张 婷,蒋 虹
(1.湖南中医药大学大学生心理健康教育中心,湖南 长沙 410000;(2.益阳师范高等专科学校心理学教研室,湖南 益阳 413000)
党的十九大报告明确指出:经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。目前,我国社会呈现出价值观多元、消费主义盛行、政治参与意识淡漠的态势。在新时代背景下,自我意识发展尚未完善的大学生极易受到外界影响,从而出现“犬儒主义”现象:及时享乐的物质追求、玩世不恭的生活态度、游戏人生的行动哲学等。人民论坛问卷调查中心(2018)的调查显示:“信仰缺失”“看客心态”“社会焦虑症”“习惯性怀疑”“炫富心态”“审丑心理”“娱乐至死”“暴戾狂躁症”“网络依赖症”“自虐心态”是当代排名前十的大学生病态问题。这些大多数可归入犬儒主义(Cynicism)这一社会文化概念的意义范畴。由此产生的对学校教育的认同感问题逐步成为不可回避的研究方向。
早期的犬儒主义依据自身道德原则去蔑视世俗观念。随着犬儒理念的流行,其内涵发生了微妙变化。现代犬儒主义是“愤世嫉俗”和“玩世不恭”的混合体,这构成了现代犬儒主义的典型特征(孔明安,2012)。本研究认同凌虹(2015)关于“犬儒主义”的定义:“犬儒主义”是指人们由于对社会总体上或某些具体方面的预期与其实际感受不相匹配,而产生的一种失望和不满的消极态度。
以湖南省在校大学生为研究对象。以随机抽样的方式,共发放问卷600份,有效回收565份,有效率91.17%。
大学犬儒态度量表中文版(the Cynical Attitudes Toward College Scale,CATCS):该量表由王文军、郭斌于2017年在Brockway等人(2002)编制的“大学犬儒态度量表(CATCS)”的基础上修订而成。该量表含有4个维度:(1)政策犬儒;(2)学习犬儒;(3)环境犬儒;(4)学校犬儒。包含18个题项,采用李克特5点计分法积分,具有良好的效度和信度。
使用SPSS22.0,应用t检验、方差分析进行数据分析。
对男、女生的“犬儒”态度进行独立样本t检验。由表1可知:男女生在“犬儒”态度上存在显著差异,男生在学习犬儒、学校犬儒以及犬儒总分方面高于女生,女生在环境犬儒方面高于男生;而在政策犬儒方面则不存在显著性别差异。
表1 新时代大学生“犬儒”态度的性别差异比较
对不同年级大学生的“犬儒”态度进行单因素方差分析及多重比较。由表2(P64)可知:不同年级大学生在犬儒态度各维度和犬儒总分上均存在显著差异。LSD事后比较发现:大二学生的环境犬儒高于大一、大三;大三学生的学习犬儒高于大一、大二;大一学生的学校犬儒高于大二、大三、大四,大二高于大三;大一学生的犬儒总分高于大三。
表2 不同年级大学生“犬儒”态度的差异比较
对不同专业类型大学生的“犬儒”态度进行单因素方差分析及多重比较。由表3(P64)可知:不同专业类型的犬儒态度存在显著差异。LSD事后比较发现:文史类大学生的环境犬儒低于理工类、医药类大学生;医药类大学生的学习犬儒低于文史类、理工类大学生;文史类学生的学校犬儒高于理工类、医药类大学生。
表3 不同专业类型大学生“犬儒”态度的差异比较
对是否担任干部的学生“犬儒”态度进行独立样本t检验。由表4可知:是否担任干部的学生在环境犬儒上存在显著差异,没有担任干部的学生环境犬儒低于担任干部的学生。
表4 担任学生干部与否的学生“犬儒”态度差异比较
本研究在现状调查的基础上得出以下结论:大学生的不同性别、年级、专业类型以及是否担任学生干部都会产生“犬儒态度”的显著差异。
社会主义核心价值观是新时代大学生思想发展最重要的参照系统。在这个物欲横流的时代,大学生的思想受到了物质至上的强烈冲击,现代犬儒主义风气麻痹了其思想,消磨了其斗志。大学生可以在对照中觉察和体悟,形成共同的价值共识和心理认同,调整自己的行为。通过社会环境的改善,逼迫犬儒主义的生存空间,塑造大学生理性平和的社会心态。
课堂是高校教育的主渠道。新时代落实立德树人根本任务的关键是要抓好课程建设,尤其是课程思政建设。高校教师要以思政课程改革为依托,将信息化载体巧妙地运用到专业课堂中,,积极发掘思政教育元素,有效扭转犬儒之风。
社会性是人的本质属性。在享受时代带来的福利时,也应自觉承担相应的社会责任。现代犬儒主义思想使得大学生出现系列不良之风,如贪图安逸,对周围的人与事漠不关心,对一切抱着无所谓的态度,玩世不恭,游戏人间等。要消除现代犬儒风气,必须提升大学生的社会责任感,如通过走访革命烈士,参观历史遗址,观看红色影片等实践活动,激发大学生的爱国热情,以主人翁的身份投身祖国发展和建设中,成为合格的社会主义事业建设者和接班人。