漫谈紫砂雕塑《神鹿献瑞》的创作过程

王少华

宜兴紫砂始于北宋，盛行于明清两朝，它的造型设计千姿百态，非常丰富，泥料质感、色泽都给人一种典雅的气质，紫砂泥料极强的可塑性也是让紫砂作品拥有丰富造型的一大原因之一，同时也非常考验紫砂艺人的技法，紫砂艺术成为世界陶艺中独树一帜的存在，享誉海内外。在这五百多年的紫砂艺术发展史中，许多文人雅士的加入让紫砂作品更加多元化，更具有人文气息，同时也兼备高雅气质、实用价值和艺术价值。紫砂雕塑在紫砂作品中给人带来一定的视觉审美和精神享受，也是艺术形式的一种，其创作灵感也是来源于我们生活中和自然界中的万事万物，所以作品经常可以给人一种贴近生活的亲切感，所以雕塑通常是用来美化某个场景或是纪念一件事物获心情的工艺品，就像今天这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》，紫砂艺人将作品的空间感和视觉感用紫砂雕塑的艺术形式呈现出来，给人一种情感的共鸣，同时也是紫砂艺人对审美情感的表达和内心情绪的抒发。

雕塑作为造型艺术中的一类，是非常讲究创作风格的独特性的，用紫砂泥料作为雕塑的原材料也是整个雕塑艺术中比较小的一个分支，虽然小众但将其独树一帜的风格展现得淋漓尽致，独具风采。这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》是以古代“四灵”中龙和麒麟都有的鹿的造型为创作灵感的，鹿在从古至今在中国吉祥文化中都有着至关重要的作用和地位。鹿是长寿的象征，同时在古代也是权力和地位的象征，尤其是白鹿也被称之为“仙鹿”和“天鹿”，天鹿也可以被称之为“天禄”，是一种吉祥瑞兽，古代瑞兽中也只有凤和麒麟可以与之媲美。在中国传统文化中“鹿”是一种吉祥文化，有着吉祥的含义，各种文化都可以将福、禄、寿、喜、财的美好寓意表现出来，那“鹿”自然就代表了“禄”；在儒家文化中，鹿也代表着地位；在道家文化中，鹿表示长寿多福。所以这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》也是紫砂艺人对传统吉祥文化的传承，也是对美好期盼的展望，这种纯良美好的形象已经深深刻在中华儿女的心中，逐渐成为了一种文化与寄托。

紫砂雕塑《神鹿献瑞》将雕塑的技法运用在紫砂上，将鹿灵动生动的形象刻画得惟妙惟肖，给人一种逼真自然的艺术效果，在雕塑技法上紫砂泥料的特殊性和可塑性可能会增加雕塑的难度，但是经过紫砂艺人精湛的技法，将雕塑与紫砂完美结合，巧妙地把这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》呈现出与众不同的审美效果与艺术价值。这件作品不管是从整体形态还是细节处的雕琢方面，都将“鹿”这一完美的形象刻画得栩栩如生，细节处的处理也让整件作品更加和谐统一，可以说是点睛之笔，让整件作品在视觉审美上和自然完美统一，也让人由衷地感叹紫砂艺人天马行空的想象力和丰富的创造力，将瑞兽“鹿”的形象完美地表达出来。

中国吉祥文化是中国传统文化中必不可少的重要组成部分，也是人们内心最真诚、最朴实的心愿，所以紫砂艺人凭借这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》通过紫砂艺术将这样的美好愿望与期盼展现出来，让我们可以了解到更多的艺术表达形式。整件作品处处都充满了祝福与吉祥的心声，紫砂艺人想通过作品让喜爱紫砂文化的人们感受到其中的人文寓意，能够引起大家的情感共鸣，感受到这件作品的美好与温暖。

紫砂雕塑与紫砂壶虽然有一些风格上的不同，但是它们也是同一种艺术语言，是紫砂的艺术表现形式，也希望有更多的人们可以感受到紫砂艺术的不同之处。