太极拳与形意拳比较研究

汪洁志

中图分类号：G852.11   文献标识：A     文章编号：1009-9328（2022）05-013-03

摘  要  从16世纪开始，太极拳的独特之处就体现在太极拳和形意拳两种拳法上的异同。由于陈氏太极拳在创立之时吸取了形意拳的精华，所以它们彼此间十分协调，彼此融合。其后，又在形意拳的形意拳中加以改进，使其成为两种拳术的精华，二者的联系是互补的。两者有以下不同：陈氏太极拳的核心思想就是“心、意、气”，“阴阳”“虚实”始终贯穿于全身，这是一种以心炼气，以气入骨的过程，经过长时间的锤炼，炼气已经到了武学的巅峰，其精髓就在于“气”。

关键词  太极拳  形意拳  发力原理

形意拳有三重境界，三种步骤、三重练法、三重境界：练精、练气、练魂。三个步骤：易筋、易骨、易会;三重练法：明劲、暗劲、化劲。在外行人眼中，形意拳拳法是粗犷、安静、刚毅、勇敢的拳法，事实上，“柔道的形式最适合柔术，至真至柔，盖可刚柔并济，相辅相成”，而拳法的精髓在于“气”。形象拳与传统太极拳的不同之处在于：“由柔成刚”“外柔内刚”。

一、太极拳与形意拳的相通之处

而形上的形意拳法，则是由刚至柔，由刚至柔的明劲转变为难以捉摸的“化劲”。按照老拳手的说法，这两种拳法和内家拳差不多，从技术上讲，太极拳是从里到外。但是，他们的特质却是相同的：“柔中带刚，刚则柔，柔则实。”在对抗技巧方面，陈氏太极与形意拳均主张“快、慢、慢”“不动、微动、先动”。

形意拳的拳法讲的就是“以力破力”，在对峙的时候，凝视对手，抬起肩膀，就会知道自己要走哪一步，而另外一条腿却不稳，抬起一条腿，走到门的另一端，进行一套拳术。他一把抓住了我和我之间的机会，我向后退去，如法炮制。这个游戏被称为“进亦进，退亦进”。

而太极拳，讲究的是“四两拨千斤”，讲究的是将力量打到空处，然后“曲线化，直线进攻”，这是一种借力的方式，也是一种机缘。两只拳头的招式和招式都不一样，每一招每一式的威力都不相同，每一招每一式都有“弹抖劲”和“弹簧劲”。高手更擅长根据对方的动作特征，使出“旋”“吹”“摇”“长”“寸”。都说形意塑形，太极就是形体，这句话说得很有道理。

形意拳与太极拳在套路、步法和技巧上有许多共同点，特别是在步法、步法和技巧上与陈氏太极拳有许多相同之处。比如后退压肘、闪通臂、掩手攻锤、连环炮、连珠炮等。其特征与形意拳的力量十分类似，但在变化的形态上，缠丝劲的变化更为连贯。

太极双臂清楚地反映了其形体的特点和含义。一开始做侧身运动，手臂交叉于胸部，身体右侧翻转，右手向前翻转，髋部和髖部向右侧转动。当你用臀部和膝部的鞭子自上而下的时候，你的右手就会充满力量。在这个时候，你的右腿快速地往后一拉，然后你的右脚在地面上，你的左手和右手同时进攻。这一点正好是将拳形意拳分成三体式的一种。

陈氏太极拳也与劈拳相似，这一趋势从一匹引人注目的马开始，它扭着屁股，把手放到胸部，右手掌向外，左手向下。此式可用于冲孔机的形态及目的，其步法与劈拳的寸步劲无一致。而陈氏太极拳中的劈拳，则是以直入直出髋关节为特征的。

上述太极拳与形意拳的对比就是一个很好的例证。每一种拳法，从出生到成熟，都会有不同的变化，它必须吸收其他流派的精髓，把它们融入自己的研究中去。这还可以用来解释各种拳法。唯有互相学习，互相学习，互相补充，方能将拳法练到炉火纯青。

太极拳理论的技击原理在于它是由用心用意、精神、气魄，是由柔成刚组成方式。在技击技巧方面，太极拳与形意拳均主张“快、慢、先、后”的技击技法，意拳讲究的就是以力破力，两个人对视一眼，谁的肩膀就会带动另一条腿，在对手站立不稳的时候，就会腾空而起，而拳手则以全身之力去攻击对方。所以说，太极拳和形意拳的道理相同。

二、太极拳和形意拳的不同之处

在体式要领方面，形意拳的形体是以肩、肘为重心，肘不离开肋骨。而意拳，则是以肩为支撑，肘部的肋骨在空中。所以，从实际的角度来看，意拳中的“肩扛肘击”比“形意拳”的“沉肩”更能体现出“护头”“扩防”的特点，这是一种进步的趋势，尤其是在当今这个以“拳腿搏击”为主流的时代。而肩撞肘，除了其本身的锻炼含义之外，人从上到下都较为轻松，尤以“占中”形意蕴为特色。形的含义是以增强的特征，而以肩为支撑肩、肘横的意拳为不利于形意的占有。所以，“以意为守”，只是一字之差，而技巧却有天壤之别，这就是真正的战斗。

