明《佥都督李公神道碑》与李淑妃殉葬＊

◎邓闳旸

（内蒙古师范大学历史文化学院，内蒙古呼和浩特 011517）

南京雨花台烈士陵园内，竖有一方明代石碑，碑额题为《佥都督李公神道碑》，碑主明代开国功臣李杰，凤阳府寿州霍丘县(今安徽省六安市霍邱县)人，元末跟随群雄起义，后归附朱元璋，洪武元年(1368)十二月战殁，洪武二年（1369）八月归葬南京聚宝山。其墓前所立之碑，即为此《佥都督李公神道碑》。此碑原在南京中华门外雨花乡，1995年迁至雨花台烈士陵园内。[1]因洪武朝史料多遭永乐君臣篡改，此碑立于洪武年间，是一未经篡改的罕见碑刻，极具史料价值。李杰地位不高、声名不显，此神道碑自树立之日起，数百年来一直默默无闻，不被世人所知。迨至民国年间，朱希祖偶然间发现此碑，将碑文公布于世，《佥都督李公神道碑》才被世人所知晓。本文以传世文献为据，辅以相关研究论著，探析该神道碑立碑原因，并揭示神道碑背后的明初殉葬制度个案。

一、碑主李杰家世生平与神道碑的蹊跷

据《佥都督李公神道碑》及刘三吾《敕赠镇国上将军都指挥使李杰追封先代碑铭》[2]记载：李杰，字茂实，生于元文宗至顺二年（1331），卒于明太祖洪武元年（1368），世为凤阳府寿州霍丘县丁塔乡十三都（安徽省六安市霍邱县）人。祖父李氏，史佚其名，共生有五子，其中，第五子李永中是李杰之父，夫人董氏为李杰之母，夫妻皆以务农为生，大约在元朝末年去世，二人共育有九子一女。因李杰为国捐躯，作为李杰之父母，李永中被朝廷追赠为宣武将军、亲军指挥使司佥都尉，后因李杰之子立有战功、李杰之女荣封淑妃，李永中又被追封为陇西郡伯，董氏则被追封为陇西郡君。

李杰原为凤阳寿州一农夫，“为人朴直，力于穑事”，元顺帝至正十年（1350）、十一年（1351），“兵起颖汝，延及旁郡，民老幼罹锋镝死者相枕藉。而元将用兵，又不以律，钞略甚于寇贼。公叹曰：‘时事若此，天意可识矣！’乃入戎伍，驱驰于群雄间者六七载”[1]。至正十六年（1356），李杰归附朱元璋，隶于徐达麾下，“由是攻宣城、毘陵、安庆、九江、太平、庐、泰、高邮、淮安、吴兴、姑苏，荆湘诸郡，及鏖战彭蠡，皆与有劳”“自天策卫管军千户，迁宣武将军、佥广武卫指挥使司事”[1]，后跟随大将军徐达平定中原。洪武元年（1368）十二月乙亥，李杰阵亡于孔山寨，享年38岁，受朝廷追赠为镇国上将军都指挥使，后因其子李谅立有战功、其女李氏荣封淑妃，加赠为骠骑将军、都督佥事。

李杰之妻为茆氏，诰封三品太淑人。夫妇俩共育有二子一女。长子为李谅，夫人陈氏，诰封三品淑人。因父殁于王事，李谅先被授予一军职，后因立有战功，官至昭勇将军、神策卫指挥使，子孙世袭神策卫指挥使，又因其姐妹李氏荣封淑妃、执掌六宫，后升至骠骑将军、中军都督府都督佥事。建文中，李谅曾遭罢黜，成祖即位第二日，即官复原职，永乐五年（1407）十二月致仕。李杰次子为李忠，夫人陈氏，敕封四品恭人。因父兄立有战功、姐妹荣封淑妃，李忠官至明威将军、旗手卫指挥佥事，子孙世袭旗手卫指挥佥事，后升至昭勇将军、旗手卫亲军指挥使。建文中，与其兄李谅同遭罢黜，成祖即位，官复原职，曾于建文四年八月，“往江西参赞都督韩观军事”，后因其“性资险僻，语言悖妄”，被成祖勒令“冠带还乡”。[3-4]李杰女儿李氏，名不详，洪武十七年十月，册封为淑妃，曾执掌六宫之事，号“皇淑妃”。洪武末年，太祖寝疾，淑妃亲侍汤药，在太祖驾崩后，于洪武三十一年闰五月十六日为太祖殉葬。

