浅论中韩大众读者对影视作品中母亲形象的期待视野

辛璐琲 范淑杰

摘要：本文以文化互鉴为着眼点，通过对比分析《82年生的金智英》与《你好，李焕英》两部影视作品的创作动机、社会隐喻、叙事手法，分析中韩大众读者对母亲形象“期待视野”的异同，以期为中国文化的对外传播提供些许借鉴。

关键词：中国 韩国 母亲 期待视野 影视作品

近年来，中韩两国文学与影视界不约而同地将目光转向女性人物、女权主义领域，并创作出许多备受国内外瞩目、思想内涵深刻的影视作品。2019年风靡全韩的电影《82年生的金智英》就是根据作家赵南柱的同名小说改编而来，它讲述了以1982年出生的金智英为代表的韩国女性在家庭和社会等多个层面的境遇、苦楚与困境的作品。2021年上映的中国电影《你好，李焕英》也是根据导演贾玲2016年的同名小品及个人经历改编而来，讲述了刚考上大学的贾晓玲意外穿越回20世纪80年代，和与自己年龄相仿的年轻母亲相遇，并由此引发的一系列欢乐、温情的故事，表达了其对亡母的思念，向世界展现了中国式的亲情。

一、以真实故事为蓝图，赋予作品现实意义（一）殊途同归的创作目的与动机

随着韩国女权运动的高涨，韩国女性的社会地位虽有很大程度的提高，然而，“三纲五常”“男尊女卑”等封建社会的遗毒仍然深深地影响着当代韩国社会，人们内心深处对女性的歧视并未从根本上发生改变。2014年底，韩国的“妈虫”事件就是典型的案例。将无法管教、在公共场合大声喧闹的幼童的年轻妈妈，或没有收入，专靠老公，在家里带孩子的全职妈妈称为“妈虫”的这种社会现象，归根结底与韩国社会上“厌女”“丑女”的情绪不无关系。韩国作家赵南柱正是深深地感受到了韩国社会对母亲、对女性的苛责与歧视，才决定创作《82年生的金智英》，从女性视角为人们讲述一个普通女性的真实遭遇。

《你好，李焕英》是导演贾玲的处女作，它以母女相互慰藉为主线，演绎了一场悲伤喜剧，将中国式温情献给了世界。导演以此电影为契机，不仅表达了二十年来“子欲养而亲不待”的愧疚与遗憾，也向世界展示了“女子本弱，为母则刚”的中国式母亲形象。中国古有孟母三迁、岳母刺字，今有英雄母亲忍痛断奶，奔赴抗疫一线的感人事迹。全民抗疫行动中，新时代的母亲让全世界人民感受到了中国的大国担当，也对中国传统亲情有了新的认知。

可见，两部电影都以真实事件、大众关心的事件为叙述主线，赋予电影不同的现实意义。《82年生的金智英》是对韩国社会上对女性怀有歧视、偏见的现象的有力回击，《你好，李焕英》则表达了对故母的思念，以及未能对母亲尽孝的愧疚自责。

（二）如出一辙的影视作品名称暗喻

电影的片名可以说是电影艺术的眼睛，它既决定了电影能否吸引观众，也浓缩了电影的中心思想。《82年生的金智英》里的金智英不仅仅是电影中的主人公，更是作者自己，还是世间许多胆怯懦弱、面对不公平待遇仍沉默寡言的韩国女性。作者旨在通过真实的故事、动人的笔触，去唤起更多的女性自我意识，唤醒“金智英们”为平权抗争，以警醒社会上戴着有色眼镜看女性的人们应正视女性诉求，给予女性应有的关怀。

同样，《你好，李焕英》中的李焕英也不仅仅指代导演贾玲的母亲，更是象征着中国传统道德层面上的全体母亲。她们对美好的生活怀有梦想，也曾有过美好的青春时代，然而婚后刻板庸俗的生活却让她们不被他人记住。导演贾玲既希望用这部电影来思念自己的母亲，也渴望由此撩拨观众的心弦，唤醒大众关于母亲的记忆，由此引发观众共鸣，引起国人关于母亲的集体性缅怀。

（三）叙事手法对比

“智英”是韩国20世纪80年代最常见的女性名字，金姓也是韩国常见的姓氏，这一名字出现在电影中，奠定了电影与现实互文式的基调。纵观整个韩国社会，女性不仅在家里承担育儿的重任，在职场中忍受差异性的对待，在社会中也常常要忍受污名羞辱，被“厌女”“仇女”的阴霾所笼罩。不同于原著平静的人物成长叙述，电影运用了插叙的手法。金智英在结婚生子之后，过着日复一日的育子生活，在家里承受着育儿的压力，在婆家受尽欺负，在职场上也要遭受冷眼。突然有一天，她开始用其他人的口吻说话，扮演着其他人的角色。生活中到处面对着压力与负担的金智英，最终出现了精神障碍。这一故事看似令人难以置信，实则就发生在某个不为我们所知的韩国家庭。

