史义鑫
摘要:《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都是古文名篇,同为中学教材选篇,两文作者都在被贬谪时所写,但都表达了“与民同乐”的思想。其中一篇为议论文,一篇为散文,一篇是实景,一篇是想象之景,一篇重实用,一篇重审美,各有千秋,又殊途同归,在贬谪的失意中蕴含着积极向上的风骨。
关键词:《岳阳楼记》;《醉翁亭记》;比较阅读
范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》都是古文名篇,同为统编版初中语文教材八年级上册语文选篇,因此对于两篇文章的对比阅读自古有之,下面谈谈个人的看法。
一、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的相同之处
(一)创作生态相同
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都创作于北宋年间,在当时的北宋,政治体制弊病较多,“冗官”“冗兵”“冗费”现象给当时的朝廷很大的压力。不仅如此,西夏入侵,农民起义,内忧外患。时任北宋皇帝的宋仁宗想改革朝廷,便推出了“庆历新政”,范仲淹是新政的主持者。然而由于当时积弊已久,改革失败,范仲淹也被排挤出朝廷,《岳阳楼记》就在这段时间创作。欧阳修因为是“庆历新政”的支持者,因此基本在同一时间段也被贬,创作出了《醉翁亭记》。因此通过这样的事件,两人在写这两篇记文时创作的心态都是大抵相同的,都有着因为贬谪而产生的内心的隐隐不快。
(二)创作主旨相同
《孟子·梁惠王下》有云:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧,乐以天下,忧以天下。然而不王者,未之有也。”从这段话中,我们发现《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”实际上从此而来,表明“与民同乐”的思想。在《岳阳楼记》中,作者写了岳阳楼晴阴之景,抒发所思所感,最后闡明与民同乐的主旨。而《醉翁亭记》通过写山水乐,游人乐,太守乐等,真正写出了滁州在欧阳修的治理下政通人和的场景,因此《醉翁亭记》表达的也是与民同乐的主题。
二、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的不同之处
(一)景趣不同
《岳阳楼记》写的是虚景。范仲淹应滕子京写文章时,当事人正在河南,所以写的景色都是范仲淹自己想象出来的。但是范仲淹描写大气,使人读文犹进入景色,庄重认真,大气磅礴。《醉翁亭记》给人则是一种诙谐幽默的感觉,其记叙文字就像风俗画,把滁州的人文地气全部展现出来。欧阳修在写这篇文章时,其实年纪还不到40岁,但是以“醉翁”自比,写出自己的宽厚豪爽,平易近人。不仅如此,文中还要刻意强调热闹的气氛,尤其是游人之乐那一段描写,具体细腻,充满谐趣。
(二)文体不同
《岳阳楼记》可以说是一篇议论文,这篇文章的中心论点就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文章因为贬谪而产生情愫。因此开篇提出为什么写这篇记,接下来各段除写景之外都有议论性文字。开篇提出“览物之情,得无异乎”,后面就围绕“异”字而写。因为雨而写悲,突出自己被贬谪忧伤的心情,下一段为晴而写景,对比而作,指明不能一味伤心,也要重新振奋自己的志向,最后做结,说明贬谪的人也要有贬谪的胸襟,要奋发向上,有所作为。《醉翁亭记》可以说是一篇散文,是作者身临其境的真实感受,全篇文章以“乐”贯穿其中,既然是醉翁亭记,那么首段就交代了亭的由来,接下来写亭周围的四时的景色,表现出山水之乐,后面写醉翁和滁人游乐,因此表现游人之乐,最后写山鸟之乐,实际上这几种乐都反映了醉翁之乐,也表达了醉翁想要与民同乐,最后阐明主旨,结构也比较清晰。
(三)风格不同
范公以立身之道行文,严谨庄重,喻之以理。欧公则以文抒情,以游戏笔墨出之,感人以情。范仲淹是政治家,因此更加强调文学的实用性,强调文章要有教育功能,因此作文的目的一方面是应滕子京之邀,一方面是表达自己内心的志向,一方面是劝告滕子京不要因为贬谪失意,要重树信心。所以此文可以起到一箭三雕的作用。金圣叹评《岳阳楼记》云:“中间悲喜两大段,只是借来翻出后文忧乐耳,不然便是赋体类。”所以我们通过文章行文可以看出,《岳阳楼记》堂堂正正,有条有理,文章骈句丰富,历来对此文评价多为思想方面。欧阳修是文学家,所以《醉翁亭记》更多要强调文章本身的审美价值。文章行为看似漫不经心,但是这样描绘才能让我们感受到自然之美,文章多用散句,行云流水。尤其是每句结尾的“也”字,更给人一唱三叹的感觉。这种真实,舒适,自然的感觉读来让人陶醉,也让我们的眼前好像浮现出了醉翁出游,与民同乐的悠哉悠哉的闲情逸致。
最后想特别强调一点,古人对于贬谪以悲哀之情居多,如果溯源的话,屈原的《离骚》可以作为开端,到唐代,这种情感依然比较普遍,如韩愈的“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”到中唐时期,白居易的“中隐”思想被接受,后到宋人,他们表现出来的大多是在荣辱富贵中的泰然自若,所以欧阳修,范仲淹可以说是这一时期的代表,他们都遭遇贬谪,但是都没有垂头丧气,反而意气风发,这给我们积极的心理暗示,也是两篇文章历经百年仍能广为传颂的重要原因。
参考文献:
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