博物馆社教活动在文化传承中的作用

刘 慧（滕州博物馆，山东 枣庄 277500）

从人类发展以来，新旧变化不断出现，因而在历史长河中形成了许多可以保存的器物。文物中最关键的是历史价值，而博物馆则是文物保存和使用的专门机构，但随着现代社会教育环境的日益变化，文物展示也不再是博物馆仅有的功能，其社会教育属性在博物馆功能中的重要程度日益增强。博物馆利用自身文物可以更有效地进行文化教育活动，为世界文明传播提供更可靠的渠道。

一、博物馆社教活动的功能及其发展

（一）博物馆社教活动的功能

博物馆社教活动的实质是一种社会实践活动，但和中学教育有很大的不同，尤其是在教育实施策略上的不同。博物馆社会教育活动主要利用其本身所具有的文物保护馆藏、设施资源开展，而博物馆中的文物保护标本、馆藏设备等是完成社教功能的重要物质基础。目前，完成博物馆社教职责的方法主要是利用陈列展示，而博物馆社会教育活动的实施则有赖于馆藏文物保护。对文物开展讲解，可以优化游客的感受，让社会大众掌握更多的文物保护常识。

（二）博物馆社教活动的发展

博物馆一般是以地级市、省份为范围建立的，其收藏的器物也带有一定的地域性，对地方文化有着代表意义。博物馆在开展业务的过程中，正逐步把工作重点转至社会教育上，即以文物保护单位为基础，开展对社会主义历史文化资产的调查分析与保护宣传活动，由过去以经营利益为导向而进行业务的博物馆经营模式，逐步转变为以人为本、高度重视社会历史文化信息交流传播和阐述的社教经营模式，主旨在于为民众进行社会教育服务。同时，作为社会团体，博物馆也要更广泛地融合和开发利用各种社会文化教学资源，并扩大宣传途径和推荐渠道，使博物馆成为社会团体的主体形象之一，为经济和文化事业的发展带来积极帮助。

目前，欧美地区和中国香港地区的博物馆，对自身资源的全面运用已经有了相对较多的成功经验，比如美国博物馆比较注重社教活动，活动形式也比较多样化，最为常见的就是现场讲解。美国大部分博物馆既有专业馆员，也有经过严格培训的讲解员，讲解形式比较多样化。美国很多博物馆设置有专门的教室，学校可以与博物馆合作完成教学任务，老师也可以带着学生直接到展厅进行开放式教学。比如芝加哥瑞博市博物馆，有一间完全是按照一百年前的陈设规范布置的教室，每年都安排学生轮流来这里上课，让孩子们身临其境地感受原始学习环境。另外，美国博物馆还会举办各种演讲和专题讲座，各大博物馆每年都有高质量的学术报告，多由知名专家、学者、艺术家主讲，而且大都提前向公众预告演讲的安排计划。中国博物馆在利用自身大量教学资源的基础上，对社区教学资源加以全面融合，并逐步发展为模式丰富多样、内容内涵充实丰富、寓教于乐的社教实践活动，包括专业知识演讲、主题夏令营和冬令营、巡回陈列展示等，这些实践活动都获得了国际社区的广泛认可，并获得良好的效果。不过就社会教育层面而言，如果要发挥博物馆社教实践活动的功能，还必须加大对博物馆的建设。

（三）文化传承中博物馆社教活动的意义

地方博物馆中的器物和收藏材料都有其历史价值，是在一定时期历史环境下留存的重要实物载体，所以通过对地方历史文化和器物特征进行介绍，可以达到文化宣传的效果。同时，由于各个地区的博物馆收藏都富有地方历史特色，当地社会民众通过参加地方博物馆的社教活动，可以增进对地方文化的认识，提高对地方文化的认同感，从而逐步建立起地方自信心和民族自信，对社会主义精神文明的传播也具有重要意义。随着社会发展，社会主义精神文明的内容也会随着社会变迁有所改变，所以博物馆的社教活动对社会主义文明继承和发扬有着积极的促进作用。

博物馆社会实践活动并非真正的课堂教学，而是引导式的非正式教学与思考教学活动，作为校外的教学资源引进教学，由此成为第三种教学资源。社会实践活动是对全社会进行的文化教育社会活动。中华民族历史文明源远流长，通过举办博物馆等社会实践活动，可以有效提高人民的文化素质，从而进一步充实其精神世界。随着现代经济、科学研究、技术的发达，经济社会总体呈现物质化、外放化特征。在精神世界，发展主体是全人类，精神文明唯有随着人类经济社会的进步而进步，才可以使全人类走向更为远大的发展道路。

