竞技武术套路的“形”，“意”审美分析

杨懿 北京体育大学

在竞技武术发展中，竞技武术套路发挥着重要的作用，随着竞技武术的艺术化发展，武术艺术的审美也发生了较大的变化，其审美意识逐渐向物态化方向发展，这种发展趋势可以有效吸引人们的注意，强化美感，促使审美对象发挥其本身独特对作用和魅力，并通过一种客观存在的形式美来为武术艺术美提供支撑并反映客观形式美。为了更好地让人们欣赏美，创造美，发现美，需要加强美学思想的研究，并积极探寻美学和艺术创造之间的关系，需要人们不断创新方法和技巧。在武术套路运动中，艺术美是至关重要的，当前，武术套路动作主要通过两种形式来表达艺术美，一种是形美，另一种是意美，形是外形，意是意蕴。

一、竞技武术套路的“形”，“意”美概述

（一）竞技武术套路中的“形”美

“形”在武术运动中，是指人表现出来的一种外部形态，其是指一个动作完成过程呈现出来的一种静止状态，也是指人在做出各种动作过程中的一种动态状态，“形”既包括腾空瞬间的姿态，也包括动作与动作之间连接时的整套动作完成的结构形式。“形”美是指物体的外在美，其具有自身的独立性，是客观存在的，是事物通过本质特点而呈现出来的一种外在形态，是一种可以被直接感受到的客观存在，在武术套路中可以表现为姿态、动作、结构等形式。“形”美是竞技武术套路中动作攻防技术的外在表现，主要通过运动员的外在形体来表达出来，是武术套路运动的基础，“形”可以对武术动作极技法的外形进行还原，是武术动作的外在艺术美的主要表现。

从竞技武术套路的运动形态来看，形美主要表现在动态美和静态美两方面，动态美是在武术运动员们动作在形成的过程中，运动员的肢体在空中完成各种动作时形成了一种瞬间形态，比如，弧型、直线型等，以此呈现出来的一种动态美。对于静态美，是指动作和动作巧妙衔接过程中的一种瞬时的静态造型美，动态美有快慢、轻重、刚柔的特点，也有力度的大小、起伏的变化，而静态的美主要有高低、俯仰的特点。在竞技武术套路运动过程中，人的肢体动作，可以通过动态和静态来表现出来，以此给人一种节奏感，可以让人在一定空间和时间的限制下，有效完成整个动作过程，最终呈现出套路的节奏美和艺术美，以此形成武术艺术本身特有的形象。一般武术成套动作会给人一种行云流水，如雁穿云的美，具有独特的艺术魅力，在此体验下，在后期就形成了观其情、悦其目的说法，或者是近在咫尺、远在天边的空间距离感，方寸之中乃辨千寻之峻的美感等都是对武术静态美、动态美的一种描述。竞技武术套路的演练需要从动态到静态不断变化，最终在多次循环中形成一种节奏感，并促使动静协调统一，让节奏转化为韵律，让武术套路成为一曲优美的音乐，通过节奏的变化来体现音调的高低、轻重，长短、缓急，抑扬、顿挫，因此给人一种赏心悦目的“形”，“意”美，而让人流连忘返，深陷其中。

恰巧这种“形”，“意”美也可以体现出武术攻防技术中的激烈性和协调性之间的矛盾性，有一些大幅度动作之间的瞬时静止或者是大静止过程中的急速变化，更能给人一种线条之感、层次清晰的美感。对此，在竞技武术套路练习的过程中，需要把握动静变化关系，通过快慢、轻重、高低、刚柔的节奏感，促使动作之间相互补充，相互链接，以此形成一个和谐统一的整体，以此真正彰显“形”，“意”美。

