刘放
一
苏州民俗画家谢友苏先生有一幅中国画,说的就是苏州人的石头情结,还题诗一首:“赏石好其形,养鸟悦其声。芸芸世间事,点缀此人生。”
“赏石好其形”,是人们赏石的传统思维方式,比如说太湖石的“瘦透漏皱”,就是紧扣“形”上。太湖石在中国四大名石的诸多版本中,均跻身其间,原因就是它的外形比较有特点。不但诸多的绣像版本典籍中的文人雅士居室多有一尊太湖石,而当今依然与我们生活关联密切的园林,不论是私家园林还是皇家园林,也都有许多的太湖石堆垒点缀。这种石头的最大特点是明显有着湖水冲击的印痕,有一种大自然造化的鬼斧神工巧趣,有一种时空沧桑感,给观賞者带来丰富联想。
石头在中国文化上的意义很特殊,人们耳熟能详的神话,就有女娲炼五彩石补天的传说。那个神通广大的大闹天宫的“齐天大圣”孙悟空,也就是一尊石头猴子。宋代书画大家米芾个性怪异,举止癫狂,人称“米颠”“石痴”。此公爱石成癖,见奇石大喜,“具衣冠拜之,呼之为兄”,故有“米颠拜石”典故。看到一块奇石,居然命左右为他换了官衣官帽,手握笏板跪下便拜,并尊称此石为“石丈”。似乎这无言的石头有生命,比能言的人更让其起敬。
苏州城中也真的有两块来头不小的名石,一为十中校园内的瑞云峰,一为留园内的冠云峰,均系宋代“花石纲”,与《水浒传》中的贪官和造反英雄有关。
谢友苏这幅《苏州人赏石图》,以夸张的人物造型,四人围着一块太湖石的各自丰富表情,让人疑心被围观的石头会反客为主,不无揶揄地在窥探人间的光怪陆离,美丑并行。
二
说到苏州的石头,有一块石头可是闪光在中国的文化史上,那是一块廉石,吴门人陆绩从外地带回来的。今人常说的“压舱石”,就源自这块石头。
欲说陆绩的廉石,先得说说他的橘子。有个“怀橘遗亲”的典故,在中国的孝文化中久久流芳。陈寿的《三国志》也记载有这个故事。东汉末年,苏州人陆绩才六岁,随时任庐江太守的父亲陆康到九江拜见当时的高官袁术。袁术招待上门的小客人,用的是橘子。这种人家的橘子,当然是好品种的橘子,小陆绩舍不得全部吃完,就将其中两枚塞进怀中,想带给家里的母亲。临别告辞,躬身施礼之际,橘子滚落地上,袁术笑问他:“陆郎啊,你做客怎么吃了还要拿啊?”陆绩如实承认:“好橘子,想带回家给母亲品尝。”袁术听罢,当即赞赏了小陆绩的作为,并将此事在别的场合提及,让许多人都知道了这个六岁孩子得到好东西而思亲的做法。之后便成佳话,传播千百年。到了元代,学人郭居敬将其编入了《二十四孝》中。
陆绩的出生地和归葬地都是苏州,但这个怀橘的故事,并非发生在苏州。如今,苏州人说起这个故事来,好像其中小主人公就是哪条临河弄堂里的一个小赤佬。
值得称道的,还是陆绩的孝心。他带着外出做客时尝到的好橘子,回家给母亲,他母亲品尝到的就不仅仅只是一两枚橘子。他母亲一定能通过儿子的描述,知道自己儿子在人家做客时的经过,人没去,心也间接去了,领受到了对方对自己孩子的客气友好,能明白儿子的孝心。
三
陆绩的怀橘,与其日后的船载廉石还乡,有着非常严密的内在联系,几乎形同因果。
陆绩在任时,是百姓心里口中的好官。据记载,他上任后非常注重民生,发动民众抵御天灾,修筑民用工程,在南江村上领民众凿下的井至今还能用,人称“陆公井”。此举在当时,为改善当地百姓饮水,减轻疫病传播,起到积极的示范作用。陆绩到任时已有两子,正想有一个女儿,天遂人意,他在郁林郡刚巧生了一个宝贝女儿,他便开心地给女儿取名郁生,作为纪念,对脚下土地的感恩之情不言而喻。离别之际,迫不得已从河畔索取的一块大石头,反映的正是其两袖清风。
河畔搬走石一块,留下的却也是为官的标杆,以至后人久久缅怀思齐。五代时的南汉贵州判史刘博古,念及陆绩怀橘之孝道,就在陆公井边栽橘一株,故陆公井又被称为“橘井”。本土居民更为直接,将此井叫作“怀橘井”,将此地地名亦定为“怀橘坊”。到了清光绪年间,时任贵县知县的东莞籍蒋航,还将这一带定名为“橘井名区”,并亲自题签立牌楼,此牌楼也至今尚存。这都是这位带“压舱石”离任的官员留下的无形资产。
有意思的是,这怀橘的故事原本距离郁林有着很远很远的时空,但从郁林当地人的喜爱程度看,仿佛那个故事就发生在他们那里。
四
陆绩与橘子和石头的两个故事,一直以来,频频被提及,遗憾的是,在张扬这两个故事时,它们从来都是被割离。说孝道,会说到少年陆绩与橘子;说廉正,会说到成年陆绩与石头。仿佛二者虽不至于南辕北辙,但这两个故事总还是两条线上的高铁,各奔各的目的地,互不相干。我们不妨将二者打通了,会发现,不仅是一加一大于二,甚至彼此是物理关系,也可能是化学关系,能发生化学反应。一个心里有他人的孩子,吃一枚橘子会想到他的娘,做官了,他就不会将自己当成百姓的“父母官”,而是将百姓奉为父母来孝敬。
至于陆绩的压船巨石,则可以让为官者读懂更多。即便某些人带着贪念,一时侥幸成了漏网之鱼,但夜半做梦,难保自己不常常驾扁舟于波峰浪谷颠簸吧?梦中惊醒,枕席一片虚汗,值得吗?不义之财,不洁之财,不但不会给自己带来安心舒适的晚年,而且后人不劳而获,哪能不滋生无德无能之辈?一不留神,恐怕就会埋下了“坑儿”的种子吧!
有道是精美的石头会唱歌,但也只有真正的知音方能听见吧?
责任编辑:蒋建伟