生态文明建设对黄河文明复兴的促进作用——评《生态环境与黄河文明》

文雨卿

张纯成著人民出版社出版

黄河是中华民族的母亲河，滋养着流域内的农业发展，但水土流失等环境问题严重，黄河下游泥沙淤积严重，形成“地上河”，严重威胁着两岸人民的生命财产安全。 在生态文明建设背景下，黄河流域的环境问题受到人们的重视，这对于促进黄河文明的复兴与发展至关重要。 由张纯成编著、人民出版社出版的《生态环境与黄河文明》一书，详细介绍了黄河文明发展史，探索生态环境与黄河文明发展之间的关系，为社会科学工作者以及环境治理保护工作者提供了基本指导。

《生态环境与黄河文明》全书共包括九章：第一章是黄河文明的溯源，主要介绍黄河文明的起源以及黄帝、炎帝传说等；第二章论述黄河文明中心地位确立的过程，并据此分析黄河文明在中石器时代以及新石器时代的发展；第三章分析黄河文明中心从晋南到西安迁移的全过程；第四章从气候冷暖交替、河洛文化发展角度入手，阐述周秦时期黄河文明的发展，并在此基础上探索黄河文明中心西返的问题；第五章详细论述两汉时期的黄河文明，具体介绍黄河的五次改道以及黄河文明在辞赋中的体现；第六章与第七章分别阐述黄河文明在隋唐时期以及汉代的发展，并探索黄河文明在唐诗宋词中的体现；第八章从发展轨迹角度论述黄河文明中心的迁移趋势；第九章分析黄河文明的作用及其对中国哲学发展的贡献。

《生态环境与黄河文明》一书以时间为序，讲述黄河文明在中国古代的演变史，同时详细论述黄河文明因受气候以及生态环境变化影响而不断转移文明中心的过程。 由此来看，生态环境与黄河文明发展之间具有密切联系。 结合该书内容可知，生态文明建设对黄河文明复兴的促进作用主要体现在以下三方面。

第一，生态文明建设能丰富黄河文明的文化内涵，主要体现为生态文明建设是强化黄河文明本源意义的重要前提。 据书中介绍，中国最早的文明中心出现在黄河流域，而且这一文明中心随着黄河改道而逐渐迁移。 黄河流域之所以能孕育出发达的文明，一方面是黄河中蕴含着丰富的泥沙，洪水冲积而形成的广阔平原为当地人民提供了适宜的生活场所；另一方面是黄河丰富的水源为两岸人民提供充足的生活用水和农业用水。 但随着历史发展，生态环境问题愈发严峻，气候环境的变化导致干旱、强降水等极端天气频发，黄河受极端天气影响出现断流或者洪涝等自然灾害，对两岸人民生产生活造成严重威胁，由此导致人民的大规模迁移。 在生态文明建设背景下，黄河流域应对极端天气的能力提高，其依然是为流域人民提供合适生活场所及丰富水源的“母亲河”，有助于推动黄河文明的复兴与繁荣。 由此来看，生态文明建设是强化黄河文明本源意义的重要前提。

第二，生态环境建设能促进黄河农耕文明的复兴。 黄河流域是中华文明的发源地，其中尤以农耕文明最为突出。 众所周知，在中国古代，由于物资匮乏，因此能实现“自给自足”的农民占据着极高的社会地位，这从“士农工商”的社会阶层排序中得以体现。 黄河作为中国第二大河挟带大量泥沙，这些泥沙经过长时间积淀后可以为两岸农业发展带来肥沃的土壤，同时，黄河水也为农田灌溉提供了基本保障。 因此，黄河流域在历史上一直是最为富庶的地方，而且是中华农耕文明的重要发源地。 但随着自然环境的恶化，水土流失严重，黄河决口频繁，越来越多的两岸人民为了生存开始搬离原来的生活环境，直接导致黄河流域农耕文明的没落。 近年来，随着党和国家对生态文明建设的重视，黄河流域的生态问题逐步得到解决，促进了黄河农耕文明的复兴与发展。 其中，最具代表性的地区就是“河西走廊”，其在引水的助力下突破了当地恶劣自然条件的限制，成为中国农业发展“示范区”。

第三，生态环境建设能够促进黄河科技文明的复兴。 黄河流域不仅是中华农耕文明的发源地，也是科学技术、黄河文化和民族精神的发源地。 千百年以来，中国从“四大发明”到天文历法、文学、医学、地理学、数学等的发展都源于这片土地。 同时，黄河从高原奔流到海的过程中展现出的海纳百川、汇聚千流的气度，培植了中华民族自强不息的民族品格，激发了中华儿女的团结精神以及伟大梦想。 除此之外，人们在日复一日与黄河洪涝灾害斗争的过程中积累了大量经验，一方面有助于培养中华民族敢于挑战、勇于奋斗的精神，另一方面有助于两岸人民将治理经验应用于科技发展中，由此促进黄河科技文明的复兴。 黄河流域的生态文明建设不仅有助于实现对黄河文化的保护，而且能实现对黄河文化的传承与发展，使之成为促进中华科技文明创新的不竭动力。