《管子》“是”字用法探析

黄 爽

（陕西师范大学 文学院，陕西 西安 710119）

一、引言

“是”字的用法在汉语发展中具有重要地位。《管子》作为先秦时期的重要典籍之一，是研究这一时期汉语发展变化的重要语料。《管子》的成书时间跨度较长，从春秋时期齐国史官关于管仲治国理政的记录，到战国时期稷下学宫中管子后学对管仲思想的不断丰富、拓展，最后由西汉刘向、刘歆父子整理成书，经历了数百年的时间。同时，此书有对多家思想流派观点的吸收和整合，其中的字词、语体、文体等也受到诸家流派的影响，较为全面地体现出语言发展的时代特点。《管子》中各家思想的碰撞、交融，在一定程度上促进了语言的发展，作为关键用字的“是”，亦呈现出用法上的灵活性、丰富性。因此，对《管子》中的“是”字进行全面分析，不仅是探析先秦“是”字用法的重要途径，也是把握先秦汉语词汇和语法的有效选择。需要说明的是，本文中所引的《管子》语料，均依据《管子逐字索引》[1]，并在例句后标出篇名，不再一一标注页码。

“是”字在甲骨文中未见，周代金文及《周易》《诗经》《尚书》中已有存在，春秋末年至战国时期，开始大量出现[2]（P142）。《管子》中的“是”字语义丰富，运用灵活，全书共出现507 例，按照词性及具体用法，可以划分为9 类。它既可以单独使用，也可以组合使用，此外，还存在6 例特殊用法。下面，就对《管子》中的“是”字用法分别进行分析。

二、《管子》中“是”字的单独用法

《管子》中的“是”字在单用时，可以作代词、副词、形容词、连词、助词等，其中，指示代词是它在《管子》中的重要用法。

（一）指示代词用法

《广雅疏证》：“是，此也。”[3]（P726）作指示代词时，“是”的词义为“此”，相当于“这”“这个”。主要是充当句子的主语、宾语，有时也可以在句中充当谓语和定语。在《管子》中，用作指示代词的“是”共有174 例。其中，109 例作主语，35 例作动词宾语，8例作介词宾语，13 例作谓语，9 例作定语。

1.作主语

在《管子》中，指示代词“是”作主语共有109例。它在句中的主要功能是复指上文，并作下文的主语。“是”作主语时，可指代人、物、事件，有时指代对象并不出现。例如：

（1）货尽而后知不足，是不知量也。（《乘马》）

（2）是大之无外，小之无内。（《宙合》）

（3）是欲以文克齐，而以武取宋、郑也。（《霸形》）

其中，有两类情况值得格外注意：一是“是＋谓”，二是“是＋为”。在“是＋谓”结构中，主语通常置于“是”前，“是”指代前边的主语，为复指主语，两者组成复指结构；同时，“是”与后边的谓语组成主谓结构。在“是＋为”结构中，“为”是动词，表示“作为”“成为”“算作”等，作谓语；“是”复指前文主语，与“为”一起构成主谓结构。例如：

（4）言室满室，言堂满堂，是谓圣王。（《牧民》）

（5）兼爱无遗，是谓君心。（《版法解》）

（6）大臣得罪，勿出封外，是为漏情。（《侈靡》）

（7）僖公卒，以诸儿长，得为君，是为襄公。（《大匡》）

“是”作主语的用法多出现在判断句中，特别是在语气助词“也”结尾的句子中，更体现出强烈的判断语气。指示代词“是”复指前面的人、物或事，它所在的判断句通常为复句的一个分句。这时，起判断作用的不是“是”而是“也”，这种判断句是无系词的判断句，也是古代汉语判断句的主要形式。虽然句中的“是”很像判断词，但实际上不是，仍为指示代词。因此，这类“是”字很容易被误认为是系动词（判断词）。例如：

（8）此道法之所从来，是治本也。（《君臣上》）

结合上下文分析，例（8）中的“是”仍为指示代词，复指前文“道法之所从来”，在分句中作主语。“是治本也”可译为“礼法产生的源头也是治国的根本”。实际上，在判断句中，被判断部分用指示代词“是”复指，能够突出其意义的鲜明性。