二、博物馆社教活动的发展策略

（一）赋予新的内涵

博物馆在举办社教实践活动的过程中，对教育继承方面需要着重考虑，要借此留住对历史文化充满兴趣的群众，加强群众对教育的认知和兴趣爱好，从而使之更加深入地感受教育，为文明的传承与发扬创造力量来源。比如，桂林博物院在举办“清明雨纷纷”社会活动时，将节日历史文化和中国古代诗歌、历史名人、民风民俗等进行了融合，并且把中华民族文化优良传统、新时期的清明节日民俗文化、历史名人精神等视为纪念活动的内核，在纪念活动进行的完整流程中也要注意对未来、中国文化传统、中国历史文化传统等关键词的掌握，活动目标是促进广大人民群众参与纪念活动，从而增强了社会活动方式的社会影响力。为提高教学活动的趣味性，引导更多的群众加入公益活动，学校可以组织一些趣味性较强的家庭公益活动，引导小朋友们积极加入，并根据活动内容添加环保、节水等新时代的特点元素。博物馆还可以通过馆藏有关内容，组织相应的团扇绘画、创意环保袋绘画比赛等，让小学生们都主动地投入到公益活动当中，同样也可以取得比较好的社会文化学习效果。

（二）社教活动形式的创新

随着中国现代社区的蓬勃发展，社会博物馆在举办社教活动的过程中，也要注意不断创新社会活动形态，丰富社会文化产品类型。千篇一律的陈列表现形式，不利于群众对专业知识的深化，博物馆还要尽量创新使用多种多样的表现形式，帮助群众培养教学趣味。博物馆能够体现当地民俗文化特点的各种收藏，馆内开展社教活动不是仅局限于场馆，也可去乡镇、社区、高校中进行临时陈列，如果有机会也可去外省、外地进行陈列交流活动，从而推动传统民俗文化的展现和交流。

此外，博物馆还必须对社会文化产品种类进行不断的调整充实，开展业务也要专门化：（1）社区服务。博物馆是教育社会的重要网络平台，文博工作人员应该号召通过博物馆进行教育、开展社会活动等，但也要引导社区人员积极参与活动。（2）专业服务。设计社区陈列形式，对社会文物保护维修、文化摄影等工作的开展负责。（3）活动场地服务。为个人、团体提供活动举办场所，并按照活动的性质、内容等制定收费标准。活动内容主要有名家演讲、诗歌朗诵、书刊签售、继续教学、剧场演出、社区娱乐、室内音乐会等，活动内容不但充实了馆内的业务活动，同时也使得博物馆成为群众文化生活的重要网络平台和社会服务中心，便于人们更好地进行馆内的社教活动。

（三）社教活动渠道的拓宽

为实现社会对大众教育的个性化需要，博物馆还可以进入校园和街区开展社教实践活动，从而引导广大民众走进博物院，认识博物院社会主义人文内涵。比如桂林博物馆就运用自己的资源优势，集合了全馆力量，开启了“最炫梅瓶风”教育项目。从项目最初规划到最后评估，博物馆组织了专家学者对教育的主旨、内涵设计、可行性、操作功能和可持续性等作出了阐述，把梅瓶的起源、功用、纹饰寓意、美学特征、人文故事，结合讲解、剪纸、美术、手绘、音乐、建筑设计等美术手法展示出来，并根据各个年龄有差异性地开发、规划了七大独具特色的教育活动。在各种各样的节日、夏令营和冬令营等活动期间，展开与梅瓶文化相关的交流。在对社区实施社教实践活动的实践过程中，能够从衣、食、住、行等方面着手，让群众有更高的生活体验，进而形成更强烈的学术趣味。在此基础上拓展博物馆艺术教育活动范围，与其他博物馆艺术机构展开协同合作，运用多方位的教学资源开展更广泛的社教交流活动。

（四）加强品牌特色化

为使中国传统文化教育更好地普惠于大众，使博物馆的社会实践活动更为系统有序，镇江博物馆把社会实践活动划分为“流动博物馆”“我与博物院”“乐享传统节”“彩虹手工坊”多个品牌项目分类管理工作，实施“项目管理制”并逐步形成了各种特点，工程项目间虽各自独立但又彼此联系，逐渐建立了完善的博物馆社会教育工作系统，并在此基础上实现了内涵和形式上的不断丰富，以进行多渠道、宽区域的社会工作。

三、结束语

社会群体对传统文化的理解也出现了一些偏差，部分人民群众以为传统文化就是民俗，也就是普遍意义上的地方风俗；也有人认为中国传统文化技艺，包括了陶瓷手工技术等，但实质上这些都只是中国传统社会文化的一个分支。对整个社会来说，中国传统文化的弘扬是社会发展的重要任务，博物馆等社教活动对弘扬中华文化具有积极意义，可以有效推动中华文化的传承和弘扬。