生态文明与过程哲学研究春潮涌动

铁铮　赵佳蕊　林虹雨

国家级哲学专业学术期刊《世界哲学》2022年第1期的开卷之作，是世界著名后现代思想家小约翰·柯布博士的访谈录，题目是《人类文明新形态和生态文明》。这篇重磅文章是由长期在柯布博士身边工作的旅美学者王治河、樊美筠博士完成的。

在访谈中，柯布博士强调，虽然西方现代性有许多值得赞扬的成就，但它正在削弱维持人类文明的可能性，正成为“世界的毁灭者”。如果中国能够充分利用自己深刻的有机过程思维和悠久的天人合一传统这些思想上的优势，在深层次上自觉与西方占统治地位的现代性意识形态决裂，坚定不移地走人与自然和谐共生的中国式现代化道路，创造人类文明新形态，这将给全球生态文明建设带来希望之光。

在柯布看来，如果中国能培养出成千上万高素质的后现代农人，那就是对生态文明的巨大贡献，也是中国对人类的巨大贡献。

作为一种与中国传统文化息息相通的有机哲学，过程哲学在根蒂上是生态的。借助生态文明的春风，中国的过程哲学研究结出累累硕果。

早些時候，“后疫情时代的生态文明与过程哲学研究走向”国际学术研讨会在云端召开，对这些绿色成果进行了梳理、盘点和总结。

围绕过程哲学发生的变化、生态文明取得的进展、专家学者们的理论研究收获及学术思想的亮点等主题，中美两国20多位学者进行了深度交流。

这是中国过程哲学的盛会。论坛由美国中美后现代发展研究院、美国过程研究中心、中国过程学会、北京怀特海教育科技研究院联合主办。

已满96岁的小约翰·柯布依然精神矍铄。他不但思维敏捷、侃侃而谈，而且观点颇具前瞻性。他是世界著名后现代思想家、中美后现代发展研究院创院院长、美国人文与科学院院士。他说，人们正在寻找一种新的思路，避免人类和地球的双重“毁灭”。近年来，许多国家越来越关注过程有机思想。他认为，中国把生态文明建设作为国家战略性任务，在环境治理和保护生态方面取得的进展为全世界尤其是广大发展中国家做出了榜样。他倡议，应将生态文明看作一种全方位的变革，而不仅是自然界的变革，应重新建立人类命运共同体。

柯布博士和他领导的过程团队多年来一直致力于推动人类文明向生态文明转向，华中科技大学国家治理研究院院长欧阳康教授对此表示尊敬与感谢。他强调，研究院推动的“绿色GDP绩效评估”受柯布院士的启发良多。

日益严峻的生态危机与仍在肆虐的全球疫情，引发人们深入思考第一次启蒙的弊端，以及在此理念基础上由西方主导的发展模式将人类引向毁灭深渊的现实。旅美学者王治河、樊美筠伉俪等在最新一期《山东社会科学》上撰文指出，由西方主导的没有他者的第一次启蒙具有内在的缺陷，目前已陷入理论困境。因此心怀他者的第二次启蒙就显得特别重要与迫切。当代西方思想界正处在由实体—机械思维向过程—关系思维的“过程转向”的转变过程中。

该文强调，作为中西文化创造性的整合，第二次启蒙绝非闭门造车的产物，而是中外有识之士为应对西方文明自身的巨大困境而发动的一场思维观念上的重大变革。它既是中国文化的产物，也是当代西方过程转向的产物。它所推崇的有机过程思维不仅为生态文明提供了理论支撑，也为我们收拾被现代西方话语和概念范畴切割得七零八落的中国学术、为中国文化走向世界提供了绝佳的枢机。

美国威利姆特大学教授菲利普·克莱顿指出，过程哲学所倡导的“视万物平等”的有机世界观，是在追踪一种根本性的变革。他积极评价中国在应对全球气候变暖和保护生态方面的进展，并表示由衷的赞赏。

美国西雅图有机哲学研究中心主任凯文·克拉克博士坚信，我们共同的故事应该是关于“地球”的。他认为，这是“所有生命体都在其中经历它们的生命”的行星，故事中关于最高价值的基本概念，是关于我们星球的整体健康和我们在其中的地位。我们与所有其他的“地球同胞”紧密相关。我们应该关照大地母亲的整体健康，以及所有“地球同胞”的健康——每一种生命形式、水、空气和土壤……

中国自然辩证法研究会副理事长、北京师范大学哲学学院教授刘孝廷提出，人类应和宇宙达成一种内在的和谐。应该用我们的心灵，感受自然界的变化以及宇宙的一举一动，完成人类“在大地上诗一般的栖居”。过程哲学研究逐渐为世人所熟知和接受。他相信，对过程哲学的这种追求，能取得一个伟大的光辉灿烂的未来。

北京理工大学珠海学院生态文明拓展中心主任、荣誉学院教授杨富斌指出，生态文明发展到今天，过程哲学学者应该发出中国的声音。它涉及到人与自然的和谐共生、人与社会的和谐共生、人与人的和谐共生，乃至人与自我的和谐共生。这是整个文明的转型，也是我们中国的新提法——人类文明新形态。他透露，自己正在与郭海鹏教授合作，筹备翻译过程哲学创始人怀特海的全集，努力促成第22届国际中国哲学大会。他希望在世界中国大会上发出中国过程哲学研究者的声音。

勤于耕耘的哈尔滨师范大学教育科学学院教授杨丽收获颇多。去年，她指导的学生中，有1位博士、5位硕士毕业，还有一位博士开题。这些学生的论文都是基于怀特海过程哲学的相关研究。她自己编著的《有机哲学视域下的课程与教学》以及与人共同主编的《怀特海的教育思想研究》两本著作即将出版。

中国政法大学张秀华教授团队一直以来致力于马克思与怀特海的比较研究，发表了多篇关于比较研究的学术论文，获批北京市社科基金项目重大项目“马克思与怀特海思想的共通性研究”。

浙江师范大学马克思主义学院教授王琨近年一直从事怀特海的过程哲学和中国哲学的对话研究。他着重探讨朱熹和怀特海的哲学比较研究。他去年做了新的尝试，将儒家的思想和怀特海的过程思想从生命和生态的角度来理解，并推进了一家企业文化的改造。

李素霞，河北师范大学马克思主义学院执行院长。她一直将生态文明作为研究重点。她希望将生态文明作为一种社会形态的生态文明，在经济、政治、文化、社会等各个方面，用生态哲学、过程哲学的理念中的联系、系统、过程等思维方式加以思考，将其当成一个“大”生态文明来看待。

北京怀特海教育科技研究院院长阎晓霞表示，幼儿教育是人生最基础的教育。生态文明教育不仅是一种观念，也是一种实践。要将其落脚在幼儿发展过程和幼儿园可持续发展过程中。生态教育应落脚在幼儿阶段，让教育回归儿童天性、教育本质和自然。

国内建设性后现代实践者社群“青色星球”发起人陆维东认为，过程哲学对在现代城市生活的个体来讲，特别有意义，是很大的滋养。近些年企业界谈商业向善是一个趋势，但是需要更深入的世界观的转型。他身体力行地去推动并影响企业家，引导他们了解过程思想，更好地建立共同体意识。

生态文明和过程哲学研究自有后来人。一批博士生、硕士生参加了在线研讨。他们表示，过程思想是生态思想中基础的、根本性的和方向性的内容。过程哲学思想具有魅力。它贯穿着知行合一的理念，与我们中国的传统文化深度契合，非常具有时代意义。他们愿意积极参与，推动整个过程哲学研究和生态文明研究。