2.作动词的宾语

在《管子》中，指示代词“是”作动词宾语共有35例。在“V＋是”结构中，“是”相当于“这”，作动词的宾语，起到补充说明的作用。例如：

（9）若是而民寡，则不足以守其地。（《八观》）

（10）如是而民情可得而百姓可御。（《小匡》）

（11）言人之无患，吾欲独有是，若何？（《侈靡》）

（12）苟信是，以有不可先规之，必有不可识虑之，然将卒而不戒。（《宙合》）

（13）夫如是，则始可以施政矣。（《大匡》）

（14）其于寡人犹如是乎？（《小匡》）

其中，“若是”“如是”可译为“像这样”，“有是”可译为“有这种想法”，“信是”可译为“遇到这种情况”。以上例句中的“是”皆为指示代词，用在动词“若”“如”“有”“信”之后，作宾语，起补充说明作用。

需要指出的是，动词在前，宾语在后，这个次序在甲骨文中便是如此。先秦著作中，也莫不如此。不过，有时为了强调宾语，宾语可以前置[4]（P626）。这种情况全书共有2 例：

（15）民未始变而是变，是为自乱。（《侈靡》）

（16）先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极。（《弟子职》）

例（15）的正常语序应为：“民未始变而变是，是为自乱。”其中，第一个“是”为代词，代指“民未始变”这种情况，作动词“变”的宾语。这里是为了强调“民未始变”而把作“变”宾语的指示代词“是”提前。例（16）的正常语序应为：“先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受极是。”“是”指代前文“先生施教”，作动词“极”的宾语。“极”在此句是“穷尽”的意思。此处强调“先生所施之教”，故把作“极”宾语的指示代词“是”提前。

在否定句中，当宾语为代词时，可以将其置于谓语前。马建忠指出：“止词后乎外动字者，常也。惟外动字加弗辞，或起词为‘莫’、‘无’诸泛指代字，其止词为代字者，皆先动字。”[5]（P156）这种情况全书仅有1 例：

（17）是昭德以贰君也，鲍叔之知，不是失也。（《小匡》）

例（17）的正常语序应为：“是昭德以贰君也，鲍叔之知，不失是也。”这里的“是”为指示代词，代指前文“昭德以贰君”；“不”为否定副词，“失”为动词，在此句中可译为“错失”。

3.作介词的宾语

在《管子》中，指示代词“是”作介词宾语共有8 例。“介词＋是”结构一般位于谓语前，修饰谓语，主要用来承接上文，表示结果。例如：

（18）为敌谋我，则外难自是至矣。（《法法》）

（19）返于连，比若是者，必从是儡亡乎！(《侈靡》)

（20）有三分，去其乘，适足，以是成角。(《地员》)

例（18）中，介词“自”后加指示代词“是”，用在动词“至”之前，表示动作的起始时间，可译为“从此”。例（19）中，介词“从”表示时间的起点，与指示代词“是”连用，组成“从是”，表示从这件事开始。例（20）中，“以”为“由”义，表起点，与宾语“是”连用组成“以是”，指代上文的事，可译为“因此”。

4.作谓语

在《管子》中，指示代词“是”作谓语共有13 例。这时，它往往配以后缀“也”用在句尾，构成句式“……是也”，可译为“……是这样”，在句中作谓语。例如：

（21）民之兴善也如此，汤武之功是也。（《宙合》）

（22）国小而修大，仁而不利，犹有争名者，累哉是也。（《侈靡》）

（23）凡所谓能以所不利利人者，舜是也。（《版法解》）

5.作定语

在《管子》中，指示代词“是”作定语共有9 例。“是”作定语时，用在名词之前，构成“是＋名词”句式。例如：

（24）以为剑、铠、矛、戟，是岁相兼者诸侯九。（《地数》）

（25）国犹是国也，民犹是民也，桀纣以乱亡，汤武以治昌。（《宙合》）

（26）而万人之所和而利也，正是道也。(《问》)

（27）谓左右曰：“见是前人乎？”左右对曰：“不见也。”（《小问》）

（28）当是其时，民无愠恶不服，而天下化之。（《轻重戊》）

杨树达在《词诠》中将“是”解释为：“指示形容词，此也。”[6]（P199）“指示形容词”可以理解为作定语的指示代词。上述例句中的“岁”“国”“民”“道”“前人”“其时”，都是名词，“是”在其前作定语，构成定心结构。

