受邀去国外举办唐卡展览时,唐卡画师在现场进行绘画。供图 / 吉祥唐卡
和曼唐唐卡稍有不同,吉祥唐卡的负责人王瑞更“杂家”一些,他从传统唐卡的收藏交易和文化传播开始,继而傍生出一条以文创为手段让更多人了解唐卡的新路。但要说王瑞的新路,则必须要提起他的唐卡收藏和文化传播。
吉祥唐卡位于北京798有一座不起眼的二层小楼,走进去,紧挨着前台的陈列柜里有唐卡的文创产品:装有小幅唐卡的嘎乌吊坠,佛眼唐卡的嘎乌吊坠,挂在汽车上的孔雀翎车挂,画芯是手绘的,矿物颜料手绘菩提叶唐卡摆件。往里走,先是工作间,四周码着布料,卷轴,以及唐卡;再往前是展厅,墙上挂着不同国家的不同年代的唐卡。
正门左侧是创始人王瑞的办公室和他们的直播间,两个小姑娘正专注于直播。“通过小红书、抖音、快手等新电商平台售卖文创产品,是疫情期间我们想出来的生存之道,现在共有15位主播轮流进行直播。”
古代唐卡的年代测定。供图 / 吉祥唐卡
王瑞出生在内蒙古,祖辈是中原做生意过去的。他很小的时候,家里墙上就挂着唐卡《和睦四瑞》,长辈没事时就给他讲关于《本生经》里的大象、猴子、山兔和鹧鸪鸟和睦相处的故事。“这幅唐卡如今挂在北京的家里,以后也会当作传家宝传下去。”王瑞说。
王瑞最早在北京经营一家俱乐部,带团到各地旅行。2003年,王瑞游历到了西北一带的拉卜楞寺,开始迷上了唐卡,他开始逛新唐卡商店和藏有老唐卡的古董店,一口气买了很多回来收藏。“那会儿我就暗下决心,下半辈子要做的事和唐卡有关。”王瑞说。他后来把俱乐部改成“西藏文化旅行探索俱乐部”,专注做一件事,就是带人去甘肃、青海和云南等藏族人生活的区域考察,去拉卜楞寺、黄南热贡、香格里拉、梅里雪山。每次,王瑞去到当地,都把当年的所有积蓄换成唐卡。
起先是纯收藏,后来通过和北京的其他收藏者交流,王瑞萌生了一个念头,把收藏的唐卡拿出来展览同时看看市场反馈。那个年代,了解唐卡的人寥寥无几,王瑞和团队花大量的时间在BBS上做运营,不停地分享各种知识,他们一天只睡6个小时发1000个帖子,“那会儿真是不停地学习,我花了八年的时间才真正看得懂唐卡。”王瑞说。
后来还在淘宝开店,遗憾的是,2003年至2006年,他们一张唐卡也没卖出去。就在他们快要撑不下去的时候,有了转机,俱乐部的一个会员来到北京,看上了一张唐卡,花了四万块钱买下,这给了他们走下去的希望。
北京奥运会那年对于王瑞来说是个转折,当年的两件事让唐卡受到更多人的关注,一是画家叶星生在首都博物馆策划了《西藏文化展》,二是奥运会的举办场地鸟巢外边设置了非遗传统文化展区,展出了很多唐卡画师的作品,这两件事媒体给予了足够多的关注,熟悉唐卡的人越来越多。
2010年,王瑞已经开了三家店,同时开始建立自己的画师团队,有了稳定的团队,才可以保证稳定的货源。“我从2006年到2012年,每年有半年的时间行走在卫藏、安多和康巴三地,由于交通和通信不便利,只能挨个村子去找。”王瑞说。德格一地他就去了四次,找到了两位画师,后来又去了日喀则找了画师,这两地画师运用天然矿物质颜料的占到了90%;昌都貢觉县的画师和王瑞工作室合作最多,人数达50多人,后来当地的技校干脆成立了一个唐卡系,专门培养画师帮助王瑞工作室画唐卡。
王瑞有自己的坚持,即便是店里的一个小小的唐卡文创,他用的都是天然原料。在他工作室的阳台一角,摆放着许多矿石和研磨好的颜料。
而他为了寻找天然的矿物质颜料,也是颇费周折。
他的“矿石之旅”从四川的德格到西藏的江达、昌都的玉龙铜矿、拉萨、尼木和日喀则,其间,他摸索出一个办法:通过老唐卡来推断当地产的矿石,比如黄色颜料用的多的地方可能盛产可以提炼出黄色颜料的矿石。