李杰虽为明初功臣，然生前仅是正四品中层武官，其功不高，其人不显，本难以树碑纪功，更难以与“生封公，死封王”的开国元勋相提并论。然据夏寒《试论南京地区明初功臣墓神道石刻》一文所言：根据实地考察，在明孝陵周边地区埋葬的功臣墓葬中，神道列有石刻者共有十位，分别是徐达、常遇春、邓愈、李文忠、俞通海、康茂才、吴祯、吴良、仇成和李杰。[5]其中，徐达等九人为公侯，只有李杰一人是品官，李杰之所以能与开国元勋相比肩，其原因主要是李杰之女李氏于洪武十七年十月受册为淑妃，曾执掌六宫之事，号“皇淑妃”，也就是说李杰当朝之国丈，才得以封妻荫子、追封先代，在死后享有立碑之哀荣，正如刘三吾所言“一女淑妃，阖门受福”。

不过，明太祖后宫佳丽无数，妃嫔绝不仅是李淑妃一人，且在李氏受封淑妃之前，后宫中已有六位帝妃，且资历远在李淑妃之上，然在洪武朝外戚中，仅有李杰享有立碑之殊荣，这是什么原因？李杰在洪武元年阵亡以及洪武二年归葬聚宝山时没有立神道碑；到洪武十七年十月李杰之女荣封淑妃，已故的李杰成为当朝国丈，此时也没有立神道碑；一直到洪武三十一年五月二十日距离太祖驾崩仅有二十余日才立《佥都督李公神道碑》，这其中究竟有什么谜团？

二、洪武十七年宫变与李淑妃入宫

洪武三年（1370）五月，太祖册封了孙贵妃、胡充妃、郭惠妃、郭宁妃、达定妃和胡顺妃六位帝妃；洪武十七年十月，册封李杰之女为李淑妃；洪武二十六年正月，册封了李贤妃、葛丽妃、刘惠妃三位帝妃。[6-8]除此之外，太祖后宫还有汪贵妃、永贵妃、赵贵妃、郑安妃、周妃、杨妃、余妃、韩妃、翁妃、张美人、林氏等妃嫔，在众妃嫔中，资历比李淑妃深者有之，年龄比李淑妃小者亦有之，但只有李淑妃之父李杰得以享有立石树碑之哀荣，主要原因乃是洪武朝妃嫔大多不得良死，而李淑妃则是洪武末年后宫资历最深者。

洪武朝诸妃嫔之死因和卒时一览表

（说明：表中各妃嫔死因、卒时及子女根据《明史》《明太宗实录》《罪惟录》《纪事录笺证》《国朝典故·天潢玉牒》等考证确定。）

在上表所列21位妃嫔中，被赐死者竟有8位，且此只是死因可考者；其余被杀者，更不知凡几。据俞本《纪事录》所载：洪武十七年“是年，上疑锦衣卫秦指挥有乱宫事，斩之。（顺）妃胡氏谏曰：‘深宫严禁，安有此事？’上盛怒，亦杀之。妃父豫章侯胡美，令自缢，妃之兄弟俱斩于玄津桥。悉诛宫人，瘗于聚宝山下”。[9]由于怀疑妃嫔与外臣私通，明太祖先杀劝谏之胡顺妃，又在后宫大开杀戒，杀戮之惨，竟达到“悉诛宫人”的程度，虽未明言被杀者究竟为何人，但从胡顺妃之惨况来看，洪武三年册封之胡充妃、郭宁妃、郭惠妃、达定妃等人，很可能皆是死于洪武十七年宫变之中，洪武三年所封六位帝妃，除孙贵妃是病逝外，其余五位皆遭屠戮，后宫事务无人打理，所以，在洪武十七年宫变之后，明太祖急于选纳新妃，以主持六宫事务。正如《李淑妃册文》中所言：“朕自后崩之后，欲得贤淑之女，助朕奉祀宗庙。乃卜诸功臣之家，惟尔李氏最贞，特册尔为淑妃，助朕以奉宗庙之祀”[7]，马皇后在洪武十五年过世之后，郭宁妃曾统摄六宫事务，号为“皇宁妃”[10]，根本无须另寻“贤淑之女”，但因明太祖屠戮嫔妃，六宫无主，所以明太祖才会“欲得贤淑之女，助朕奉祀宗庙”。