（二）竞技武术套路的“意”美

“意”美是指人们在脑海中对竞技武术运动过程的一种思想认知和形象、记忆，“意”是指意识、意境，是人们在武术运动过程中的一种心智活动，后期提到的意气风发、神传也是对竞技武术中的，“意”美的一种描述，其可以通过人们在动作过程中的手、四肢、身体、步伐等外在形态体现的一种心理体现，这种心理体验和演练者的心志活动有着紧密的关系，以此反作用于观看者。基于竞技体育的目标来分析，“意”美可以有效获得金牌，对此，在人的心理体验上更应该彰显其外在美，以此让观赏者通过外在，可以更好地感受到竞技武术这种攻防“意”美带来的独特体验。当前，在民族武术文化发展中，竞技武术套路的“意”美受到了广泛的流传，很多武术学者在多种拳击练习中都主张以心为载体，以形体动作为外在载体来支配心志活动。尤其是在八卦掌中的一些技法中，第一要就是通过意识来指挥协调动作，因此，“意”美也是人心智活动的具体化。

且在《辞海》中也对意境进行了阐述：艺术作品中的图景和表现过程中的思想感情可以融合，以此达到一种艺术境界，对此在竞技武术中的意境可以表现为竞技武术套路演练过程中演练者通过攻防技击和格斗动作来表达精气神一致的艺术境界。在此艺术境界下，美的享受者不仅是演练者自己，也是每个观赏者对演练者的各种攻防动作在脑海中的具体感受，观赏者在观看的过程中也会联想，以此形成了一种特殊的艺术效果，最终产生了一种气势磅礴、行云流水的心理感受。最终来通过演练者的心意表达，形成一种艺术境界。总之，观赏者脑海中的艺术境界的感受，主要和竞技武术套路的认知水平和自身涵养相关，因为个体不同，意境体验不同，因此，“意”美是武术邹诺意境美的最高艺术境界。

二、竞技武术套路的“形”，“意”美之间的关系

在早期的艺术评价中，对于赏心悦目是不需要通过逻辑思维的，是对“形”的外在感受，“意”的深入把握，以此有形入神，由物入新，对此在“形”和“意”之间需要通过思维这一座桥来感悟，王阳明曾经提到，观物态皆会生意，静悟天机八窗冥，他的这种观点就对“赏心悦目”的具体阐述。且早期的艺术评价认为物质的美和形态美紧密相关，其本质就形，将美的本质直接等同于形，他们通过黄金分割定律来把握美的规律和特点，由此可以看出，我国古代对于美的探究是单方向的。随着后期将美等同于“意”，可以看出人们的直观感受需求也发生了变化，逐渐追求一种意蕴美，对此在后来的学者们的作品中也不断论述和提及，古人们逐渐从原来的追求形向着追求意转变，将事物从它本身的氛围和环境来表现美。

古代人的意识和思维模式是固化的、模糊的，在一般情况下给人的感受也是直观的、模糊的，不是深思熟虑的、推理的、猜测的，含有一定的经验因素，但是武术套路是人对自然生命的一种精神和生命力的生化和凝练，是一种再创造，对此在后期中国的艺术美也继承了这种优点。我们可以从当前的各种武术拳种、动作变化中感受出武术追求一种自然美下的传统艺术文化气息，后在美术的不断发展成熟中，自然赋予了人们各种想法和素材，人们开始模仿动物之间的防卫、护食等，将其融入了武术技法中，促使武术套路给人一种飞檐走壁之行，一种攻防格斗之意，最终成了武术套路的规律，因此也出现了“形物之形，悟物之意”。

进入到现代社会后，人们逐渐摆脱了传统单一模仿的创作方式，将形意这种中国传统思想元素融入了武术创作环境中，以此形成了武术套路的雏形，最终赋予了武术套路新的意义和价值。

当前，武术套路在不断发展下，已经被融入了竞技体育项目中，也导致了一系列争议的出现，竞技体育比赛对操作性有着较高的要求，但是武术套路内容复杂、动作繁琐，无法进行客观评判。传统的重形、轻意的竞技体育发展需求和武术套路中重意的发展现状是相矛盾的，这也是后期人们研究热点，从某种程度来说，竞技武术套路中的“形”，“意”美之间的关系是相互统一的，是一个有机整体，需要将两者放在相同的位置上。但是研究他们之间的关系也可以看出“形”美是“意”美的物质基础，“意”美是“形”美的外在表现，他们之间是一种相互支撑、相互依存的关系，是无法脱离对方而单独存在的。总之，正是因为竞技套路的这种“形”，“意”美，促使武术套路成了一个有机整体，可以让人们欣赏到完整的动作美，并通过动作美深入把握武术动作的本质意境，最终深入领悟武术动作的攻防和技击技法的本质。

