清代小说的新闻图景——以《红楼梦》为例

刘乾辉

研读《红楼梦》，笔者惊奇地发现，与我们生活、工作息息相关的新闻，其实早在曹雪芹生活的清代中叶，就渐趋成熟。换言之，小说《红楼梦》为我们提供了一幅幅新闻的真实图景。

一、红楼处处写新闻

小说《红楼梦》13处写到“新闻”一词，现摘录如下：

第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》2处写到“新闻”一词：

当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”

当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。

第二回《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》2处写到“新闻”一词：

雨村因问：“近日都中可有新闻没有？”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家，出了一件小小的异事。”

第三十六回《绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院》1处写到“新闻”一词：

湘云一见他这般景况，只当有什么新闻，忙也来一看，也要笑时，忽然想起宝钗素日待他厚道，便忙掩住口。

第三十九回《村姥姥是信囗开合 情哥哥偏寻根究底》1处写到“新闻”一词：

凤姐儿见贾母喜欢，也忙留道：“我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间。你住两天罢，把你们那里的新闻故事儿说些与我们老太太听听。”

第四十八回《滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》2处写到“新闻”一词：

且说平儿见香菱去了，便拉宝钗忙说道：“姑娘可听见我们的新闻了？”宝钗道：“我没听见新闻。因连日打发我哥哥出门，所以你们这里的事，一概也不知道，连姊妹们这两日也没见。”

第五十七回《慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦》1处写到“新闻”一词：

紫鹃笑道：“你也念起佛来，真是新闻！”

第七十八回《老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔》1处提到“新闻”一词：

贾政道：“……大家听见这新闻，所以都要作一道《姽婳词》，以志其忠义。”

第八十回《美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方》1处写到“新闻”一词：

闹了两日，忽又从金桂的枕头内抖出纸人来，上面写着金桂的年庚八字，有五根针钉在心窝并四肢骨节等处。于是众人反乱起来，当作新闻，先报与薛姨妈。

第九十三回《甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案》1处写到“新闻”一词：

贾政接来看时，上面写着：“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧。一个男人多少女，窝娼聚赌是陶情。不肖子弟来办事，荣国府内出新闻。”

第一百一十七回《阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家》1处写到“新闻”一词：

众人又道：“里头还听见什么新闻？”

通过摘录原文，我们不难发现，《红楼梦》中处处写到新闻。

《红楼梦》3处提到“邸报”。

第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》1处写到“邸报”一词：

雨村领其意，作别回至馆中，忙寻邸报看真确了。

第七十五回《开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》1处写到“邸报”一词：

尤氏听了道：“昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？”

第九十九回《守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊》1处写到“邸报”一词：

回目中直接写到“邸报”。

二、立规矩以为方圆

现代记者报道新闻，判断线索（信息）是否有新闻价值，其规矩是时效性、影响力、显著性、接近性、冲突性、异常性、人情味、趣味性。那么，曹雪芹在《红楼梦》中写到的新闻，是否具有这样的规矩呢？笔者试加分析。

对第一回写到的新闻，其判断标准分析：

贾雨村打趣倚街而望的甄士隐，是否听到（看到）了新闻，曹雪芹凸现了新闻的时效性（报道的时间距事件发生的时间愈近，愈有新闻价值）。

而甄士隐跟了疯跛道人，竟不回家，为什么成了轰动街坊邻居的大新闻呢？

甄士隐是姑苏望族，以饮酒作诗为乐，近来突遇爱女失踪、家遭火灾、岳父轻慢，当他听到《好了歌》，道人夸他“解得彻”后，对人生大彻大悟，故而“飘飘而去”。曹雪芹彰显了这则新闻的时效性、显著性（事件中的人物与机构知名度高，新闻价值就水涨船高）、接近性（事件与受众在地理、情感上越接近，越有新闻价值）、异常性（事件逾越常态，呈现反常性，越有新闻价值）。

对第二回写到的新闻，其判断标准分析：

革职后的贾雨村，在维扬地面巧遇在京都做古董生意的旧友冷子兴，问他京城有什么新闻发生。冷子兴告诉贾雨村，他同宗家贾政，得了个含玉而生的儿子贾宝玉。这则对话，曹雪芹突出了新闻的时间（时效性）、贾政是荣国公之孙（显著性）、贾宝玉含玉而生且玉上有文字（异常性）。

对第三十六回写到的新闻，其判断标准分析：

贾宝玉随意躺在床上（因琪官、金钏二事被父亲痛打），身旁的薛宝钗正绣鸳鸯戏莲兜肚（实际上是宝钗乘空替袭人刺绣）被林黛玉、史湘云撞见，黛玉掩嘴笑，湘云想起宝钗待她厚道而掩口不笑。这处场景，曹雪芹表达了新闻要有人情味（事件中包含的元素越能触动人们的同情心，越能掀起人们的情感波澜，事件就越有新闻价值）、趣味性（有趣能引发人们的普遍关注，事件越有趣越有新闻价值）。

