“仲尼”还是“仲泥”？

王辉

孔子名丘，字仲尼。古人名字相应，“丘”“尼”之间有何关系？历史上有两种代表性说法：《史记·孔子世家》及司马贞《索隐》以孔子头部中间低四边高而得名、字，《孔子家语·本姓解》以拆分尼丘山而成名、字。但古人取名“不以山川”（《左传·桓公六年》），尤不以本国山川（孔颖达：《 正义》）。“丘”指四方高中央下之地;《说文》解释“尼”为“从后近之”，即接近、靠近。二字意思并无关系。

而银雀山汉简《晏子》、汉《夏堪碑》仲尼之“尼”均写作“泥”。“泥”是“屔”的异体，与“丘”为同义。《说文》“屔，反顶受水丘”，指顶部下凹可以盛水的丘，《玉篇》谓“屔，本亦作泥”;《尔雅》“水潦所止，泥丘”，《玉篇》《广韵》引均作“屔丘”。这样看来，仲尼之“尼”写作“泥”应当更符合古人名字相应的实际情况。出土文献“仲尼”“仲泥”都有出现，而传世古书则只有“仲尼”，应是后人出于尊重圣人的目的，把“泥”改成了“尼”。

當然，这并不是说写作“仲尼”就是错的。从文字发展角度看，应是先有“尼”字，在其基础上增加形旁又分化出了“泥、坭、屔、”等形声字。上博藏战国简《仲弓》篇是孔子字出现的最早文献，就写作“仲尼”，这个“尼”表示“泥、屔”的意思，通俗地讲，即通假为“泥、屔”。梁玉绳曰：“以仲尼为仲泥，虽古字通借，未免侮圣。”段玉裁则曰：“又汉碑有作仲泥者，浅人深非之，岂知其合古义哉？”这种针锋相对，体现了历史学家和文字学家的不同视角。