如意芳霏

张馨一

如意，多清香的字。

干净，清丽，脉络无形。题目，是我偶然看到一部预播电视剧《如意芳霏》，没有看过，心里便记住了这几个字。

不需要在剧名上再附加什么信息，只是来自心底对万物众生祝福的一处素光。

午后，茶壶里沸腾的茶香，热烈。桌上斑驳的木痕在阳光的照射下凹凸有形，小度音响传来溪水流动的禅音，这些书，因了时光，有了灵性，卷曲着翻了一页，人也有了温度，看窗外的阳光也就有了春意，我们站着不说话就很美好，仿佛看到了黄庭坚草书《花气薰人帖》中：“花气薰人欲破禅，心情其实过中年。”中年，这个年龄，人和事都应着景。

意是在苦和乐中磨砺出来的场。北方就是我的意，人和事就是我的如。渴望练成《金刚经》中的如如不动，如在，一切都在，应该是这样。

居于北方小城，但骨子里是偏爱温婉可人的南方，梦里曾无端的空，答案解于南方。细想端由，那是前世的种子在某个小城开过花，而今在中原大地这片沃土，找到了根。

和着泥土和木头的芳香，沿洹河北岸一直向前。我最近喜欢上了这条路，可能是弥补前世欠下的因，这一世，一步，又一步，走着，写成文字。最好选择深秋或深冬来，所有的树们已经丰厚得不能再丰厚了，感情已经丰富得又惊、又喜了。

本来想顺路前行，可是疫情防控的原因，路用蓝色板挡住了，这样也好，可以看到许多女贞树。

一群人围在一起，中间一个卖木头的男人，中年偏大，性格油滑，地上躺着十几根粗细不一的木棍。

想起前几日，禅姐梦见一根木质拐杖，雕刻着龙凤呈祥，这是真实的一个梦境，还说，一定要寻一根，然后自己找个手艺师傅按照心里想的样子雕刻一下。她的话，我总要当真的，后来还让从小生长在太行山的好友有时间去山里帮着寻寻，可是一直没有回音，大概是缘分不在此吧。这会儿猛地一惊，这木头，不就是吗？

六道木，又名降龙木，传说是五台山最有收藏价值的，镇宅辟邪之用，可做手串、拐杖，也可雕刻各种有特殊含义的牌，挂于颈上，这是对于有信仰的人来说的，普通人觉得就是一根烧火棍，价值随着民间风俗植根人的骨子里。

朋友说，最好的风水是人。

他的话，让现场喧闹的气氛寂静了几秒钟。这种表达能穿透洹河冰冻的湖面。看见水里的鱼游过来，一枝无色的枯荷，争着春日的气息。

嬋姐真的如愿了。也像极了佛经上说的，世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

第二日，我们随木头先生来到了位于他铁西平民村的老宅。到了才知道这个村是有典故的，居民大多是从山东梁山迁居于此。他们奋力融入这片热土并繁衍生息，就如六道木般。

推开铁门，去年的对联，“天地同福”四个字，依然清晰，这是老屋长久不住的模样，似乎找不到一点新的东西，我想唯一的就是我们这些不速之客吧，地理知识缺乏的我，第一次知道，家乡还有这么一个村，好像发展滞后的状态，街道很狭窄，他一过去，街坊邻居都和他打着招呼，因为已临近中午，气温还在零度以下。

家家饭香飘过来，是大锅菜的味道，这味道深远，瞬间和气温凝冻在一起，盖住了木头的味道。

屋里院里摆满了木头，山枣木、崖柏、黄花梨木等，六道木最多，本质硬不容易折断，且锋利如刃，这种叉齿、耙齿，握上去不冷不热，坚韧如铁一般。相传当年文殊菩萨把定成珠埋在五台山下面，之后想起要使用定成珠的时候发现它不见了，只见当初埋珠子的地方长出了一种植物，而这种植物就是现在我们所说的六道木。又说，当年穆桂英大破天门阵用的也是此木。

地上凌乱真切，做工时散落的木屑流动的暗香还在，听他讲五台山上现在还有积雪，生长环境恶劣至极，我们带走四根，两根品相好一些的，两根歪劣的是主人送的，让我们拿回去做手串或是擀面杖。擀面杖，天啊，想都没想过，只是觉得好笑，其实最实用了。

朋友用宽厚的肩膀帮我们把木头带回去，路上行走速度飞快，我和禅姐都找不到他了，我们开玩笑，该不会背着几根木头上山当隐士了吧。

一缕阳光从路面水坑中折射到眼里，刹那间，日月星宿，山河大地，妙啊。