而开国元勋及权贵之家明白皇帝选妃之内情，惧怕本家女儿亦像惨死嫔妃一样遭遇不测，所以，即使是面对入宫封妃之荣宠，开国元勋及权贵之家依旧是唯恐避之不及，想尽一切办法来推脱。在此情况之下，即使明太祖“卜诸功臣之家”，如此费心找寻适龄女子，但最终也只是找到了李杰之女李氏，因六宫事务急需有人打理，即便李氏只是一小功臣之女，明太祖依旧册封其为淑妃，命其执掌六宫，这就是李淑妃入宫的真正原因。

赵社民主编《中华名人墓葬》一书认为：“洪武十五年，马皇后死，朱元璋纳李杰之女为妃，册封为淑妃”[11]，又南京“文物部门在李杰墓侧所立碑文介绍，李杰之女为朱元璋所纳，是在洪武十五年，即马皇后去世的那一年”[12]，皆认为李淑妃入宫是在洪武十五年，然马皇后虽在此年去世，但除了孙贵妃早已过世之外，洪武三年所封之五位帝妃皆是尚在人间，明太祖无须另选“贤淑之女，助朕奉祀宗庙”，而洪武十七年的宫变，竟至后宫事务无人打理，所以，洪武十七年，明太祖才会册封李氏为淑妃，令其掌管后宫事务。因此，李淑妃入宫并非是在马皇后薨逝之洪武十五年，而应是在宫变发生之洪武十七年，又因李氏荣封淑妃是在洪武十七年十月，则最迟在洪武十七年十月，李淑妃就已经膺选入宫。

三、李淑妃殉葬太祖与《佥都督李公神道碑》之树立

洪武十七年，李淑妃入宫之后，生活轨迹如何？据《明史·后妃传》记载：“孝慈皇后服除，册封淑妃，摄六宫事。未几，薨”。又言郭氏“封宁妃。李淑妃薨，妃摄六宫事。”[13]根据《明史》记载，李淑妃在入宫后不久便去世了，然后由郭宁妃摄理六宫之事，但李淑妃在洪武十七年才被册封为妃，而马皇后在洪武十五年就已去世，若真如《明史》所言，李淑妃在先、郭宁妃在后，“则孝慈崩后二年，何人摄宫乎？”[14]又据《佥都督李公神道碑》所载，神道碑树立在洪武三十一年五月二十日，李淑妃尚在人世，且据杨继礼《皇明后纪妃嫔传》所言：“洪武三年封宁妃，孝慈崩，尝摄六宫事，称皇妃”[15]，可见在马皇后去世后，先由郭宁妃主持后宫事务，然后才是李淑妃，且直至洪武末期，李淑妃依然健在。《明史》所言云云，并非信史。