值得注意的是，“是”在作定语时，还有一处特殊用例，即与“故”连用。

（29）是故之时，陈财之道可以行。（《侈靡》）

在例（29）中，“是故”虽然连用，但“故”实际上是“古”的假借字，即“是古之时”，从而构成“是＋名词”句式，“是”作“古之时”的定语。

（二）副词用法

在《管子》中，“是”的副词用法共有4 例。这时，它往往置于“何”之前，作状语。杨伯峻指出：“‘何’字作代词用，一般指代事物和地方，不指代人。”[7]（P113-114）杨树达在《词诠》中也认为：“‘何’，疑问代名词。代事，亦代地方。”[6]（P99）例如：

（30）是何也？曰：形势器械未具，犹之不治也。（《七法》）

（31）桓公曰：“是何言邪？以缁缘缁，吾何以知其美也？”（《四称》）

在例（30）、例（31）中，“是”当“如此”讲，可译为“这样地”，作状语。

（三）形容词用法

在《管子》中，“是”的形容词用法共有11 例。《说文解字·是部》：“是，直也。从日正。”段玉裁注：“以日为正则曰是。从日正会意。天下之物莫正于日也。”[8]（P70）可见，“是”的本义为“正确”“对”，与“非”相对。形容词“是”在句中一般作谓语或定语。例如：

（32）言是而不能立，言非而不能废。（《七法》）

（33）得六过一是，以还自镜，以知得失。(《七臣七主》)

（四）连词用法

在《管子》中，“是”的连词用法共有3 例。所谓“连词”，是指在词、词组、分句、句、句群之间起连接作用，表示它们之间各种关系的词。连词不独立作句中成分，也没有修饰作用[2]（P457）。“是”可以独立作连词使用。例如：

（34）非兹是无以理人，非兹是无以生财。（《君臣上》）

（35）乃取厥栉，遂出是去。（《弟子职》）

例（34）中，“兹”表“此”，联系上下文可知，这里用来指“道”；“是”，“则”也，表示因果关系。例（35）中，“是”连接动词“出”和“去”，表示两个动词之间的顺承关系。在这两例中，“是”既不作独立成分，也不修饰任何成分，由此可知，它在句中是作连词使用的。

（五）助词用法

在《管子》中，“是”的助词用法共有7 例。一般情况下，汉语中都是谓语在前，宾语在后。但在先秦汉语中，有时会借助结构助词而构成特殊的谓宾倒置结构。“是”就是这种结构的标志之一，此时，“是”为助词。也就是说，“宾语＋‘是’＋动词”＝“动词＋宾语”。例如：

（36）至善之为兵也，非地是求也，罚人是君也。（《幼官》）

（37）五者死而无赦，惟令是视。（《重令》）

（38）卑圣侮士，唯女是崇，九妃六嫔，陈妾数千。（《小匡》）

根据上述句式变换规则，例（36）可替换为：“非求地也，君罚人也”，即“不是要去占领别国的土地，统治别国的百姓”。例（37）可替换为：“惟视令”，即“一切只看法令”。例（38）可替换为：“唯崇女”，即“只宠爱妇人”。在句式变换后，句意基本不变。因此，“是”在上述句子中为结构助词，是宾语前置的标志。用“是”倒置动宾的句子，多用于表达肯定的语气，论述可能发生、应该发生的事，带有强烈的主观色彩[4]（P570）。

（六）动词用法

在《管子》中，“是”的动词用法仅有1 例。在特定语境中，表“正确”的“是”可以活用为动词，意为“肯定”“附和”。

（39）以非买名，以是伤上，而众人不知，之谓微攻。（《七臣七主》）

三、《管子》中“是”字的组合用法

在《管子》中，“是”的组合用法共有301 例，占据全部用例（507 例）的一半以上，是它的主要用法。“是”可以与“故”“以”“于”连用，组成“是故”“是以”“于是”等凝固结构；同时，它还能够与“则”组合使用，分别构成“则是”与“是则”用法。

（一）凝固结构

在《管子》中，“是”作凝固结构使用共有268 例，主要用作连词。其中，“是故”结构有153 例，“是以”结构有80 例，“于是”结构有35 例。

1.“是故”

“是故”为介宾结构，由代词“是”与介词“故”组成。该结构主要用于句首，起到承上启下的连接作用，一般表示因果关系，可译为“因此”或“所以”。久而久之，两词形成凝固结构，用作连词。在《管子》中，“是故”这一凝固结构共有153 例。例如：

