关键词:网络思潮;高校;思想政治教育
近年来,网络用语层出不穷,“内卷”“鸡娃”“躺平”等词汇在微信、微博等互联网平台引发了网友们的热议。这些网络用语看似是一种调侃,究其本身,其实蕴含的是一种社会思潮,一种网络社会思潮。网络思潮的出现对高校思想政治工作产生了一定的影响,对高校思想政治教育提出了更高的要求。
网络思潮是社会思潮的一种表现类型,是社会思潮在互联网领域的应用。随着互联网的发展以及网民人数的急剧上涨,网络思潮对人们学习与生活的影响越来越大。
网络思潮作为一种新的术语,学界并没有对其做出科学的界定与解释。但我们可以从社会思潮的概念中把握网络思潮的含义。吴仁华在《社会思潮十讲》中指出,社会思潮是指在一定的时期、地域内反映某一阶级、阶层或社会群体的利益诉求、思想愿望、情感需要,以某种理论学说为指导或依据,进行广泛传播并对社会生活产生一定影响和作用的思想倾向或思想潮流。由此得来:网络思潮是社会思潮在互联网时代的一种表现形式,网络思潮在本质来说依然是一种社会思潮。网络思潮就是以科学技术的发展为依托,借助于互联网平台,反应特定时期内特定群体利益与诉求的思想倾向。
1.以互联网为依托
没有互联网就没有网络思潮。在互联网大范围普及应用之前,社会思潮的传播主要依靠传统媒介,如电视、报纸、广播等。囿于条件限制,传统媒介所传播的时效性和辐射范围是有限的。再加之,政府等领导部门能够对传统媒介所传播的社会思潮进行有选择的调整与控制。因而,社会思潮传播的速度较慢,内容也比较正面、向上,公众对于社会思潮的反馈也存在着一定的滞后性。
科技的更新迭代推动着互联网的普及应用。互联网具有开放性、虚拟性等特征。网络平台更是一个自由开放的言论场所。每位网民既是信息的享用者,又是信息的创造者。在互联网的帮助下,某些社会热点议题或重大事件,能够在短时间内引起人们的关注与讨论,从而形成某种网络思潮。
2.以现实问题为导向
网络思潮本质来说是社会思潮在互联网上的延伸,是人们对现实社会真实的反应。[1]互联网为人们创造了一个虚拟社会,在网络虚拟空间里,人们有着独特的虚拟身份、虚拟地位等等,这都与现实生活有着较大差异。因而,网络使用者经常处于在现实生活与虚拟生活中来回切换的状态中。在网络虚拟社会中,人们会围绕着有关切身利益的社会现实问题进行讨论、研究。人们将现实生活中的问题转移到了网络平台上,以期得到更多的关注、引发更多的共鸣。网络思潮往往形成带有某种倾向性的舆论,这种舆论的形成,不仅仅是因为人们对某件事情感兴趣,更多的这件事情关乎自身切实利益,是利益引导着公众接受某种网络思潮。
3.多元化的表现形式
互联网在某种意义上来说,拓宽了人们的公共空间。在互联网上,人们可以了解到各个领域、职业等的相关信息,公众对于信息有着较大的选择权。由于互联网的开放性、便捷性,公众表达自己观点的渠道各种各样,也更容易在网络中找到与自身有着相同见解、相同诉求之人。当前全面深化改革进入“攻坚期”“深水区”,越来越多的问题通过互联网呈现在社会大众面前。与此同时,也形成了不同的观点、出现了不同的声音,网络思潮不可避免的朝着多样化的方向发展。
网络用语层出不穷、五花八门。网络用语在一定程度上反映了某种网络思潮。多种多样的网络思潮虽然开阔了学生的视野,但也在一定程度上冲击着主流价值观,进而影响着高校思想政治教育的效果。
思政课教师是思想、理论、信念的传播者、践行者。在传统的思想政治教育模式下,“你说我听”的课堂模式将思想政治教育者权威地位无限放大。全媒体时代下,以往的思政课模式已经不能满足时代的需求,思想政治教育者对信息的主导权逐渐削弱,信息共享已经成为不可逆的大趋势。网络思潮来源渠道的多样性、网络思潮发布者的多元化使得受教育者有着同等接受信息的权利,甚至领先教育者一步。因而,高校思想政治教育者与受教育者之間信息对接的效果则会大打折扣。[2]目前高校开设的课程,均是按照国家教育部要求开设的,使用统一教材。教育者如果按照规定的计划授课,忽视教材与现实生活的融合、忽略受教育者的需求与兴趣。高校本就是开放、多元的场所,多元化的网络思潮在高校中传播,极易在学生群体中形成小规模性的共识与舆论。思政课教师如若不能跟上时代潮流、抓住热点,思政课效果则会不尽人意。
