陆倩沂 丁华
摘要:泰州是具有光荣革命历史的城市,有着丰富的红色地名文化资源,这些丰富的红色地名文化资源是泰州高校开展大学生思想政治教育工作中的一类重要资源,泰州高校传播好红色地名文化能够传承红色文化基因、延续红色文化脉络,激发泰州高校学生爱党爱国的情怀。现如今,互联网的飞速发展为泰州高校传播红色地名文化带来了新的机遇和挑战,通过互联网,可以有效地在泰州高校传播红色地名文化,为泰州高校学生学习红色地名文化带来一个新的开放交流平台。但利用互联网的方式在泰州高校传播红色地名文化也存在诸多问题。本文通过阐述泰州红色地名文化分布情况及发展现状,分析互联网时代泰州高校红色地名文化传播的困境,进而探究思考在互联网时代背景下泰州高校传播红色地名文化的可行性策略。
关键词:互联网时代;泰州;红色地名文化;传播路径
基金项目:2021年度江苏省大学生创新创业课题《互联网时代泰州高校红色地名文化传播路径研究》(课题编号:202113843015Y);2020年度江苏高校哲学社会科学研究项目思想政治工作专题课题《高校教师党支部建设与学生价值观及学业帮扶的相关研究》(课题编号:2020SJB1259)。
江苏省泰州市是一座历史文化名城,有着诸多蕴含丰富红色内涵的红色地名。多年来,泰州市民政、文化等部门高度重视文物保护工作,展开了一系列红色地名的保护和利用工作,红色地名文化愈加凸显其显要地位。而高校作为培育新时代青年的主阵地,对于宣传泰州红色地名文化有着义不容辞的责任。随着科技的高速发展,互联网已经成为信息交流、思想交锋的主要平台。高校唯有抓住互联网时代的机遇,才能更好地传播红色地名文化、有效发挥红色地名文化的育人作用。因此,对互联网时代下泰州高校红色地名文化传播可行性路径的研究,有助于泰州高校大学生深入感知红色地名文化蕴含的红色精神,树立正确的价值观,提升品质与内涵,成为有责任、有担当的新时代青年。
一、泰州红色地名分布情况及发展现状
江苏省泰州市是一座具有红色基因的英雄城市,泰州有着丰富的红色地名文化资源,红色地名数量多、分量重、影响大。著名的杨根思烈士陵园、白马庙、黄桥战斗旧址、曲江楼、刁网村、泰州烈士陵园等都是有着泰州地方特色的红色地名。近年来,泰州市认真梳理、保护现有的红色地名,并将部分具有独特革命历史文化价值的红色地名收入《泰州地名印记》,列入《泰州市第一批历史地名保护名录》,在适当位置设置标志牌,释文介绍红色地名背后所承载的文化内涵。同时还新命名了将军路、海军东路、海军西路等红色地名。泰州红色地名历史悠久,文化内涵丰富。具有教育后人的伟大意义。例如,泰州市烈士陵园承担着让革命精神代代相传、历久弥新的作用。2021年,江苏省首批100个红色地名的评选,泰州刁网村、曲江楼、黄桥战斗旧址、人民解放军海军诞生地(白马庙)以及泰州市烈士陵园、杨根思烈士陵园、苏北党校旧址等7处革命纪念地、纪念馆成功入选。
正如贝尔在《资本主义文化矛盾》中所说:“我相信,当代文化正在变成一种视觉文化,而不是一种印刷文化,这是千真万确的事实。” [1]就红色地名文化在泰州高校的传播而言,虽然泰州有着许多优秀的红色地名文化,但是通过传统媒体、技术在泰州高校传播泰州红色地名文化收效甚微。在传统的“印刷文化”的传播方式下,泰州高校学生对于红色地名文化的了解程度是较低的。
二、互联网时代泰州高校红色地名文化传播的困境
党的十八大以来,党中央高度重视高校思想政治工作。2017年2月27日,中共中央、国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》中就提出加强和改进高校思想政治工作有特殊重要性和现实紧迫性。高校作为培育人才的主阵地,红色地名文化的融入能有效提高高校的育人质量。现阶段,泰州高校越来越重视红色文化教育,力求运用新技术、新手段的新型互联网传播模式让红色地名文化为高校红色文化教育赋能。但不可否认的是,互联网背景下传播好红色地名文化仍然困难重重。
(一)互联网时代多元文化的冲击
互联网时代,信息环境的复杂化使多元文化成为网络时代文化的主流形式。在如今的信息全球化时代,多元文化和大量价值观念的涌入,虚拟环境的影响力巨大使得良莠不齐的信息容易让大学生受到干扰。而大学生的阅历较低、社会经验较少、认知水平有限,容易受到如个人主义、拜金主义等负面情绪的影响,出现价值观倾向功利化、道德意志薄弱等现象。同时,这类“灰色文化”也会导致红色地名文化在高校的传播受到多元文化的冲击,对红色地名文化的传播产生消极影响。