从一定意义上讲，形意拳的练习更为明确，比如有针对性的七妙。形意拳的方向并不是很明确，许多人在练形意拳时都会感觉到自己有所提高，但是实际上，很少有人知道自己的进步在哪里。事实上，这个缺点在许多类似的拳法中都有。因此，随着比喻的发展，许多拳法都会有自己的修炼方式。当然也有一些门派拥有不逊色于意拳的修炼体系，但却没有任何名气。

“没有招数，就没有力量。”第一式为身体姿态，为静止;“势”为拳、架、动。所以，“桩”功既是“站桩”，又是“动桩”。运动桩与静桩练习的目标各有差异。动桩是一种综合性的锻炼，既要掌握身体的结构，又要掌握正确的力量运动方式，增强身体的协调性、平衡感、增强体质、体会动作的韵律、锻炼攻守意识、掌握攻守技巧。静功的目标要简单得多，比如调整肩架（在静止状态下进行肌肉记忆）和力量交换。所以，在形意拳中，静功并不需要花费太多的时间（一口气站立），而是反复练习。形意拳，是为了简化和提高武术训练的效率，对于没有基础的初学者来说，第一步肯定是调骨架，换静力，然后是拳架（动桩）。

因为是“桩”，所以动桩必须要有引子，单纯地把静力桩从动桩上挪开，这样看起来更有效率。所以，形意拳桩工在练习时，也把增力、养气、练意、平衡能力等功能融入各种练习中，所以每一次练习都要有一个标准，以达到锻炼的效果。其他无法在静桩中练习的武功要领，如力量、步法等，则要靠试力、发力、试意（主要练习力量）、摩擦步（步法）、推（力量控制、防守意识）。就拳法而言，形意拳是为了适应人们日常生活中自然的运动姿势，因此无需过多的规则，无需反复修正。没有格斗，也就没有了招式。因此，在最初的形意拳训练系统中并没有进行拳击练习，要想形成大成拳的拳架，就必须要从五行拳法的形式中汲取经验。

在体位上，因为意拳中的静桩动作要花些时间，故采用高桩架，而低架的打桩架仅用于强化腰、腰、腿的个别架子，例如《龙下龙虎2》，但一般都是有一定的练习基础的。静桩主要是以形意拳法为主，以中低档、单人为主，比如无极桩、浑圆桩、中档桩等，其余的则是在身体状况许可的时候才使用。形意拳的“无极桩”“浑圆桩”具有调理身体、滋养气血的功能，其功能与形意拳中的“静桩”的宗旨和含义类似，因此两者都需要花费大量的时间。其他桩法都是动静结合，也就是静桩要配合相应的动桩（拳击姿势）。

所谓的力量，就是一种力量，一种对头发的掌控。形意拳的修炼方式分为明劲、暗劲、化劲，这些都是与拳法相结合的，而暗劲的修炼目标就是要达到形意拳所要达到的效果，其原理大同小异。形意拳不仅仅是用力，更重要的是把五行拳和变形拳融合在一起，让身体感受到一种动态的力量。另外，通过练意拳可以使身体产生某种特殊的感觉，这种感觉会影响到人的情绪、思维和行为，从而起到养生保健的作用。

形意拳的步法，是要脚掌平伸，在地上走，要先踏（脚），后踩（脚）。八卦掌中的“泥步”也要求平伸，但是形义上的形意却与形意拳的形意相区别，而八卦掌则是以臀部为基础。摩擦步是以意拳的形式迈步，而八卦掌步法的目的是揉捏成一团，直插裤裆，前腿前后向外刷出一道弧线，后腿紧随其后，形成一个复杂的圆弧，整个身体都保持一条直线。这样既可以锻炼步法，又可以锻炼身体。

练功时，发声是为了达到“内三合”，也就是意和气，气和力。所以，说话的目标就是调整呼吸与气力的协调。“雷声”是形意拳法中的一种，它的本质是声、气、力。但是，在拳击比赛中，这是一种很自然的现象，不需要特别的培训。由于最初的拳法练习课程，所以意拳的内容仅限于个别的讲解，这样才能让学者了解并掌握。

如果塑形训练成功，那么走路、坐、躺都可以成为一拳，任何一个动作都可以使用。形意拳从未真正地走出去。但是，即便有几个错误，也会有很大的影响。形意拳，一丁点的失误都会让你终生无望。所以，学形意拳的人，要想获得更多的启发，就必须学会形意拳。为了更好地了解和掌握形意拳，必须学会形意拳。能相互学习，相互学习，这样才是最好的。让我们打个比方：形意拳和拳击的规则相似，形意拳是典型的拳击范例。他只知道一条法则，如果不能完全理解，那就不能解决问题。古典的范例很好，能让你的文章前后通读，但是如果要往下走的话，你还需要掌握一些基础的法则。

