄人物的高贵品质和高尚情操，以思想道德的力量深化好红色故事，避免故事低俗化、庸俗化。读本篇幅不宜太长，讲好一个人物或者一个事件就好。二是要有优秀的宣讲员。他们熟知英雄烈士的故事，自已能被深深感动，所以宣讲员一开口声情并茂，就能把参观者带入那个英雄烈士所处的年代。而英雄烈士的事迹充满了嫉恶如仇、无私奉献、追求理想宁死不屈，也必然使参观者受到教育和启迪。还可以联系大学生志愿者利用业余时间做宣讲员，而不合格的宣讲员是不能上岗的。三是创造互动式体验。例如把英雄烈士的事迹制作成数码影像放映，通过声音、图像、情境的渲染等，让参观者获得更直接、更生动、更深刻的体验。还可以通过设计知识问答、闯关的游戏、游戏获胜的小奖励吸引年龄小的参观者，加深小朋友的参观印象。四是主动走出去。可以和大中小学校思想道德教育部门联系，利用德育时间，把域内红色故事传播给学生，使学生不仅能从书本上，更能从身边人物身上汲取营养和力量，从而形成正确的人生观、价值观和社会主义核心价值观。可以和公园管理局等行政部门联系，在公园里开辟出一片红色文化区域，利用雕塑、宣传栏等宣传英雄烈士的事迹，使游客受到潜移默化、润物细无声的影响和熏陶，也可以以英雄烈士的名字命名公园、街道等，让家乡人民熟知家乡英雄的事迹。

（三）红色文化进校园是重点

青少年时期是人的世界观、人生观、价值观形成最重要的时期，红色文化进校园有助于帮助青少年扣好人生的第一粒扣子，打下良性发展的坚实基础。红色文化进校园，一是红色文化进课堂。首先，学校应该对教师进行红色文化的培训，尤其是对教师进行乡土红色文化的培训。要使教师对红色文化有政治认同和深厚情怀，教师先感动自己，然后才能感染学生。其次，红色文化教育要和教材相结合。无论是思政课，还是课程思政，都能从红色文化中找到丰富的教育资源，这些资源可以使得思政课更丰富、更亲切、更有感染力，也可以使得思想政治教育和专业教育有机结合。再次，要充分利用思政课的实践学时使红色教育落到实处。可以给学生放电影、让学生写观后感，或者让学生编演红色短剧，使学生去感受英雄先烈所处的时代和他们的事迹，更能触动学生的灵魂，也将成为学生一生宝贵的精神财富。最后，红色文化教育还可以和学校的劳动教育相结合。在对学生进行劳动教育时可以讲述红色文化中有关劳动的故事，在培养学生正确的劳动价值观和良好劳动品质的同时，培养学生坚定的信仰和坚强的意志，培养学生一不怕苦、二不怕死的精神。二是红色文化和学生的课外活动相结合。中小学生双减后课余时间增多，可以组织红色文化活动，使学生了解中国的革命、建设和改革开放的历史，坚定学生对中国特色社会主义的四个自信，激励学生为实现中华民族伟大复兴的伟大梦想努力奋斗。小学可以组织亲子活动，由家长带领孩子参观红色展馆等，也能够使红色教育辐射更多人群，提高红色教育对全社会的影响力。大学生在疫情期间进行封闭管理，在校时间延长，更可以通过多种形式开展红色文化活动。可以进行红歌比赛、诗歌朗诵、短话剧表演 、拍摄微电影等，让红色精神潜移默化影响学生，润物细无声，塑造时代新人。三是将校园文化和红色文化相结合。首先，学校要发挥引领作用。学校党委、团委要积极宣传红色文化，使学生了解中国的革命史，让学生更加了解和热爱中国共产党、中国共青团，鼓励学生入团、入党，坚定对党、对中国特色社会主义的信念。其次，鼓励学生组建红色社团。社团成员是红色文化的信仰者和积极宣传者，社团的红色文化实践活动会使学生主动、自觉地学习“历史课”，缅怀革命先烈，传承革命精神，也会带动更多的学生加入到社团中来。再次，充分利用学校现有设施。可以利用校史馆将校史和中国革命史有机融合为一体，利用图书馆组织学生参加看红色展览、听红色故事、读红色家书、写红色征文等活动，利用教室黑板报、学校公告栏、学校教室和走廊的墙壁上等处宣传红色文化、营造红色文化氛围。

（四）重视新媒体传播是方法

随着新媒体的广泛应用，红色文化应该利用好这个传播途径。可以通过网站、公众号、抖音、快手、微信视频号等多种方式宣传。目前已经做的有沧州党史网，由沧州市委党史研究办公室主办。如果也能有类似部门组织制作精彩的短视频入驻抖音、快手等新媒体，并首先在党政机关、事业单位宣传关注，将对红色文化普及起到重要作用。还可以建立域内红色资源数据库，包含小说、影视、戏剧、动漫、歌曲等形式，全方位展示红色资源，满足不同人群的多样需求，扩大红色文化影响力。

（五）开辟红色旅游线路是补充

随着人们生活水平的不断提高，利用小长假旅游的人越来越多，打造红色旅游线路，将进一步扩大红色文化的宣传和影响。为了搞活红色旅游，一是可以和当地自然生态优势结合，使人们在感受红色精神的同时也放松身心，领略美好的自然风光。二是可以和当地人文特色优势相结合。参观红色遗址，还可以了解当地的历史文化、戏曲文化、美食文化，同时也可以去商业综合体购物等，从而使游客物质精神都能满载而归。三是可以和团建党建相结合。部队、学校等单位的入团、入党宣誓仪式；退役士兵迎接仪式；清明节；党的生日；烈士纪念日等都是进行团建党建的好时机，可以组织红色旅游，感受革命烈士的精神，继承革命烈士的遗志，传承红色基因，将烈士精神世世代代弘扬下去。

四、结语

沧州市有着丰富的红色文化资源，应加强红色文化的开发利用，使其发扬光大，代代传承，激励人们守初心担使命，坚定理想信念，继承革命英雄遗志，振奋精神，为实现中华民族伟大复兴努力奋斗。