《你好，李焕英》的开场以女儿贾晓玲穿越回20世纪80年代与母亲成为姐妹这一情节开场。在贾晓玲的视角下，她试图帮助母亲，以便让母亲嫁到更好的家庭。然而令所有观众意外的是，李焕英知道女儿为她做的一切，一直在配合她演戏。这既是爱女儿的表现，也是配合女儿从年轻的自己身上获得慰藉。在这一层面上，李焕英与中国传统道德中为家庭默默付出、牺牲自我的母亲形象相同。映射到现实中，导演贾玲也渴望已故的母亲看到现如今作为喜剧演员获得成功的自己。电影四分之三的场景都以贾晓玲的视角展开，最后四分之一的反转则给观众带来了视觉、心灵上的震撼，观众们不仅感受到了屏幕内极具感染力的母女情，也在屏幕外懂得了现实世界中亲情的珍贵。

二、不同视角下两位母亲的多重面貌

这两部电影中的女主人公都具有母亲的身份，无论是日复一日在家带娃的金智英，還是生活在改革开放初期憧憬美好生活的李焕英。不同地域、不同时期的两位母亲看似过着天差地别的生活，但相同的是，他们作为母亲都经历着不可逃避的现实生活的琐碎。通过现实主义的手法，两部电影细腻拿捏了人物的性格特征，通过动作、神态、心理等细节描述，映衬现实生活，进而对现实世界进行分析和反思。

（一）家庭环境层面

在重男轻女的原生家庭，金智英和姐姐从小就受到家中长辈的差别对待，家里的一切都以弟弟的需求为先。婚后，金智英也被生活琐事缠身，不仅承担沉重家务，还要承担育儿压力。被众多压力包围的金智英一方面渴望外界的帮助，一方面又懂得感恩，想要独立坚强。在金智英几次精神恍惚时，通过她的异常表现，我们可以窥探其真实的内心世界。在婆婆家发病时，金智英用自己母亲的口吻向婆婆叙述自己的艰辛，能看出金智英十分渴望母亲的帮助。女儿成为母亲之后，才能理解母亲的不易。她希望能有一个人与自己站在同一立场，为自己发声。在母亲面前发病时，她以外婆的口吻诉说了对母亲的愧疚与心疼。可以看出，金智英十分懂得感恩，又渴望独立与坚强。

另外，电影里外表20岁的李焕英，实际上是48岁的李焕英在追忆青春。在20世纪80年代的时光里，女儿贾晓玲与母亲李焕英以姐妹相处。李焕英在买电视机时争强好胜，费尽心思。参加排球比赛时，她满腔热血、信心满满。在贾晓玲面前，她希望女儿能为此感到骄傲和自豪。李焕英虽然知道日后会流行破洞牛仔裤，但为了女儿不遭受偏见，还是缝补了女儿的牛仔裤。在电影的结尾，母亲强调她唯一的愿望就是希望女儿健康快乐，这在现代竞争激烈的现实社会中显得弥足珍贵，一个温柔明亮、朴素纯真的母亲形象赫然入目。

（二）社会背景层面

在不平等的职场上，尽管金智英工作上十分出色，但上司以女员工会结婚生育而无法长久工作为由，将更多的机会留给了并不怎么出色的男员工。更令人震惊的是，公司的女厕所里竟然被人偷偷安装了监控。得知这一消息的男科长不但没有追究，反而在私底下传播女同事的私密照片。在金智英眼中事业、家庭兼顾且非常出色的女老板，在面对这样的困境时也只能用玩笑带过。于是，深感无力的金智英也最终妥协。在对女性带有偏见的社会中，金智英带孩子外出时，在寒冷的冬天里买了一杯咖啡，便被旁边的人说她是“妈虫”，她只好推着婴儿车匆忙离开。因为终日在家做家务，看孩子，金智英的手腕受伤了，医院的医生却反问道：“饭是电饭锅做，衣服是洗衣机洗，为什么还会受伤？”在这样的环境下，金智英没有退路，也没有出口，最终精神失常。金智英是千千万万深受不平等社会观念压迫的女性的缩影。