(二)互联网时代泰州高校红色地名文化传播方式单一
互联网时代是信息传播媒介多样化的时代,传统的红色文化教育方式,如参观革命历史纪念馆、烈士陵园等方式已经不能满足日新月异的时代要求。高校学生更习惯于接受开放性强的网络上了解、学习红色地名文化。在互联网时代,充分发挥互联网传播的优势,可以让红色地名文化历久弥新。但就目前来看,泰州高校在利用互联网进行红色地名文化教育的这一过程中存在着教育形式单一、缺乏创新性的问题。泰州高校红色地名文化的传播仍主要依赖于同质化严重、交互性不足的报纸和电视等传统渠道与网络建立的单向融合方式,对于新媒体的运用较少,文化传播过程中的媒体融合仍不够成熟[2]。此外,泰州高校红色地名文化的教育形式也不够创新,网站形式单一、缺乏吸引力,导致互联网传播红色地名文化很难取得良好的传播效应。
(三)互联网时代泰州高校思想政治教育工作者使用互联网的水平不高
当前,部分泰州高校思想政治教育工作者由于日常科研教学工作繁重,对互联网信息技术的应用存在不足,无法充分有效地在高校引入红色地名文化资源。一方面,思想政治教育工作者科研教学任务较多,缺乏学习网络信息技术的时间和精力,不善于利用网络语言、网络文字等形式进行红色地名文化教育;另一方面,部分思想政治教育工作者不能很好地利用互联网信息技术,他们不善于利用互联网平台引导网上舆论,发挥应有的主导作用,提升大学生的认知,这将影响红色地名文化在高校传播的实际效果。
三、互联网时代泰州高校传播红色地名文化的可行性策略
泰州红色地名背后优秀的红色故事并不缺乏,但如何在泰州高校讲好红色地名故事却是一个难题。互联网时代,传播媒介的多样化丰富了泰州高校红色地名文化的传播路径。创新红色地名文化的表现形式方能更好地传播红色地名文化。
(一)泰州高校加强对学生正确选择红色地名文化资源的引导
高校大学生正处在形成自我意识思想的关键时期,思想呈现多元化趋向。大学生作为成年人,在思想上相较于中学生有着更全面的自我认知,但抗压能力较低,在多元文化思潮的冲击下,大学生的人生观、价值观、世界观极其容易受到历史虚无主义等不良思潮的影响,在认知上出现偏差。大学生处在思维活跃时期,部分大学生还可能出现理想信念不坚定、爱国意识淡薄、奉献精神淡薄化、价值观偏离等问题。而红色地名文化凝聚着百折不挠、忠诚为民等崇高品德,具有强大精神感染力,是鲜活的教科书,能够在大学生思想迷茫时作为精神支柱为大学生引领方向,是引导大学生树立正确价值取向的文化资源。红色地名背后蕴含的革命先辈艰苦卓绝的努力,对大学生铭记历史、坚定信念有着重要的推动作用。这就要求泰州高校营造良好的红色地名文化学习环境,帮助大学生提高对网络资源的甄别能力,引导大学生正确选择红色地名文化资源,引导大学生青年用红色地名文化精神武装自己,积极进取,加深他们对社会主义核心价值观的理解和认同,帮助他们在潜移默化中塑造正确的思想道德价值取向。
(二)泰州高校加强红色地名文化与新媒体技术的有机融合
高校大学生对网络平台接受程度较高,这启示我们要在尊重泰州红色地名文化真实性的基础上充分考虑互联网时代的发展特点。例如,当前短视频行业的迅猛发展就给红色地名文化的传播带来了新的创新型路径。短视频信息观点鲜明、内容集中、言简意赅,容易被用户理解与接受,能迅速抓住观众的眼球,也不容易让人感到疲累。红色地名文化传播可以结合新媒体技术增强曝光度,如通过抖音、快手等短视频平台拓宽泰州红色地名文化的宣传途径,用短视频讲好红色地名文化故事,方便高校学生更实时地获取红色文化资源。还可以通过数字化技术对红色文化进行再创作,创作出具有时代性的红色文化作品,如微电影、动漫甚至网络游戏等,有效吸引人们的关注[3]。
如今,微博、微信已经成为年青一代关注社会信息的主要渠道,泰州高校也可以利用微博、微信等工具传播红色地名文化,如可以创建关于泰州红色地名文化的微信公众号,利用微信公众号定时定期推送相关红色地名文化资源,红色地名文化聊天群的建立、红色地名文化朋友圈的发布,都将成为泰州高校学生全方面了解、学习红色地名文化的有效途径。在红色地名文化微信群中,高校学生能够分享与红色地名文化相关的短视频、文章、政策通知等,及时有效地学习泰州红色地名文化,加强高校学生对泰州红色地名文化的正确认知和深入理解,同时在彼此的交流讨论中也能给自身带来更大的收获。