而太极拳则强调“四两拨千斤”，提倡引进失败，“弧形走形，直线进击”，借势的力量可以转化为力量、时机和机会。同样的招式，同样的招式，同样的爆发力，同样的“弹抖劲”，同样的“弹簧劲”，同样的爆发力。老拳手擅长的是“拧裹劲”“螺旋劲”“崩炸劲”“抖擞劲”。都说形意塑形，太极就是形体，这句话说得很有道理。拳术讲究虚实结合、刚柔相济、阴阳平衡、动静有节、内外相合、形神兼备。所以，形意拳的核心部分应该是对意念的控制。通过意识来控制身体的运动状态。

在这之前，首先要把自己的思想从表象中解放出来。只有把意识集中起来，才能把肢体活动纳入到整体之中。其次，要将身体的所有部位进行放松，使之自然松弛，从而达到松静合一。最后，还要用一种柔和的姿势去引导身体的移动方向，使其始终保持着一个正确的姿态。在这个过程当中，一定要注意呼吸的方法。呼吸的目的在于帮助人体排除体内多余的气体和代谢废物。在这个时候，我们的大脑也处于休息状态，这时身体各系统所产生的热量就会被消耗殆尽，起到了降温作用。在此情況下，再配合适当的腹式呼吸，就能够起到更好的降脂降压的效果。在练拳时，我们要尽量做到全身协调统一，这样才能收到良好的锻炼效果。

从零开始，也许要花上两年，但如果你真正想要，也许要花上七八年。对新手而言，一开始能学到的知识越少，能掌握基础要领就越好。假如你从心灵的意气、空灵的事物入手，你将会失去关键，这对新手很不利。

在武术里有所谓“有进有退”的说法，其实说得简单，就是不要硬碰硬。有一些事情是直觉的，而非思考的，这是上古时代所谓的天赋。没有十年以上的苦功，根本无法完成。曹雪芹的《红楼梦》，十年的努力是不寻常的。习武是十多年的苦功。国学宗师王国生曾经说过，在古代，要成就伟业，必须经过三个阶段。第一，学拳;第二，练心;第三，做人。我觉得这句话非常精辟地揭示了中国传统文化中一个重要的理念：做人。我想很多人可能会问，什么叫做人？我认为，人应该具有两个方面：一是人的精神，二是人的品格。人的精神，包括人格、气质、修养、性格等各个方面，它反映出人们对待自己与他人关系的态度以及行为方式。

这就是为什么武术终究是苦的原因。李桂昌说，要做到这一点，必须有大智慧、有勇气、有耐心。在拳术中，最重要的就是大智慧。大智慧来自一个人的思想修养，它使你的技术和战术更加完善。大智慧来源于大功夫，大功夫来自大悟。在实战当中，要想达到高境界，就要不断地练习基本功。练拳的时候，你必须先做准备，然后再去练别的东西，否则，你可能连自己都看不见。

在武术里面，我们经常讲“以柔克刚”。这个“柔”字包含着一种力量，一种意志，一种精神，一种气度。在这里，“柔”是一种力，一种意志力，一种精神，这种气，一种气度。在这里，“刚”也是一种力，一股劲。“刚”不是一般的力气，而是一种功力，一种气势。“刚’的意思，就像“剑”的样子。

古语说，要练正气，必须要逆转阴阳。先从你的双腿开始，因为你要在每次射击时注意到他们实际上，只要你进行更深层次的训练，你就会发现，所有这些都与腿部有关，而身体仅仅是一条管道。如果你没有足够的时间去站着讲话，那么你是无法直接说出来的。所以，我建议你可以先练习单脚站立的动作，然后，再慢慢地练习双脚连续站立的姿势，最后再练习双臂交替站立的动作，这样才能逐渐掌握正确的发力方式。在拳术中，我们经常会听到这样一句话：你要想让别人相信，就要先练好自己的脚。这句话告诉我们，要学会改变自己的走路方法。

而且，收腰也很重要，不收腰，就会失去力量，拉不起来，就会失去稳定的状态。因此，在练拳之前，首先要学会收腰部的功夫，因为收腰会增加肌肉的弹性，从而达到提高人体重心平衡力的效果。另外，要想锻炼出一种强健的体魄，还需要一定的技巧，比如要做到“以柔克刚”，不要太过于强硬，否则容易受伤。另外，还要懂得放松，只有放松了才能获得良好的体验。总之，在武术运动中，最关键的就是放松。放松不仅可以增强人的体力，同时对人的精神有着非常大的帮助。所以，在平时的练习中，应该有意识地培养一些放松的意识。

所有的练武者，都是将全身的力量，都集中在一个地方，那就是爆发力和踢腿。不努力，那就是门外汉。要保持刚劲，就得将这条骨伸得笔直，通过它的关节，使它变得结实，使它的腿部更加有力。与其他拳法相同，这套拳法也有四个步骤，一步一步，太极拳讲的是全身相对拉长。这些条件和隐喻的拳法是相同的。这是一位老师傅做的，这三节的道理，他都懂。能把自己所知道的全部说出来，从心底到身体，再到骨骼，三节相连，这是一个很大的过程。

三、结语

中国传统武术太极拳和形意拳的招式，从根本上讲都是一样的，他们的攻击并不是靠身体的攻击，而是靠全身的力量。所以，不管是拳法的形成还是拳术的训练，都受到了传统的思维方式的影响。

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