与金智英们相同，李焕英们的生活似乎也是刻板庸俗的。望子成龙，望女成凤，这似乎是每对中国父母的愿望。贾晓玲上学后的成绩一直不太理想，在多次被请家长后，李焕英终于反问贾晓玲：“你什么时候能给妈长回脸？”后来，贾晓玲为了让母亲高兴、在亲戚邻居面前长脸，伪造了学历证明。这些都能看出，中国社会不仅存在学生之间的攀比，也存在母辈之间的比较。在这样的大环境下，李焕英付出了大半辈子，也没能得到一个值得在旁人面前炫耀的女儿。李焕英为了家庭、儿女教育的隐忍奉献、自我牺牲是整个中国社会伟大母亲的缩影。

三、大众视角下看两部影视作品

上映初期，《82年生的金智英》遭到了大量男性观众的恶评和抵制。很多没有看过电影的人恶意给电影打零分，韩国的网民综合评分只有4.45分，而其中男性网民的平均打分是1.95分，女性网民的平均打分则是9.19分。截至2021年5月2日，NAVER共2204名网民参与评分，平均打分为9.13，其中男性平均打分为8.66，女性平均打分为9.30;中国豆瓣313276名网民参与评分，平均评分为8.6。近几年来，关于这部电影的评价越来越中肯。韩国社会上掀起一系列的“金智英效应”，当时的韩国总统曾在演讲中说：“希望‘92年生的金智英能过上不一样的人生。”然而，在现实的韩国中，众多女星因晒读书的照片而被骂，郑裕美也因饰演“金智英”而被诅咒。

《82年生的金智英》之所以引起巨大的社会反响，是因为她敢于面对大众共同关切，且易造成男女对立却又亟待解决的社会热点问题。受西方女权运动影响，为争取各种社会福利、男女薪资平等、男女社会地位平等，韩国的女权运动也逐步兴起。以《82年生的金智英》为代表的一系列韩国电影，聚焦于社会热点话题，不仅给予观众视觉、心灵上的冲击感，而且令观众在观影后产生反思，从而推动社会的变革。

截至2020年4月10日，《你好，李焕英》累计票房达54亿，导演贾玲以处女作成为全球票房最高的女导演。中国豆瓣973711名网民参与评分，平均评分为8.1。同时，该电影在国内不断延长上映时间后，将在北美、日本、韩国、英国、西班牙、澳大利亚等国家和地区相继上映。《你好，李焕英》将携中国式亲情走出国门，走向世界电影市场。有的学者认为《你好，李焕英》是女儿贾玲“以创造对抗存在”的一次努力，她试图对母亲进行救赎。通过这次救赎，贾玲没有成为在重復性的生活中日渐苍老的母亲，而是成为新时代拥有自己梦想的全新女性。此电影之所以成为爆款，是因为它传达的性别意识是与男性主导的价值观相吻合的，符合当今中国社会深层意识里的主流价值观，唤醒了中国人记忆中的母子温情。电影中关于女性问题的思考也出自人们的惯性思维，比如“斑秃”“扒裤子”“河中尬戏”等喜剧包袱都是男性喜剧常见的笑料;而电影对母亲的最大认可就是李焕英作为一个传统女性在家庭中的默默奉献。

四、结语

本文对中韩影视作品《你好，李焕英》与《82年生的金智英》进行了分析，总结出近年来中韩影视作品更多关注现实社会的热点话题，着力改编真实事件来激发大众的共鸣。通过剖析这两部影视作品中的母亲形象，可以发现，尽管地域、时间、社会背景截然不同，但中、韩电影中的母亲形象总是为家庭奉献颇多的女性形象。在新冠疫情防控常态化的背景下，未来的影视市场机会满满，中国电影创作者应当在遵守审查制度的前提下有所突破，以情动人，创作出更多能够反映现实，激发社会讨论，令人深思的电影。

参考文献：

[1]周健蔚.走向世界的韩国电影[J].北京电影学院学报，2020（3）.

[2]戴宁.女性主义视角下看韩国现实题材电影《82年生的金智英》[J].艺术评鉴，2020（8）.

[3]辛斌.语篇研究中的互文性分析[J].外语与外语教学，2008（1）.

基金项目：本文系教育部人文社会科学研究项目“韩国现代文学中的中国形象变迁研究”（16YJC752004）、曲阜师范大学大学生创新创业训练项目“女性意识在中韩女性主义文学作品与电影产业中的书写”（S202010446079）的阶段性成果

作者：辛璐琲，曲阜师范大学翻译学院本科生;范淑杰，博士，曲阜师范大学翻译学院副教授，硕士生导师，研究方向：中韩文学比较、翻译理论与实践。

编辑：赵斌E-mail：mzxszb@126.com