（40）是故事者生于虑，成于务，失于傲。（《乘马》）

（41）是故博带梨，大袂列。（《五辅》）

“是故”还能用在疑问句中，结合上下文来看，可译为“那么”。这样的用法通常出现在自问自答的句子中，先提出疑问，后进行解答。《管子》中共有2例。例如：

（42）是故何以知货之多也？曰：事治。（《乘马》）

（43）是故具者何也？水是也。（《水地》）

值得注意的是，语气助词“夫”可以置于“是故”之前，构成“夫是故”，表示与上文相承接，同时，也起到加强语气的作用。“夫”常用于议论句或陈述句开端，标志着将要阐发议论或叙说事情的语气，没有具体含义[2]（P476）。因此，将“夫是故”归入凝固结构“是故”这一组中进行统计。在《管子》中，“夫是故”这一结构共有3 例，皆出自《小匡》篇。例如：

（44）夫是故士之子常为士。（《小匡》）

（45）夫是故工之子常为工。（《小匡》）

（46）夫是故商之子常为商。（《小匡》）

2.“是以”

“是以”也是介宾结构，由代词“是”与介词“以”组成。它主要是用来强调结果，可译为“因此”“所以”。久而久之，两词形成凝固结构，用作连词。在《管子》中，“是以”这一凝固结构共有76 例。例如：

（47）是以有道之君，行法修制，先民服也。（《法法》）

（48）是以圣王务具其备，而慎守其时。（《霸言》）

值得注意的是，“是以”连用并不都解释为“因此”。在有些句子中，“是”相当于现代汉语句子中的独立成分，仍属代词范畴。虽然“是”在句中作独立成分，但“是”与“以”在形式上可连用出现，故将其归入这一组进行统计。在《管子》中，该用法共有4 例。例如：

（49）事之未济也，老臣是以塞道。（《大匡》）

（50）此非吾所与女及也，而言乃至焉，吾是以语女。（《戒》）

3.“于是”

在《管子》中，介词“于”和代词“是”经常以组合形式出现，可视为一个词。“于”和“是”的词义均已发生了相当程度的虚化，这一结构可表顺承、连接关系，表示前后连接的两件事发生的时间相同或者是稍有先后，事情多为并行，与现代汉语连词“于是”的用法相类似。全书共有28 例。例如：

（51）其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。（《五辅》）

（52）夫易牙以调和事公，公曰：“惟烝婴儿之未尝。”于是烝其首子而献之公。（《小称》）

值得注意的是，“于是”还可以与“乎”连用，构成“于是乎”，以此相连的两件事情，前一件事情通常为后一件事情的前提。因为“于是乎”结构也表顺承、连接关系，所以将其归入这一组进行统计。全书共有7 例。例如：

（53）桓公去易牙、竖刁、卫公子开方。五味不至，于是乎复反易牙。（《戒》）

（54）妇人嬖宠，假于男之知，以援外权。于是乎外夫人而危太子，兵乱内作，以召外寇。（《君臣上》）

（二）“则是”和“是则”

在《管子》中，“是”与“则”可以组合使用，分别构成“则是”与“是则”用法。其中，“则是”连用有30 例，“是则”连用有3 例。

1.“则是”

在古代汉语中，“则”有连词和副词两种用法。“则是”中的“则”究竟是连词还是副词，学者们的意见并不统一。经过考察，我们认为，《管子》“则是”中的“则”，作承接连词，“是”为指示代词。虽然“则”与“是”在《管子》中经常联合出现，但各自的词义并没有完全虚化，中间仍然需要略加停顿。在《管子》中，“则是”用法共有30 例。例如：

（55）令出而留者无罪，则是教民不敬也。（《重令》）

（56）令未布而罚及之，则是上妄诛也。（《法法》）

（57）饰智任诈，负力而争，则是过在下。（《正世》）

（58）必仰于鲁梁，则是鲁梁释其农事而作绨矣。（《轻重戊》）

以上例句中的“则”均为连词，“是”为指示代词，并且通过复指起到了强调作用。不过，仔细分析后可以发现，上述例句中的“则是”是有一定区别的。在例（55）、例（56）中，前后句之间具有判断关系，“则是”后面的内容反映了前文做法的性质，“是”虽然仍是代词，却具有了辅助判断的作用。在例（57)、例（58）中，前后内容之间不具备判断关系，虽然“是”也起到了加强语气的作用，但去掉“是”并不影响句意。

2.“是则”

