和光同行——他们与中华文化

斯 日

“无边光景一时新。”用朱熹《春日》中这句话来形容中华文化当下焕发出的光辉，再恰当不过了。在逶迤而来绵延而去的人类文明发展史上，中华文明是一个独特而靓丽的存在。曾经辉煌而灿烂过的人类四大文明，如今还在持续的只有中华文明，她既古老而又年轻，走过了漫长五千多年历史而益发光芒，“譬如北辰，居其所而众星拱之”，璀璨夺目，熠熠生辉。

“切问而近思。”为什么是中华文明？

英国艺术史学家恩斯特·贡布里希曾在他的著作中赞誉孔子为 “一个伟大民族的一位伟大导师”，“在他的学说的影响下，伟大的中华民族比世界上别的民族更和睦和平地共同生活了几千年”。贡布里希说得对，但他只说对了一半，因为，除了孔子，中华文化的蓬勃生命力还有其他一些“伟大导师”在奠基、继承、创新。如果说，孔子是中华文化史上一束最闪耀的光，那么，其他一些“伟大导师”也是一束束光，一同为中华文化而闪耀。

中华文化的核心本质是人本主义。在周之前，殷商时代推崇的是神本主义。《礼记·表记》里说：“殷人尊神，率民以事神。”人类社会的发展如同积薪，不断有新的发现推进文明向上、向前发展。实践是检验真理的唯一标准，我们的祖先也随着实践的丰富、多元而开始质疑曾以为主宰世界的神的力量的真实性，与此同时，更加清醒地认识到人类自身的能力和智慧，于是，文明有了一次飞跃：由以神为本的文化向以人为本的文化飞跃，周便是这个文化飞跃的实现者。《诗经》里说：“周虽旧邦，其命维新。”对于中华文化的发展来说，周开创的人本主义是一次重要的变革，具有决定中华文化模式转换的重要意义，中华文化的独特面貌由此开始形成。

“周监于二代，郁郁乎文哉。”其实，用“郁郁”来形容的不止是这个时期的文化，中华文明史上发挥承前启后作用的文化巨匠都从这个时代开始登上历史的舞台，纷纷弹奏出中华文化的辉煌乐章，开创中华文化的丰富面貌，他们自身队伍也呈现出郁郁的态势，他们是老子，是庄子，是孔子，是孟子，以及晚诞生于孔子四百年之后而慨叹“想见其为人”的司马迁，等等，道家、法家、墨家、儒家，各个学派，使那个遥远的“轴心时代”以及之后的中华大地上云卷云舒的历史长廊变成思想文化的百花园，他们是郁郁文化的开创者，也是郁郁文化的继承者，更是新的郁郁文化的推动者。

“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。”如何传承？如何弘扬？温故是一条必经之路。对于悠远浩博的中华文化而言，这个需要不断温习的“故”，即是中华文化曾经走过的漫长历史及其丰富内涵，“温故而知新”，只有在不断的温故中才有新体会、新发现、新发展。我刊2022年第1期特别策划“和光同行 —— 他们与中华文化”封面专题，邀请中国海洋大学中国传统文化研究中心刘怀荣教授团队讲述那些在中华文化发展史上作出独特贡献的先贤哲人生命故事，他们有如从历史深处而来的一束束光，照射着中华大地，终究塑造了灿烂而辉煌的中华文化，通过他们的故事，展现出来的是几千年中华文化如诗如画般的历史长廊。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？”阅读他们的生命故事，聆听他们的哲理思想，有如和光同行，使我们了解他们焚膏继晷、薪尽火传的一生，了解中华文化的发展历程，创造性转化，创新性发展，更好地传承和弘扬中华文化。

习近平总书记指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”历史上最持久而最具生命力的中华文化，其发展前景如何？可以说，这是一个令无数先贤哲人思考过的问题，也是当下我们依然在思考的问题。20世纪80年代，汤一介先生也曾为这个问题作出过精彩的回答，他说：“对关于中国文化的前景可以说，它必定是一种现代化的中国社会主义新文化，这种现代化的中国社会主义新文化可以有两种提法：一种是发展出一个适合现代化要求的中国化的马克思主义；另一种是发展出一个适合现代化要求、吸收了马克思主义的中国文化。这两种前景也许是一回事，也许不是，还需要进一步研究，不过我相信它们是一回事。因为中国化的马克思主义，它首先是中国的，为中国实现现代化所需要的，它不仅需要吸收当代科学的新成果，研究当代哲学的新问题，回答中国和世界所遇到的新问题，而且也需要吸收中国传统文化中可以起积极作用的方面。这样的中国化的马克思主义才能对人类文明作出特殊的贡献。”

历史是最好的老师，为人类每个阶段发展进行总结。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中提出：“党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代化。”时代是最好的出卷人，未来是最好的阅卷人。我们坚信，以人为本，具有创造性、开放性、包容性，如光般闪耀几千年的中华文化，和其当下在全人类文明发展进程中所发挥的积极作用一样，将继续对人类文明提供更多的中国精神、中国价值、中国力量，作出特殊的贡献。