明《佥都督李公神道碑》

既然《明史》所载并不足据，则李淑妃在入宫后的生活轨迹究竟如何？据民国朱希祖所言：李杰“战死孔山寨，年三十八岁，时洪武元年十二月，其女初生，不过一二岁，以太祖纳孙妃年十八例之，洪武十七年纳李妃，其年亦不过十八”[16]，而明太祖已是57岁。以18岁之妙龄少女，入宫侍奉一57岁之中年皇帝，虽是膺选入宫、荣封淑妃，但李淑妃是在妃嫔惨遭屠戮的情况下进入的后宫，即使手中握有摄理六宫之权，是名义上的六宫之主，但面对萧条之后宫、残忍之皇帝，李淑妃的内心一定是惊惧不安的。在现存史料中，并无过多言及李淑妃入宫以后之生活，据《椒宫旧事》的记载：“皇淑妃李氏，霍县李杰之女也，性不爱酒，上为造引口醪，每宴饮，特设以供妃”[17]，可见李淑妃在入宫之初，还是颇受宠爱的。然洪武二十六年正月，明太祖“册美人李氏为贤妃、葛氏为丽妃、刘氏为惠妃”[8]，因李贤妃“事上有礼，抚下有恩，遇事有断，内政悉委之。上曰：‘班婕妤之流也。’擢其二兄为金吾指挥，与锦衣同掌诏狱”，太祖命李贤妃执掌六宫，则李淑妃应是受到了冷遇，所以被剥夺了摄理六宫之权。但塞翁失马，焉知非福，李贤妃虽执掌六宫，然好景不长，后宫鄗氏与“唐王母李贤妃、伊王母葛丽妃，俱得罪死，合盛大筐，瘗太平门外。上既悔之，具三棺分葬，尸腐为一，不可辨，遂掩之，设三墓，周以土塍”[18]。由此可见，李淑妃虽被剥夺摄理六宫之权，但也因此躲过一劫。

因明太祖好杀，疑心病甚重，在洪武十七年“悉诛宫人”之后，又在洪武末年处死李贤妃、葛丽妃等人，至此，除李淑妃之外，洪武朝有位号之高级妃嫔皆被太祖诛戮殆尽，后宫中资历最深、位号最高者，就只有李淑妃一人，而李淑妃在洪武三十一年，亦不过三十二岁左右，如此年轻一女子，竟成为后宫资历最深者，洪武朝妃嫔遭遇杀戮之惨，由此可见一斑。然李淑妃能在洪武十七年宫变之后，被太祖选中、册为淑妃，且在入宫之后，虽曾被剥夺执掌六宫之权，但在生有皇子、备受宠爱的李贤妃都被处死的情况下，李淑妃竟可以躲过此劫、独善其身，可见李淑妃在太祖心中还是有一定分量的，也正因为李淑妃颇为太祖所重，且是洪武末年后宫妃嫔之首，所以，洪武三十一年，在明太祖重病弥留之际，是李淑妃在旁亲侍，而当时已病入膏肓之太祖皇帝，看着正值盛年的李淑妃，问其“能久侍朕乎？”[18]，“妃曰：固知帝意在妾也”[19]，李淑妃答应了明太祖令其殉葬的要求。

据查继佐《罪惟录》记载：太祖弥留之际，“时诸美人皆请殉，上崩，辄二诺。掌宫者曰：‘是欺皇帝地下矣，必以殉’。”[18]由此可见，在太祖病重之时，后宫嫔妃迫于无奈，皆是自请殉葬，然太祖驾崩后，诸妃嫔为求苟存，皆不愿从死，但被掌宫者硬逼着为太祖殉葬，“闰五月十日，上（太祖）崩于西宫，寿年七十一。是月十六日，葬孝陵，淑妃李氏殉葬”。[20]

正因为李淑妃是当时后宫妃嫔之首，名义上的六宫之主，明太祖作为对李淑妃之回报，优恤李氏家属，很可能在此情况下，特别恩准为李杰树碑纪功，为了安慰李淑妃，明太祖赶在其离世之前，将《神道碑》树立起来，以使李淑妃能够亲眼看到，而所立之碑，即是《佥都督李公神道碑》。

结 语

神道碑是身份等级之象征，并非是想立就可树立。李杰因为是洪武末年后宫之主李淑妃的生父、洪武朝之国丈，才会享有神道立石、树碑纪功之哀荣。但《佥都督李公神道碑》的树立，为何是在李杰已故33年之后，且在太祖驾崩前22天之时，其原因就在于此时确定贵为六宫之主的李淑妃为明太祖殉葬，作为回报，明太祖特许在李杰墓前刻石立碑，且是赶在自己驾崩之前就树立起来，以使李淑妃能够亲眼看到。