“知”与“无知”名家谈

文/燕起

“知人者智，自知者明”“未知全貌，不予置评”，一句句古训讲述着“知”与“无知”的思辨，传承着大师们的哲思光辉。让我们欣赏名家关于“知”与“无知”的智慧结晶。

朱光潜：《最难对付的是自己》

我们像蚕一样，作茧自缚，而这茧就是自己对于自己所错认出来的幻象。真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。所以，“知道你自己”这句古训被称为希腊人最高智慧的结晶。

“知道你自己”，谈何容易！在日常自我估计中，道理总是自己的对，文章总是自己的好，品格也总是自己的高，小的优点放得特别大，大的弱点缩得特别小。人常“阿其所好”，而所好者就莫过于自己。自视高，旁人如果看得没有那么高，我们的自尊心就遭受了大打击，心中就结下深仇大恨。这种毛病在旁人，我们就马上看出，在自己，我们就熟视无睹。

梭罗：《带自己回家》

人的无知有时不仅实用，而且美丽；而他所谓的知识不仅丑陋，而且通常一无是处。一个人对某话题一无所知，并有着极罕见的自知之明；而另一个人一知半解，却以为自己无所不知。二者哪个更好打交道呢？我对知识的渴望是间歇性的，但我对进步的向往却是坚定而持久的。我们能达到的最高点不是知识，而是对智慧的认同。当我们突然发现过去所谓的知识是多么不足，且世界之丰富远非我们的想象所能及，我们会感到新奇和震惊，而我们的大脑会豁然开朗，犹如阳光驱散了迷雾。