新时代所需要的公民道德教育

新时代最突出的特征之一就是“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。从这个意义上说，新时代所需要的公民道德教育，一定就是那种能够满足“人民日益增长的美好生活需要”的教育了。这样一种教育，在内容、形式上应当各有三个要点。

从教育内容上说，新时代所需要的公民道德教育至少应当包含基础道德教育、民主法治教育和全球公民教育三个层面。

首先，基础道德始终是通向美好生活的捷径。我们不能设想一个因为缺乏基本道德修养而亲子生活紧张、同事关系紧张、社会关系紧张的人却可以拥有任何意义上的美好生活。其次，人身依附让人失去自由和尊严，美好生活一定是包含个人自由、尊严的公共生活。这就需要有能够充分保障基本人权的民主和法治。民主和法治，既是制度的保障，更需要教育的加持。欲让人民拥有真正的美好生活，就不能不开展民主与法治的教育。最后，由于新时代也是全球化的时代，人类社会是一个命运共同体。所以，在新时代，中国不仅应该进一步对外开放，而且应该作为国际社会负责任的成员积极参与全球治理。因此，对年轻一代进行包括对外开放、国际理解、可持续发展等重大主题在内的全球公民教育，是新时代公民道德教育理所当然的使命。

从教育形式上说，新时代所需要的公民道德教育至少要遵循教育的价值性、审美性、建构性三大基本原则。

所谓价值性原则，是指公民道德教育不仅仅是促进一般文化知识的探究，更是着眼于儿童情感、态度、价值观的习得。若新时代的公民道德教育不能让孩子拥有道德教养和大气的人生，则那些简单的记诵之学毫无意义。所谓审美性原则，是指情感态度价值观的习得首先要突破的，一定是价值学习过程中可能广泛存在的情感障碍。只有能够让学习者自由领略人生智慧、人格美好、人间温暖而心悦诚服接纳的教育，才是符合教育规律的德育。所谓建构性原则，是指德育的要义在于促进学习者的道德自主建构。没有学习者的主体性，就没有真正的教育。德育倘若坚持强制灌输、形式主义的执念与惯习，则不仅会遭遇失败而实效低下，更为危险的是：无视主体性的任何“教育”都是对学习者尊严的否定，都是对现代教育伦理的违背，因而都具有“反德育”的性质。

以上所言新时代公民道德教育的三层面、三原则，其实都不过是一些德育的常识、常理而已。如果说过去的中国在生活上没有解决温饱、在教育上无法做到“精致”的话；那么，在新的时代要满足“人民日益增长的美好生活需要”，中国德育乃至全部教育事业首先要做到的，也一定是对这些常识、常理的尊重。