随着时代的进步，竞技武术也不断发展，尤其是在全球化经济影响下，竞技武术也不断融入各国文化和时代元素，并受到了不同文化的影响，在不断吸收、创新、改革中得到了较快的发展。但是在总体发展中，仍然需要以中华民族武术思想为核心，并将其作为基础融合的本质，在此过程中，我们既需要注重意蕴美，也需要注重形态美，尤其是意蕴美的意境、神韵和形态美中的速度、力量等外部特点。无意有形就相当于草木没有灵魂，有形无意等同于于华而不实，对此在未来的竞技武术套路创新发展中，也需要确保形和意处于一种和谐共存状态，以此促使其成为民族之宝，世界之财富。

三、竞技武术套路的创新和发展对策

（一）创新

“意”是竞技武术套路创新的前提，是发展核心，想要有效彰显竞技武术套路的民族性特点，就需要以传统民族思想和文化为基础，将其作为发展“意”美的源泉和支撑，传统中国传统“天人合一”思想的影响，武术套路的创新也是对大自然馈赠的一种反应。这种反应在后期的史料中都有记录，比如，观看猿猴嬉戏时创作出的通背拳，观看螳螂捕蝉创作出的螳螂拳，观看雄鹰捉兔创作出的鹰爪拳，观看猫抓老鼠创作的猫行走等，这些都是古人在观看、模仿的过程中创作的。且在一些古书中也明确机载了古人们从天地、自然界、万物中观看、分析、思考、模仿创作，最终在自然界动物们的自然习性中促使人们创作思维得以形成，一些武术练习者在此影响下也根据社会生活实际需求而创编了一系列武术素材。由此可以看出武术也是人们对自然进行再现的一种表现，对攻防格斗等基本技术赋予了新的生命力，但是它的美学艺术却不是通过自然来体现出来的，而在于社会创造，已经具备了社会文化韵味。

（二）发展对策

第一，在表达“形”，“意”美的过程中需要彰显攻防动作。在竞技武术套路中技击是核心，当前竞技武术套路在发展中已经偏离了技击这个本质，及时在人们的争论下也没有进行改变，对此，在后期发展的过程中，需要把握“意”的本质特点，并不断改进“形”美的动作难度，促使其向着更快、更高、翻腾、旋转、跳跃的方向发展。在此过程中，也需要加强武术本身规律的探究，把握武术动作运动特点，以此彰显中国武术特色，促使武术和传其他的运动项目不同，比如可以借鉴武术中的地躺拳，通过顺势而起，旋转而卧，卧地而起，不断翻滚，闪瞬即逝，一气呵成来传递中国武术的抗击性、技击性特点，促使其符合奥运会中更快、更高、更强的体育精神。对于此方面的创作在中国武术发展中有着丰富的资源，可以彰显我国武术的优势。第二，在表达“形”美的过程中需要彰显武术本身的民族特点和运动员本身的特点。因为运动员本身能力的不同，身高、体型、体质、作风和性格、体态的不同，需要在编排的过程中考虑运动员的个性特点，尽量发挥运动的身体条件和素质、技术特长、心理特点等优势。比如，对于臂力好的运动员可以加强跳跃练习，提高他们的技术水平；对于柔韧度好的运动员可以加强腿法和平衡性动作的练习；对于耐力差的可以进行翻滚等动作练习；对于身材矮小的可以加强速度、技巧性动作的练习。总之，通过以上方法既可以有效发挥民族特点，彰显运动员个人才能和特点，也可以避免他人窃取自己的创作技巧。第三，学习贯彻和落实武术竞赛规则精神。当民族武术套路融入竞技体育中，规则操作的作用就非常重要，其可以有效推动竞技武术的发展，以此在一种高难度和创新性动作上可以加分。

四、结语

总之，只有竞技武术套路真正向着运动项目转变后，人们才会不断改变自身的审美趣味，不断提高自己的审美需求，对此需要将竞技武术的套路技巧和方法通过形美和意美来传递出来，让人们在欣赏其形的过程中也可以领悟其意美，最终带给人们一种独特的艺术美感。