同时,高校给同学们带来的红色地名文化相关知识大多是理论知识,学生面对枯燥乏味的内容往往是被动接受的,这样的传播效果较差,很难让高校学生真正体会到红色地名背后深层次的精神内涵。高校学生更愿意通过切身感受学习红色地名文化,体悟其背后的红色文化精神。因此,在泰州红色地名文化传播中我们要更多地关注传播方式的实践性特点,如在泰州红色地名文化的传播中运用沉浸媒介就能让高校学生有更好的参与感,运用虚拟现实技术或增强现实技术,使人有身临其境之感。高校要赋予体验式教学更多的空间,用充满体验感、实践感的传播方式让学生摆脱学习理论知识的枯燥性,激发学生学习的积极性。
对于红色网站形式单一、缺乏创新性的问题,高校应注重红色网站无形中对学生的教育功能,结合互联网的特点,增强红色网站的吸引力。例如,可以在网站的设计中充分考虑受众的需求,运用丰富的图片、影视等红色地名资料,提高学生学习红色地名文化的积极性。
(三)泰州高校思想政治教育工作者提高使用互联网的水平
如今,网络已然成为大学生交往、交流的主要平台。高校思想政治教育工作者要想提高大学生对于红色地名文化的认知,就要不断提升使用互联网技术的能力,积极主动地学习互联网知识,将互联网时代的新兴网络手段运用到红色地名文化的教育中。这样高校学生才能更好地传承红色文化精神。具有历史厚重感的红色地名文化资源与新时代的技术手段的融合,势必会极大激发学生对红色地名文化的兴趣,增强红色地名文化学习的趣味性,让高校学生在丰富多彩的活动中耳濡目染地体悟红色地名文化背后的深刻内涵。
四、互联网时代泰州高校传播红色地名文化的意义
泰州红色地名文化不仅仅是一抽象的载体,还蕴含着丰富的时代价值。它是物质文化与精神文化的统一体,不仅包含红色地名、红色旧址这类物质层面的文化,还映照着红色地名背后的忠骨英魂。不论是泰州红色地名的物质文化或是精神文化,都诠释着泰州这片红色土地上的奋斗历程。可以说泰州红色地名文化是宝贵的思想政治教育资源,教育意义极大。而高校肩负着育人的使命,将红色地名文化的传承融入到高校立德树人的实践中,对提升新时代大学生的文化自信优势明显。
党的十九大报告指出,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。优秀文化可以带来正能量,我们应当坚定文化自信,促进文化事业产业多样化,努力推动社会主义文化繁荣兴盛[4]。红色地名文化是中国共产党领导中国各族人民在中国革命中构建新民主主义文化的伟大创造,是革命先辈们抛头颅洒热血的伟大写照。红色地名文化根植于中华优秀传统文化,为马克思理论中国化提供着源源不断的思想文化养料。
泰州曾是陈毅将军黄桥战役的所在地,也是中国人民解放军海军诞生地,泰州的红色地名承载着一段光辉岁月的历史记忆,承载着百年来泰州籍英雄在中国共产党的领导下,围绕救亡与富强的历史和时代主题,书写民族复兴的红色篇章的历史记忆。泰州红色地名文化见证了“没有共产党就没有新中国”“只有社会主义才能救中国、只有社会主义才能发展中国”的苦难和辉煌。对于这样优秀的文化保持文化自信是对于本民族自身文化活力的一种充分肯定。在泰州高校传承好红色地名文化,是对于过去历史的追溯,也连接着未来。重温红色历史,能够从中汲取智慧和力量,增强文化自信心。
五、结语
在互联网时代下,新兴的传播媒介的出现为泰州高校红色地名文化传播带来了新的发展机遇,我们要充分发挥时代优势,在互联网时代的契机下把握机会,不断调整形式,将互联网信息技术运用到泰州高校红色地名文化的传播中,推动红色地名文化在泰州高校的传播,使泰州高校学生充分领悟红色文化的精神内核,提高对红色地名文化的认同感。
参考文献:
[1] 能向群.对出版文化从“阅读”走向“视觉”的思考[J].北京城市学院学报,2007(2):73-76.
[2] 张晓旭.新媒体时代沂蒙红色文化传播路径探析[J].艺术科技,2021,34(13):2.
[3] 吴倩茹.赣南高校红色文化数字化传播研究[J].新闻研究导刊,2021,12(14):3.
[4] 新华社.十九大报告:习近平指出,坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣昌盛[EB/OL].新华网.http://www. xinhuanet.com/politics/2017-10/18/c_1121820800.htm,2017-10-18.