“是则”连用时，“是”通常为指示代词，复指前文内容，作主语；“则”为连词，表示承接。在《管子》中，这样的用法共有2 例。

（59）计未定于内而兵出乎境，是则战之自败，攻之自毁也。（《七法》）

（60）距封十里而为一坛，是则使乘者下行，行者趋。（《地数》）

此外，“是则”连用还有1 个特殊用例：

（61）先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极。（《弟子职》）

这里的“是”仍为代词，复指“先生所施之教”；“则”用作动词，译为“效法”。

在《管子》中，“则是”和“是则”中的“是”皆为代词，“则”皆为连词，“则是”和“是则”形成互文关系，两者语义相同。刘淇在《助字辨略》中指出：“则是，是则，其义并同，承上文为断辞也。”[9]（P123）

四、《管子》中“是”字的其他用法

在《管子》中，还有6 例“是”字句，或者是不属于上述8 种用法，或者是各家说法不一，仍存在一定争议，本文均将其归入其他用法。下面，就把这些例句一一列出。对存在争议的“是”，只进行观点陈述；对不属于上述用法之内的“是”，则略加分析。

（62）故君出令，正其国而无齐其欲，一其爱而无独与是，王施而无私，则海内来宾矣。（《宙合》）

张佩纶认为，这里的“与”应作“其”；郭沫若同意张佩纶的观点，并认为此处的“是”应为“足”[10]（P129）。

（63）听其名，视其色，是其事，稽其德。（《问》）

猪饲彦博认为，这里的“是”同“諟”，意为“审”；俞樾则认为，此处的“是”应为“视”[11]（P470）。

（64）今夫卫公子开方，去其千乘之太子而臣事君，是所愿也得于君者，是将欲过其千乘也。（《戒》）

陶鸿庆认为，这里的“是”应读为“实”，“也”字当在“而臣事君”之下，“是所愿”三字属下为句[11]（P492）。

（65）由是观之，贱岂可贱，少岂可少哉！（《小问》）

这里的“由是观之”为固定结构。“是”作介词“由”的宾语，“由是”与“观之”组成固定结构。在此句中，“由是”承接上文，“观之”开启下文。

（66）苟有操之不工，用之不善，天下倪而是耳。（《轻重甲》）

洪颐煊认为，这里的“倪”通“睨”，“是”当为“走”；张佩纶认为，此处的“是”应为“眂”，属于声误，“倪而是”即“睨而视之”；闻一多则认为，“是”当读作“睼”，有迎视之义。黎翔凤认同张佩纶的观点，即假借“是”为“视”[11]（P1333）。

（67）有十倍之力而不至者，有倪而是者。（《轻重乙》）

黎翔凤认为，此处的“是”为“眂”的假借字[11]（P1352）。

五、结语

综上所述，“是”字在《管子》中共出现507 例，大致可以分为9 种用法。具体可如表1所示：

表1 《管子》“是”字用法统计

7 凝固结构因此，所以，于是“是以”“是故” 表示结果，“于是”表示顺承268 52.9%8 “则是”“是则”33 6.5%9 特殊用例6 1.2%

通过上文的分析，并结合表1的统计数据，可以发现：

第一，“是”作指示代词且单独使用时，能够作句子的主语、宾语、谓语、定语。这种情况共有174 例，占《管子》“是”字总数的34.3%。可见，指示代词用法系“是”字在《管子》中的重要用法。

第二，从第2、第4 两种用法来看，“是”在先秦汉语阶段已经产生虚化，可以分别作副词和连词使用。

第三，从第3 种用法来看，《管子》中仍然保存了“是”字的本义。尽管全书只有11 例，但足以说明《说文解字》把“是”解释为“直也（正确）”，是可信的。

第四，在第1 种用法中，“是”可以充当动词的前置宾语；在第5 种用法中，“是”作助词，是宾语前置的标志。上古汉语中的这种特殊词序，是现代汉语所没有的。

第五，“是”的凝固结构包括“是故”“是以”“于是”，主要用作连词。这些凝固结构共有268 例，占《管子》“是”字总数的52.9%。可见，“是”与介词构成介宾结构，作复合词，是它在《管子》中的主要用法。

第六，在《管子》中，“是”的动词用法仅有1例，意为“附和”；没有发现“是”作判断动词（系词）的用例。

可以说，《管子》中的“是”字用法，不仅体现出先秦时期“是”字应用的主要特点，而且在“是”字的发展演变中占据着特殊而重要的地位。因此，通过对《管子》中“是”字用例的分析，可以大致了解春秋战国时期该字的词性、词义和语法功能，能够为上古汉语乃至整个古代汉语“是”字的研究提供有益的参考。