深化理性思考（一）

程义梅

讲写法

议论文，又叫说理文，是一种剖析事理、发表意见、提出主张的文体。议论文的特征就是“说理”。说理作为一种理性话语方式，其基本结构包括三个部分：观点（主张什么）——理由（为什么主张能成立）——阐释（为什么理由是合理的）。在议论文写作实践中，不少同学习惯于采取“论据+结论”“名言+结论”的方式，缺少“阐述”环节。即便有说理，也是流于表面，难以深入。因此，深化理性思考，提高说理能力，对于提升我们的议论文写作水平必不可少。那么，深化理性思考的方法有哪些呢？先介绍两种方法：

一、探究本质，层层递进

1.通过严谨的论证思路深化理性思考。

议论文最为基本的论证思路是引论、本论和结论，也就是提出问题、分析问题、解决问题。在构建作文思路时，我们要问自己三个问题：（1）先问“是什么”，明确写作对象，提出写作观点和态度。（2）再问“为什么”，阐述理由。（3）最后问“怎么办”，探究解决办法。这样构建论证思路，就能透过表象探究本质，推导事物的发展趋势，理性思考逐步深入。

2.通过论证结构深化理性思考。

层进式论证结构在某种程度上更利于深刻说理。层进式结构要想出彩，要先定“层”，可以从以下角度确定论层：（1）按照事物自身发展的顺序和认知规律环环相扣地推演，表现为“提出问题——分析问题——解决问题”的结构。（2）在不同领域、不同层面、不同时间发生迁移，如从自然现象迁移到社会现象、由过去到现在再到未来。（3）可以深化，如由表及里、由浅入深、从现象进入本质，从形式进入内容。（4）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，提出解决问题的办法，即“摆现象——析危害——挖根源——提办法”的形式。比如《改造我们的学习》这篇文章的整体结构是“提出主张——阐明理由——提出建议”，层层推进，纵向展开，步步深入，追求深刻，体现逻辑之美。

二、不懈质疑，敢于反驳

要想深化理性思考就要敢于质疑，敢于反驳，提出自己的看法，给出合理的理由。质疑、求证、判断这是批判性思维的三个环节。不懈质疑、敢于反驳，体现了批判性思维方式，是一种深化理性思考的有效途径。

其中的“反驳”，体现在写作中就是写驳论文。驳论是通过驳斥对方论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方法。比如《怜悯是人的天性》一文的主体部分以批驳为主，先破后立，边破边立，逻辑严密，环环相扣，具有浓厚的思辨色彩。作者首先批驳霍布斯“人天生是恶人”的观点，指出霍布斯观点存在的漏洞。接下来阐明其错误的原因。紧接着，作者又从霍布斯所说的“恶人是一个强壮的孩子”来推论，从而揭示其观点的矛盾性及认识的片面性，由此得出结论。接下来，作者开始引入怜悯心的话题，进而提出自己的观点。作者在阐述自身观点前先树靶子，而后引出自身观点，先破后立，为自身观点的论证服务。

亮文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

不论在什么时代，怎样读书都是备受关注的问题。时下，一些读书类短视频盛行，聚集了数以亿计的粉丝，俨然成为一种文化现象。针对此现象，有人认为这类短视频以“读书”之名行“娱乐”之实，算不上阅读。更有人批评短视频阅读大多零碎、浅显，担心“它逐渐改变我们的大脑”。但也有人呼吁“不要把阅读固化到某种媒介形态上”，强调信息化时代应实现阅读方式的灵活多样。

请结合材料内容，面向本校（统称“光华中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“选择合适方式，体验阅读本质”，体现你的认识与思考，并提出建议。

要求：自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

示例文

尽择开卷方式，坚守读书之道

◎章冉冉

亲爱的同学们：

大家好！非常荣幸能在此与各位分享我对阅读方式与阅读本质的见解。

古人有言：“大言炎炎，小言詹詹。”随着时代的进步，阅读方式也在发生着变化。阅读方式的多种多样是客观现实，并不是只有一种开卷方式。其实，我们不必纠结阅读方式的“巧”与“拙”，而应注重阅读的本质：知事、识人、明道。

选择开卷方式，灵活变通阅读路径。短视频、快信息、小音频等是信息时代的“阅读新秀”，而纸质阅读则是贯古通今的“老先生”，二者之间并无“巧”“拙”之分，只是时代在发展，阅读方式必然丰富而已。有人中意视频浏览的视觉冲击力，有人喜欢音频呢喃的听觉感染力，有人偏爱那一字字、一行行、一页页的阅读体验，并通过手指的触觉来体验纸张的质感，让嗅觉享受笔墨不断散发出的气息。其实，不同的阅读方式是可以相互补充的，碎片时间刷刷短视频，散步之时听听音频，夜间安坐时翻翻书本。可以像周汝昌先生那样，既使用纸质书籍研究标注记录，也尝试用电脑整理文件书稿，浏览业内新议话题。无论何种开卷方式，都各有利弊，需要我们因时因地做出选择。

坚守读书之道，留住心中一束清辉。西汉刘向言：“书犹药也，善读之可以医愚。”这句话充分说明了读书明道的重要性。阅读方式可以改变，但阅读本质不可曲解。阅读不仅是“娱乐”，更是与作者交流，向历史掘宝，和灵魂对话。《史记》中的各色历史人物，《巴黎圣母院》里善良与邪恶的极致绝唱，《基督山伯爵》中人性与兽性的对决……我们于阅读中找寻生命的意义，为人生开辟道路，见证不朽的丰碑。钱锺书览尽清华藏书，王国维读书的三种境界。人可以失败，可以卑微，但不可以不读书明道，不能失去心中那一束清辉。

反观当下，阅读方式的多样并没有导致阅读的衰落，反倒是网络过度娱乐化造成了文化失格。音频、视频加上书卷，多种多样的阅读形式，只会使我们对阅读更感兴趣，更方便地阅读，而非相反。如果有心读书之人，多的只是窃喜：我比古人幸福多了，什么书都有，可以看，可以听，还可以翻……问题在于：阅读的人少了，或者说真读书的人少了，读真书的人少了！试问快捷功利的当下，又有多少人愿意翻翻史书名著，讨论名人传记呢？既然阅读的本质被掩去，空悲切阅读方式的变化又有何意义呢？——这是一种不负责任的说法，或者是本末倒置的空谈！

我们必须正本清源，让阅读成为真正的阅读，真读书，读真书，别让眼花缭乱的阅读方式，干扰我们的视线，影响我们的初心，既可以尽择阅读方式，也需坚守阅读之道，于重纸累札间、明亮屏幕上，融合哲学的高度、理性的深度、感性的溫度，深植文化土壤，拔节向上生长，为未来赋能！

我的演讲到此结束，感谢大家聆听！

【安徽滁州中学】

◆点评

这篇演讲稿首段从导入材料入手，引用名言，提出中心论点。第二段从阅读方式的角度展开论述，提出要丰富阅读方式，视频、音频、书卷——“巧”“拙”兼收，让听觉、视觉、触觉、味觉一起加入到读书中来。第三段进一步指出阅读的本质是什么，是明道，是留住心中一束清辉。由方式到本质，由浅入深。第四段联系当下，思考阅读衰落的原因，不是因为方式的多样。作者敢于质疑，探究问题的本质，并进行深刻批判，以达到正本清源的目的。第五段升华主题，呼吁真读书，读真书，保持我们的初心，让阅读滋养我们的心灵，为未来积聚力量。整篇演讲稿按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路来写，观点明确，思路清晰，逻辑严密，说服力强。