去德格的时候,他发现当地的画师除了蓝色和绿色是矿物颜料,其他都是用的植物颜料。从山上采回来的花,架锅开始咕嘟咕嘟熬,熬出一点来。德格唐卡的淡粉色就是这么熬制出来的,特别美,但显然这种做法及产量都不适合大城市。
王瑞去了昌都,当地人告诉他,玉龙铜矿旁边的海拔5000米的山上有蓝色和绿色的石头,于是他租个院子,喊当地村民捡了矿石卖给他。最后收了满满的一院子,但后来发现当地矿石的纯度太差,只能分离出一点点,干脆就放弃了。
走了一圈后,王瑞意识到当地盛传的江达的黄色、日喀则的红色,尼木的蓝色,现实是提纯难度太高。“由于经常接触黄色的砷,红色的汞,我的头发都快掉光了。”王瑞指着自己说。
走了两年的弯路,他开始反思,中国国画用的也是矿物颜料,为什么非要舍近求远呢。他找到老字号姜思序堂、金碧斋,了解到最好的红色一定在湘西,最好的黄色在江西,最好的蓝和绿在广东阳春,最好的白色在海南。一番考察后,王瑞现在只做红黄蓝绿四色,金色只买宋朝就有手艺的南京金箔厂的,颜料质量又高又省事。“因为在我们公众号上推过,所以很多拉萨和热贡的画师也都开始买他家的金色颜料。”让王瑞最骄傲的是,他在广东阳春矿石关门之前将其所有菊花青矿石买下,囤了大约有几吨。“估摸着能用个1000年。”
为了让唐卡为更多人所知,除了线上传播外,王瑞开始在线下举办展览。他去清华和北大做过展览,也受绿城集团邀约去杭州做展览。国内展览做多了,王瑞就想为什么不能“让世界爱上唐卡”,这句话后来成了他们的宣传语。2015年,他们到马耳他办了一场展览,主办方是中国驻马耳他大使馆的文化中心。做展览之前,王瑞考虑到唐卡对外国人来说是陌生的事物,如何让他们理解和接受非常关键,他安排给造型能力非常强的昌都团队画一些国外的宗教画,和古老的唐卡画以及新唐卡画一并展览。王瑞的初衷很简单,“我很怕文化成为一道门槛,将观众先挡在门外进不去。当马耳他人看到这些画后,文化隔阂没有了,接着了解工艺,用什么颜料?怎么用笔?笔触是软笔还是硬笔?然后再去了解唐卡本身的内容”。
画唐卡的颜料均取自天然矿石。供图 / 吉祥唐卡
唐卡小挂件。供图 / 吉祥唐卡
马耳他的展览成功后,王瑞和他的团队又陆续在澳大利亚、日本等地举办了展览,其中2019年春季和冬季在日本各举办了一场,他还准备一些唐卡送给日本当地的醍醐寺和黄檗寺,希望他们将其挂起来,方便更多的人看到。
仅2016年这一年,王瑞就去了七八個国家,其中包括伦敦的佛教博物馆、俄罗斯的艾尔米塔什博物馆(最著名的是冬宫)、美国的鲁宾艺术博物馆。
各地展览的同时,2015年,王瑞建立了唐卡修复中心。在他看来,唐卡的修复和保护特别重要,特别是那些100年以上的唐卡。他指着办公室墙上挂着的几幅从香港拍卖会上拍回的老唐卡解释,由于年头过长,胶会氧化,颜色会一片一片地掉,分层脱落。“我们的保护,其实就是使用一种液体对唐卡进行固胶固色。”团队初建只有两个藏族人和两个海外留学生,一个是在巴黎美院学习油画修复的,另一个是列宾美术学院学习油画修复的,后来又增加了两个装裱师傅。“我们把两个留学生的修复技术和藏族画师的技术以及内地工笔画的修复技术进行汇总,最后总结出了一套修复方案。”他们修复的国家一级文物差不多有十件,西夏的唐卡修复了两件,从元朝开始到清朝的作品,修复的不低于800件。
除了售卖传统的唐卡,王瑞很早就有做文创产品的意识,他2012年出版了入门级图书《唐卡的收藏和鉴赏》,如今已经脱销,2018年出版了唐卡年鉴,之后开始陆续设计一些小件,通过直播的方式让更多的人知道。今年初,王瑞还在青海的热贡地区建立了一家热贡唐卡传播基地,为当地画师做培训和推流,教他们开直播间,将货品上架和排品。“我其实不希望唐卡只是被高高挂起,而是希望它们能走进更多人的生活,戴在脖子上,挂在车上,或摆在桌子上。”