晚清陈介祺的书学实践与取法观念

□ 王 慧

陈介祺（1813-1884）是晚清金石家、收藏家、书法家。咸丰四年（1854），陈介祺辞官回山东潍县，自此专心研习金石收藏、古物椎拓与著述刊刻等活动，同时也潜心学习书法，并经常教授其孙学习书法，将执笔运腕法、用笔法、碑帖选择等各种学习方法整理为《习字诀》。同治十年（1871）后，陈介祺多与吴云、鲍康、潘祖荫、吴大澂和王懿荣等人互通信札，后人整理为《簠斋尺牍》，其中除与好友们探究金石学问之外，亦常有书法学习取法之语贯穿其中。

一、对书写工具的极致要求

陈介祺对书写工具有特定的要求，在毛笔的选择上，最喜使用长锋羊毫。陈介祺的挚友吴云长期在苏浙一带，而长锋羊毫以浙江湖州为最，因而常在信中委托其代购毛笔，除此之外还常委托其代购笺纸。

《簠斋尺牍》同治十一年（1872）九月四日致吴云信中曾提及：“年来作字苦无羊毫可用，乞惠作额者二，作联者四，作屏者四，笔头以长而不散为合用，以常行作联者为屏用，以次加长加大作额者则不厌大小，短者提笔用力辄苦不足，毛散不相合则尤不可用耳。”①陈介祺在信中为没有优质的精品羊毫作字而深表遗憾，认为毛笔头应选用锋长且不易散开的，又进一步解释了笔头短、笔毛散的弊端，可知其对于笔锋要求颇高，既须符合锋长者且又须笔毛“圆聚”。来年七月，陈氏在信札中对吴云所寄毛笔表示“尚未合意”：“赐笔试用一二，尚未合意。”②又有：“弟用笔惟患其不长大，而以粗短痴肥为不合用，盖用笔按至近管则全不能提顿。以无笔用，书亦懒作。”③再次讲明不合适的毛笔弊端，如笔锋过短则提按动作无法顺畅完成，且自己并不愿将就用此笔作书。此后与吴云的交流信札中，也常因找不到优良的羊毫笔而深感无奈，常在信中感叹羊毫笔“今不如昔”。

长锋羊毫因笔头较长且又是羊毫所制，对初学者来说不易操控，无法做到行笔流畅的书写。苏淳元在《论书浅语》中提及：“吾乡相传童幼学书，用软羊毫笔，薄棉料纸，童子每每书之如死蚯蚓，滞涩无神气。”④其认为羊毫毛笔对于初学孩童来说难以运用，提倡先以硬笔书写到字迹可观后，方可使用羊毫笔练习。而陈介祺在课孙时主张以羊毫习字，既然羊毫毛笔不易操控，在课其孙陈阜时便将羊毫笔的使用诀窍一并教授。在《习字诀》中云：“软笔用力到尖，如以竹枝持而挺之令直意思，力即能到尖。到尖，则鲁公锥画沙之喻最妙，然亦须正而泥浑融也。”⑤用软笔羊毫书写时，应将力量运送至笔尖，仿佛所用非软毫而是硬挺的竹枝，并以颜真卿“锥画沙”来形容其所崇尚的线条质感。

除委托吴云代购长锋羊毫笔外，偶尔拜托其寻购笺纸。笺纸即尺幅较小的纸张，有的还带有精妙清雅的图案，这种纸张属于加工纸，文人学者可用此纸写信、作诗、题字，明清时期亦是加工纸发展的集大成时期。对于笺纸的选择，陈介祺认为：“笺纸色不足，行亦不甚直，尖锋不耐久，不如尊用之略粗行者。纸不喜砑光，不喜矾蜡。凡纸旧则宜书，纸宜渗墨有宜托墨，细而无胶矾者则然矣。”⑥明清时期曾有山水、花鸟、水纹、龙凤等图案的砑花纸，或是在笺纸表面施蜡，而陈介祺不喜使用蜡笺纸和砑花纸，认为这类纸张虽光滑美观，但不易吸墨，不如更易渗墨的旧纸。同治十二年（1873）二月，吴云曾在致陈介祺信中亦有“笺纸羊颖当一并奉寄无误”⑦之语，可知二人情谊至深，吴云对陈介祺的委托皆尽力而为。

二、执笔运腕之法

选择合适的书写工具后，再辅之以正确的执笔运腕法则，方能早日有所收获。书家们在学书或教授学习时，多从执笔法入手，清代梁巘在任教循理书院时，就极看重执笔法的教习，且声称自己的笔法传承自董其昌、张照等书家的正宗笔法，并在《评古帖》中编写了执笔歌一则以供学书者形象记忆，且其认为不掌握正确执笔法者，书艺甚至会有所退步，“至凤阳府程绍栋，庐州府黄道日，寿州刘之治、张世泽，或学怀素，或学王铎，看去似苍瘦、似纵逸，然不得执笔法，总是隔膜，愈学愈不是耳。”⑧陈介祺的《习字诀》中包含了诸多关于执笔与运腕的技巧。

[清]陈介祺 手札册 纸本 上海博物馆藏

三、取法乎上——碑帖范本的选择

四、贯通古人的“法”与“神”

注释：

①[清]陈介祺《簠斋尺牍》，沈云龙主编《近代中国史料丛刊》第九十七辑，台湾文海出版社，1967年，第987-988页。

②[清]陈介祺《簠斋尺牍》，第1033页。

③[清]陈介祺《簠斋尺牍》，第1033-1034页。

④《明清书论集》下，崔尔平选编点校，上海辞书出版社，2011年，第1154页。

⑤《明清书论集》下，第1206页。

⑥[清]陈介祺《簠斋尺牍》，第1051-1052页。

⑦吴云《吴云函札辑释》，白云娇辑释，凤凰出版社，2019年，第258页。

⑧[清]梁巘《承晋斋积闻录》，洪丕谟点校，上海书画出版社，1984年，第 78页。

⑨《明清书论集》下，第1205页。

⑩《明清书论集》下，第1206页。