善卷洞，光阴里的独白

仇士鹏

《善权记》里写道：“宜兴山水甲于东南，而善卷洞及大小洞尤号胜绝。”千万年的沧海桑田，千万年的水滴石穿，最终成全了其瑰丽秀美的喀斯特地貌。那份原始的宁静，至今还浸润着人们的身心。

仙佛道场，寻隐士不遇

你若乘着三月的春风而来，会在善卷洞入口岩石上看到银缕梅。它在恐龙时代就定居于此，用一年年的花开花落与天上的云卷云舒相互唱和。据导游介绍，它是江苏省内唯一的国家一级珍稀濒危保护物种，也是我国第一批公布的重点一级保护野生植物。善卷洞内只有7棵成株，论起珍稀程度甚至能比肩大熊猫。或许人类的先祖也是在某个春天突然闻到了它的花香，于是停止了迁徙，在善卷洞旁生起人间烟火。

风来时，它的枝条轻轻摇曳，似是在以沧海桑田为计时单位的长眠中，突然听见了溶洞深处传来的熟悉而陌生、千万年前的回响，心潮澎湃，于是在不知道多少个春天后，再次盛开出花朵，庆祝生命的葳蕤繁盛、连绵不绝。远远看上去，就像善卷洞挥舞着红色的手帕，向穿越寒冬、远道而来的游人表达热烈的欢迎。

善卷洞分为上中下三层，入口在中洞处。与银缕梅相比，洞口名为“砥柱峰”的钟乳石笋才三万年的寿命，应是正值青年，还在以每三四十年一厘米的速度生长，在灯光的渲染下流光溢彩、不可方物。

中洞的大厅被称为狮象大场，不知是不是洞中曾有真佛顿悟，于是文殊和普贤两位菩萨前来论道，留下两尊坐骑在洞外守卫，不知不觉间化作了巨石。又或许，它们在狮驼岭闹事后，被菩萨留在此处关禁闭。虽然身居地下，它们的威仪并未折损，鬓发飘扬，仰天而吼，隐隐的，似乎能听见势大力沉的呼号，如闷雷般滚动。

事实上，善卷洞和《西游记》真有一段缘分。电视剧《西游记》中黄风怪的洞府黄风洞就是以上洞为原型。仙、神、妖寄居过的地方，自然有云雾缭绕，无风而动，所以它又被称作云雾大场。我想，唐僧被绑住的时候，一定在不停地默念经文，所以一些幸运的石头得了造化，变得活灵活现。你看，这溶洞里有乌龙吐水，有金鸡独立，有熊猫卧小居，亦有荷花怜倒影。这些精灵从石中脱胎而出后，日夜不停地嬉闹，欢声笑语在地下氤氲不散，沿着石缝涓涓流下，汇成了水潭。正是因为这份热闹，上洞的温度常年保持在23℃，冬暖夏凉，所以又被唤作暖洞。这是善卷洞热情好客性格的展露，让游客恋恋不舍，不愿踏上归途。

上洞很大，七十米长，三十米宽，三十米高，只要你有一双发现美的眼睛，你脑海中幻生出的万物都能在溶洞里找到最相似的形状。自然以鬼斧神工的手法塑造出的山石本是没有名字的，只是前来欣赏的人不由自主地产生联想，并不断达成共识，千奇百怪的石头才有了渐渐固定的名字。我更愿意撇开导游的讲解，亲自去捕捉它们的形状，用自己的审美去勾勒它们的轮廓，让溶洞里的奇观成为丰盛心灵的投影。

这时，我突然理解了善卷洞为何吸引了众多诗人的挥毫。清代的杨玉衔写道：“云变幻、龙戏空高，尾坠吹天蝀。大壑秋槎一纵。怪银河无月，珠闇骊拥。乳泉凝冻。诗心洗、石气荒荒摇动。蓬山待梦。”这份探索的乐趣，灵光骤然一闪的惊喜，独属于私人发现与注解的满足感，不正是诗人与画家最奢侈的幸福吗？据说，徐霞客作为中国喀斯特地貌研究的鼻祖，他的启蒙就来自于宜兴的张公洞与善卷洞。

下洞很黑，它积攒着人间和上中两层都无法消化的夜色，封存在地下后被酿得愈发醇厚。石壁上刻着洞府、福寿二字，或许是谁曾在此隐居吧？那些人形的山石会不会就是隐士们留给尘世最后的剪影？

到这里，路就断了，一条地下河如通天河般横于前方。岩壁上的彩灯在水中辉映，船行洞中，有种误入水晶宫的错觉。船上没有桨，一小伙儿脚踩船头，用力拽动石壁上的藤条，船便倏地一荡，划入了地下仙境中。

桃源胜景，悟梁祝化蝶

石壁压在头顶，沁着清凉，触手可得。俯身而望，不知其深，不知其远，不知其真，不知其幻。当你以为要陷入这大地之下的梦境时，一盏盏彩灯巧笑倩兮，在石壁上对着你美目流转。在出口的崖壁上，刻着“豁然开朗”四个字，回想这昏暗的水路，倒真像《桃花源记》里的描写。据说这是梁代书法家陶弘景题刻，不知道他是不是就是那位隐士？

洞口有一道瀑布，穿过两壁的青苔，把天空的洁白源源不断地送到眼前，哗哗的水声，如孩童的笑声般天真清脆。

出洞后，在紫砂藏品陈列馆，自己动手，用陶泥制作陶艺品作为纪念品。这里的紫砂苑最多可容纳500人同时玩陶，也是世界最大的陶吧。朋友心灵手巧，竟捏出了一只蝴蝶。

蝴蝶正是善卷洞的地理标志和文化标识。虽然它在习性、栖息地上与溶洞形同陌路，但它是古代梁祝文化的核心意象，而善卷洞正是国内关于梁祝故事记载最早、遗迹最多的地方。这里有祝英台读书的“碧鲜庵”，有刻着“晋祝英台琴剑之冢”的墓碑，有“英台阁”，还有“蝶亭”。宋人薛季宣游祝陵善卷洞时便赋诗赞道：“万古英台面，云泉响佩环。练衣归洞府，香雨落人间。蝶舞凝山魂，花开想玉颜……”每年三月，桃李争春的时节，无数蝴蝶云集此处，在楼台与人相会。

远处有小提琴的浅吟，一曲悠长的《梁祝》划破晨曦与暮色，衬托霞光深处的缠绵与缱绻。

明代童珮有一首诗：“小洞玉淙淙，琳琅石几重。花枝自流出，芒郤觅无踪。怪气时冲壁，泉声或乱钟。人言风雨日，咫尺有蛟龙。”在当地有一传说，原始氏族社会有位贤人，名善卷，有大才。舜想请他来治理天下，善卷答道：“余逍遥于天地之间而心意自得，吾何以天下為哉？”这和庄周的“曳尾于涂”颇有些相似。善卷之后便来到宜兴的这座洞中隐居，洞因此得名。他没有留下传承，但每个行经于此的人身上都会被落下一些水滴，那是钟乳石的恩泽，也是善卷对千万年后的人们的赠予。对美的向往和投奔在中国人的血脉里熠熠生辉。

清代徐恪曾感叹道：“何年五丁斧，劈此灵异迹。”无法飞升成仙的人，在大地之下，也能邂逅奇幻迷离的绝美风景。沿着西游的浪漫想象，在洞中静观日月长，最后化作一只蝴蝶醉卧烟花三月。

（编辑  张建  445718228@qq.com）