把日子过成语文，把语文过成生活——读陈军《我的语文生活》有感

■ 余勇超

陈军是我国著名语文特级教师，他专注于探索中国特色的母语教育教学之路。他的中国教育精神六义说、学友论、点拨法等，以其鲜明的民族性、思想性、科学性、前瞻性，影响广泛。最近他的新作《我的语文生活》出版了，这本书剖析了他的语文人生之路，读来获益良多。

一、生活开源，思辨导流

我们时常强调语文与生活的联系，陈军说：“把日子过成语文，把语文过成生活。”我对此的粗浅理解是：语文学习呈现实践性、综合性的特点，天生离不开生活的浸润、熏陶；语文教育是母语教育，承载着育人的根本职责，固然会对人的生活、工作产生重大影响，某种程度上可以说，经历怎样的语文学习，就会造就怎样的人生。陈军直面语文教学“育分不育人”的痼疾，强调语文教学“育人”的宗旨。提炼语文人生，建构人生语文，是陈军做了一辈子的事。他回顾父亲的言传身教对自己语文人生的影响：一是学，打好基础，一辈子踏实写字、读书、著文；二是教，耳濡目染，自成风格，抑扬顿挫的声调、优雅的体态与授课内容的完美契合；三是思维，教学“习惯从字词入手，力求牵一发而动全身”，找准切入口，布局全篇；四是人格，坚守初心，特立独行，不媚俗，不阿附。陈军总结的这四个方面，构成了一个优秀语文教师的生命底色。陈军勤于发掘各种语文活动的育人价值，比如，他对写字就有独到的见解。他认为，练字重在练“笔性”，“手上的书写敏感，无疑是生命里悄然而生的小小触须”。陈军强调的是，学语文、教语文，处处在教人，事事在育人。他还探索出独特的“三读法”，以读《论语》为例：20到30岁读“字”，读通《论语》；30岁以后读“理”，研读教育教学道理；40 岁以后读“人”，用当代的眼光思考人的教育问题。这个“字”“理”“人”三读法，就是分阶段、有重点地读，这就指引了语文教师学语文、教语文的路径。

二、师道既尊，学风自善

先贤韩愈呼吁重师道，陈军赋予其新的时代内涵。回忆自己各位恩师的点点滴滴，陈军阐述的不仅是恩师对自己的学业栽培，谈的更多的是恩师对自己人格的培养与熏陶，展现的是这当中所蕴含的语文真义。教私塾的父亲不仅教给了陈军语文学习的不二法门——写字、诵读，更让陈军耳濡目染了语文教育一言一行皆重启蒙的庄严感与仪式感。陈军的中学老师许昌太老先生重教书，尤重育人，他的孜孜教诲，助力陈军考上了“师专”；他言传身教，在陈军心中播下了“感恩”的种子：感恩亲人，感恩师友，感恩人生，感恩社会，感恩自然……蔡澄清老先生是陈军语文路上的重要导师，陈军在他的许多著作中都谈及对蔡先生的深深敬意。陈军与蔡澄清先生合作研究中学语文点拨教学法，这让陈军的语文人生走向更广阔的舞台。师徒二人共研共学，共建中国语文教学的理论大厦。

三、磨课习法，访学立论

我们如何“把日子过成语文，把语文过成生活”？陈军做了精彩的诠释，他总结自己近四十年语文教育教学生涯之“磨课”“习法”“访学”“立论”等四种语文生活状态。这四种语文生活状态，呈现出“实践—理论—实践……”循环往复、螺旋式上升的态势：“磨课”，立足课堂，抓住基础；“习法”，提炼经验，升华教学；“访学”，质疑思辨，贯通古今；“立论”，观点鲜明，自成一家。

我们的磨课局限于“术”，陈军的“磨课”重在“术”“道”结合。比如“磨”线索，陈军就以三次教朱自清的《春》为例，详细叙述了自己磨课不断深入的过程，阐释了线索点拨的含义，剖析了行文线索与教学线索的辩证关系，明确了读文章与教课文的不同着力点，强调了“磨”线索就是要找准教学的突破口，突出课文的教学价值，以自己的阅读智慧为思考的“酵母”，使学生的思考更具生命力。这种磨课案例突显了陈军的磨课观点：磨，如切如磋，如琢如磨；课，是教师的人生，更是学生的人生。

有思想、有特色的教师才能成为优秀的教师。陈军的“习法”主要聚焦于中学语文点拨教学法的研究。陈军与蔡澄清先生合作研究点拨法，成就卓越，影响深远。

部分语文教师习惯于闭门造车，充耳不闻天下事，囿于成规原地踏步。陈军的访学给了这种方式“一记重拳”。他的访学记录游历名胜书院之“访”，阐发人生语文之“学”。这样的“访学”是在为中国语文教学溯源。本书4个“访学”案例，就是4个研学样本，让我们知晓了因何访学、访学什么、如何访学，颇得古人游学之真谛。这些对我们理解语文项目式学习及研究性学习提供了绝佳的范例。其中的一篇《婺源访“疑”散记》颇有代表性。这篇访学作品，以作者访中国最美乡村江西婺源为背景，落地于语文式的“学”。文章从质疑“源”字开始，搜查《说文解字》《辞海》《汉字源流精解字典》等书，详解其义。接着扩展到质疑“婺源”之得名，对《江西省婺源县地名志》所列五种争议，条分缕析，阐明道理。而后，转入对历代论说婺源古贤朱熹的质疑，否定人们对朱子“灭人欲”的误读，指出《中国文学史》对朱子评判的武断。最后梳理自孔子至朱熹的“疑思问”思想发展史，发出当下“疑”的呼唤。这样的访学由点及面，层层深入，环环相接；以疑启思，以思生问，以问探疑，往复不止。

善于适时归纳教学思辨所得，将之理论化、系统化，是优秀语文教师的必修课。在语文教学研究方面，不少人把力气花在方法的花样翻新上，而忽略了对语文的“源”的追溯，丢掉了语文的根与魂，最终迷失了方向。语文教学，其宗旨是运用语文的方式促进学生的全面发展，用语文的方式“立德树人”。语文教学的溯源导流绝不是为了守旧复古，而是为了固本返正、守正创新。陈军对此进行了研究，取得了一系列丰硕的成果。比如，陈军开设的“疑思问国文点读”课程，融入了中华民族优秀文化因子与语文教学传统积极元素，吸纳现当代国内外哲学、心理学、教育学等学科研究成果，将文史哲有机整合在一起，将传统语文表达现代化、课程化，彰显多功能、立体化效益观，形成研究性学习课程，具有前瞻性、开创性意义。“疑思问国文点读”课程立足母语教学视域，以“质疑”“批判”为指针，以各学科发展历程为经，以各学科典型阐述与典型样例为纬，梳理脉络，加以现代化的建构，多线合一，落地于语文教学，体认“中国式的质疑与批判”。“疑思问国文点读”课程注重学生的成长，教学中着力体现点拨法，采用“观点比较式点拨”“问题研究式点拨”“语文揣摩式点拨”等方法，以开放的课堂给每个学生充分的“疑思问”空间，促进学生的个性化发展。“疑思问国文点读”让语文的民族性、育人性真正落到实处，语文学科核心素养的四个方面有机地融合为一个整体。这种基于学生个性全面发展的民族化语文教学，对新课改进行了阐释与呈现，值得广大语文教师好好学习与实践。

“用不同方法，在不同情境中把自己从愚昧中解救出来——并且是始终不停地解救，是我的生活主旨，也是我作为一个生活者逐步增强的警觉。”这是一个语文大家的语文式的生活箴言，也理应成为语文人的人生圭臬。