高校是社会思潮的集散地。随着互联网体系的不断发展、完善。受教育者的思想观念、价值判断不在局限于某一种,他们可以在更大的程度、更广的范围上接受信息、传递信息,价值观念也愈加多元化、多样性。多元化的网络思潮虽然在一定程度上能够帮助青年学生拓宽视野、拓展知识面、开阔眼界。但是,一个社会的前进发展、长治久安离不开主流意识形态的宣传教育,离不开主流价值观的内化于心、外化于行。多元化的网络思潮和主流意识形态之间的相互转换往往会使部分受教育者感到迷茫、彷徨,逻辑体系混乱。网络思潮中的负面因素或以隐蔽的方式传播,或以“哄堂大笑”段子式的手法潜移默化的影响着大学生群体的思维模式和行为方式。如今,网络对于部分大学生就像“鸟之两翼”、“车之两轮”,是“续命”般的存在。网络上的任何风吹草动都能引起大学生的关注与热议。某些信息传播者就利用高校学生群体“热血感”与“正义感”,使某件社会事件不断发酵,像滚雪球似的越滚越大,直至形成一定规模的社会舆论。
进入新时代,我国国家发展站在了新的历史方位上。高校思想政治教育作为全面建设社会主义现代化国家中的重要一环必须立足新起点,贯彻新发展理念,依靠自身的转型升级有效应对网络思潮对大学生的负面影响。
思想政治教育从本质上来说是做人的工作,高校思想政治教育主要是做高校学生的工作。高校思想政治教育要坚持“三全育人”,以学生为中心,围绕学生、服务学生。“意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。”高校思想政治教育究其本质就是要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,这是意识形态领域一元主导的硬性要求。与此同时,我们也提倡多样并存。网络思潮一定程度上是某种意识形态在互联网上的呈现方式,一定的网络思潮代表着一定的意识形态。高校如果回避社会思潮,就会中断与学生、社会之间的联系。对于高校而言,只有转变思想政治教育观念,对于各种网络思潮不回避、不抗拒,正面应对,始终坚持马克思主义,坚持“四个自信”。
现代化的思想政治教育的内涵与外延都处于不断的拓展与扩张之中,这就要求高校思想政治教育要坚持马克思关于人的自由而全面发展理论,采用科学方法,分层教学、因材施教。青年学生与互联网的发展同步伐,对网络技术更新运用接收能力强、速度快。随着科学技术的普及运用与更新换代,全国上下都在致力于打造“数字化”“信息化”校园,课堂与教师已经不再是高校学生获取信息的主渠道。但是对于青年学生来说,信息的接受、传播等缺乏有效的界限与合理的控制。现阶段,要注重高校思想政治教育方法从“传统化—信息化—智能化”的转变,[3]融合网络新媒体创新思想政治教育方法,“接地气”地对青年学生进行价值引导、思想教育。
内容是思想政治教育要想完美效果的重要因素。优化思想政治教育内容要做到“两个统一”:其一,历史性与时代性相统一。习近平总书记强调:历史是最好的教科书。高校要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义教育,开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的教育。明者因时而变,知者随事而制。高校思想政治教育在进行历史观教育的同时,也要与时俱进,顺应时代潮流、把握时代发展。其二,政治性与生活性相统一。高校思想政治教育最主要的就是要进行社会主义意识形态教育,注重对学生进行国家政策、方针等的宣传教育,具有较强的政治性、说理性,这就难免会使思想政治教育课走向枯燥乏味。因而高校在开展思想政治教育课时要注重结合学生特点、把握学生需求,努力做到政治性与生活性相结合。
参考文献:
[1]翁建明,邱晓文.当代网络思潮对大学生马克思主义信仰的影响与对策研究[J].现代商贸工业,2021,42(17):105-107.
[2]蔺旭鹏.全媒体时代高校思想政治教育话语权的重塑与建构[J].常州信息职业技术学院学报,2021,20(02):51-53.
[3]蓝廖国,旷永青.现代化视域下大学生思想政治教育的转型[J].学校党建与思想教育,2021(07):82-84.
(作者单位:南京航空大学马克思主义学院 李青)