摘 要:巴蜀地区是中华文明的重要起源地之一,是中华文化不可分割的重要组成部分。随着新中国成立以来,大量考古新材料逐渐面世,巴蜀文化研究取得了丰富的成果,在学术界产生了重要影响。巴蜀文化的研究具有十分重要的学术价值,对传承发扬巴蜀优秀传统文化,建设社会主义文化强国,具备重要的现实意义。
关键词:巴蜀文化;历史研究;文化起源
引言
巴蜀文化不仅是地方的精神标识,还是民族历史的重要组成部分。巴蜀文化起源于商周时期,有着非常悠久的文化底蕴,是古代巴蜀地区人民智慧和劳动的成果,也是中华民族在历史长河发展的关键一环。进行巴蜀文化的历史研究,使巴蜀文化从历史的舞台走进现实,使巴蜀文化的内容不断得到更新充实,继承其优秀传统精神内涵,推进建设社会主义文化强国。
一、巴蜀文化概念的形成
巴蜀文化所指的是从古至今以四川盆地为中心的巴蜀地区文化。巴蜀文化的内核和表现方式并不是一成不变的,会伴随时代的变化和文化本身所演变。1941年和1942年两期《说文月刊》中“巴蜀文化专号”系列文章的出版,标志着巴蜀文化概念和基本内涵的形成。抗战时期形成的巴蜀文化概念宽广而深厚,包含许多要素,在构成中华文化的各个地域文化中,巴蜀文化占有独特的地位。巴蜀文化有广义和狭义之分,广义的指的是除巴蜀地区外,还包含了相邻地区的诸多少数民族;狭义的仅指古“巴国”“蜀国”“巴人”“蜀人”。巴蜀文化从古发展至今,可分巴蜀古文化和巴蜀新文化,巴蜀古文化主要价值意义表现在文物学术。在抗战时期政府西迁,巴蜀成为当时中国的经济、政治和文化中心,在此背景下研究巴蜀古文化,对宣扬发展巴蜀新文化和中华民族新文化具有重要的现实意义。巴蜀文化历史的研究,促进了民族文化自觉、文化自信。
二、巴蜀文化历史相关研究
(一)巴蜀文化的民族迁移研究
在新中国成立后对巴蜀文化首要研究中,族群迁移的问题是一个重要的研究方向。这个问题在巴蜀文化研究中起着重要的作用,导致如今对此仍有争论。关于巴目前主要有三种主流的说法,第一种,巴为姬姓,是江汉各姬中的一个,战国时期退居到清江流域,之后沿江向西进入川东;第二种,巴国有多个,古时多个巴国并存;第三种,巴人分为狭义和广义的,狭义的巴泛指的是巴国王室,广义的巴指的是巴地的各个族群[1]。关于蜀,主流认为有出自百濮系民族和氐羌系民族两种看法。还有认为没有统一蜀国和蜀族,认为蜀来自黄河下游地区。三峡地区的巴文化,许多研究学者认为和古蜀文化即三星堆文化有关,也有人认为三峡地区文化较早的影响成都平原古文化。
以上问题的研究是逐步深入的,通过对研究巴蜀文化取得的成果,确定了古代巴、蜀民族构成的多元性,确定了巴、蜀民族与长江中上游地区、汉江地区和岷江流域古代民族的密切关联,对深入研究长江流域的古代文化和民族具有重要的价值意义。对于研究存在分歧的原因,主要是使用材料不同以及对相关材料理解程度不同。同时,学术理论上存在分歧,甚至有模糊不清的地方,在研究方法也存在着许多的不同。
(二)巴蜀文化的社会经济研究
对于巴蜀文化的社会经济研究,主要集中在农业、商业、手工业等方面。古时蜀拥有较强的稻作农业,早已成为学者们的共识,但古蜀的稻作农业起源于何时何处,仍存在着争议。有学者认为蜀的农业起源于川西北高原岷江流域,有的认为蜀的稻作农业发源于云南,有的认为稻作农业是蜀土生土长的,可能和长江中游的水稻传播有关[2]。古代巴地经济以粗耕农业和狩猎畜牧为主。巴地商业发展较为缓慢,蜀地发展较早。
在考古的过程中,巴蜀的墓葬内经常出现一种形状制作如璜的“桥形币”,学者认为这是巴蜀的交易货币。在三星堆发现的大量的穿孔海贝,认为是一种用于交易的贝币。通过货币的发现,考古便证实了古蜀拥有较为发达的商业贸易。在古代成都是个自由的都市,先秦时期成都平原、中原地区和中亚地区都存在着贸易往来的关系,对外贸易较为发达。早在商代三星堆的蜀地,就初步形成中国西南和西亚以及南亚的经济文化交流中心。
(三)巴蜀文化的古代文明研究
在巴蜀古代文明的起源研究中,有些学者认为宝墩文化古城的政治组织的意识形态较为完整、发展较为充分的酋邦组织,由多个古城组成古城群,是成都平原出现最早的酋邦社会,它是的出现,预示着文明时代的即将到来。早些年蒙文通所说巴蜀是两个地区内联盟的霸主或盟主,在此基础上有学者进行研究讨论,认为从宝墩文化古城到秦灭掉巴蜀,过去历代巴蜀国均为共主政体[3]。还有学者从文化序列的方向,探讨了巴蜀文明起源,特别是城市的起源过程。通过多方向的分析讨论,使巴蜀文明的起源研究向更深层次迈进。
学术界依据出土的三星堆物资,对物资的流动过程进行研究,提出古蜀国的性质是神权政治体。学术界充分认识到,三星堆雄阔的古城、辉煌的青銅制作技术,是整个商代巴蜀的城市和青铜文化的优质代表。李学勤依据青铜的制作技术,提出蜀文明和商文明属于平行发展的古代文明。巴蜀文明有着其独立而悠久的历史渊源,拥有这独特的文明类型和文明模式,是一支高度发达的优秀的古代文明。
总结
巴蜀文化的研究和继承任重而道远,巴蜀文化的历史研究是一项长期而严肃的事业,在基础研究和应用研究中,必须坚持求真务实、科学严谨的学术研究氛围,在其丰富的文化底蕴中不断探索、丰富和拓展。只有坚定务实的研究信念才能真正做好巴蜀文化的历史研究,做好巴蜀文化历史研究的学科建设。同时,要不断学习巴蜀文明的优秀精神,传承优秀晋升文化精神内核,实现社会主义精神文明强国。
参考文献
[1]黎小龙. “巴蜀文化”“巴渝文化”概念及其基本内涵的形成与嬗变[J]. 西南大学学报(社会科学版),2017,43(05):171-182.
[2]李钊,杨世文.“十三五”期间巴蜀文化研究的进展与反思[J]. 中华文化论坛,2021(04):47-66+155-156.
[3]段渝. 七十年来的巴蜀文化研究[J]. 中华文化论坛,2019(05):4-15+155.
作者简介:张凌霄,出生于2000.12,女,汉族,重庆奉节人,学历本科,重庆师范大学 大三学生在读,研究方向:中国近代史。