对第三十九回写到的新闻，其判断标准分析：

京郊的刘姥姥第一次来荣国府，王熙凤给了二十两银子。当年秋天，刘姥姥二进荣国府，送瓜果蔬菜以示谢意。贾母留刘姥姥，精明的凤辣子让她讲故事逗老太太开心。这则新闻，曹雪芹告诉人们，新闻要在接近性、趣味性上下功夫。

对第四十八回写到的新闻，其判断标准分析：

平儿告诉宝钗，贾政因贪恋几把旧扇子（宝玉弄不来，贾雨村动用权力轻松搞定），把无能的宝玉打了个“动不得”。这则突发新闻，曹雪芹表达的是，新闻要有影响力（事件影响的人越多，新闻价值越高）、显著性、接近性、异常性。

对第五十七回写到的新闻，其判断标准分析：

宝玉问紫鹃，黛玉的咳嗽病好些了没有，当他听说“好些了”时，便笑说“阿弥陀佛”。紫鹃借机打趣宝玉念起佛来。宝玉和紫鹃的一问一答，曹雪芹重点强调了新闻的异常性。

对第七十八回写到的新闻，其判断标准分析：

好色喜武的恒王为青州贼所戮，其姬“姽婳将军”林四娘率女兵为他复仇，亦战死疆场。众幕友听后，贾政要求他们作一首《姽婳词》，以志其忠义。如同第五十七回，曹雪芹表达了判断新闻价值的一个重要标准：事件的异常性。

对第八十回写到的新闻，其判断标准分析：

夏金桂为摆布香菱（甄士隐之女英莲），进而弹压自己的丈夫薛蟠，耍尽心机和手段。“抖出纸人来”“年庚八字”“钉在心窝”，金桂自导自演的这出镇魇大戏，曹雪芹强调了新闻的影响力、显著性、异常性。

对第九十三回写到的新闻，其判断标准分析：

贾琏的侄儿贾芹，与水月庵的小沙弥沁香女道士鹤仙勾搭鬼混，被人编成“打油诗”贴在荣国府的大门上，帖上的话被出门上班的贾政看到了。对贾芹的“陶情”行为，曹雪芹强调了新闻的显著性、异常性。

对第一百一十七回写到的新闻，其判断标准分析：

邢大舅、王仁、贾环、贾蔷、贾芸在贾家外书房划拳喝酒，怪罪赖大林三来迟了。二人说听见一个谣言，急忙赶到里头打听，原来与咱们家不相干。虽说与己无关，却见贾雨村要被解到三法司衙门去审问。于是众人齐问，“还听见什么新闻？”对大家的关注，曹雪芹着重强调了新闻的显著性。

曹雪芹知道，一条线索，不可能包含所有的新闻价值判断标准。但判断标准越多，新闻价值愈高。

《红楼梦》中写到的新闻，其规矩，曹雪芹早已成竹在胸。正因为有了这些规矩，虽是小说创作，新闻这种文体亦渐趋定型。

三、曹雪芹的新闻观

新闻要有长久的生命力，必须守牢真实，尊重趣味，对接需求。曹雪芹在《红楼梦》中写到的新闻，同样也有这样的特点。

《红楼梦》第三十九回，写到了刘姥姥讲述的新闻故事。贾母久居京城，对市井生活就疏远了。忽听村姥姥说乡村见闻，就来了兴致。可是，刘姥姥真实的村野趣闻不大一会儿就续不上了，而老太太、哥儿姐儿又爱听，怎么办？刘姥姥只得编出女孩儿大雪天抽柴草的谎话来诓众人。面对失去真实性的新闻，曹雪芹自己都难为情了，赶紧说走水了，即发生了火灾，结束刘姥姥继续瞎编的尴尬。曹雪芹这样写，暗喻说假话是要遭灾的。但贾宝玉却信了，扭住刘姥姥寻根究底。看来，假新闻的存在，也是有土壤的——那就是存在糊涂的受众。真实，永远是新闻的命根子。

《红楼梦》第三十六回，描绘了林黛玉瞧见的一幅有趣场景。袭人做针线脖子酸了，见宝钗来了，借机出去走走。宝钗就坐在宝玉身旁，刺白绫红里的兜肚。此刻，“宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上”，且“旁边放着蝇帚子”，这哪里是表弟表姐相见时应有的样儿！怪不得林黛玉要笑，而且招手让湘云也来看“稀奇”。曹雪芹深知，有趣味的新闻，方能打动读者。枯瘦干瘪的语言，味同嚼蜡的情节，言之无物的事件，是吸引不到读者的眼球的。只有增强新闻的趣味性，才能把“流量”变“留量”。

《红楼梦》第二回末、第三回开头写了报喜这条新闻，传播者是张如圭，受众是冷子兴和贾雨村，需求者是贾雨村和张如圭。面对“起复旧员”之信，这3人的表现是不一样的。张如圭和贾雨村都是被参革职，获知信息，重入仕途之希望再次燃烧，故2人欣喜若狂。特别是当官心切的贾雨村，急忙寻找“邸报”，生怕消息不属实。而做古董生意的冷子兴，因为与己不大相关，就不关心起不起复旧员这条新闻。曹雪芹明白，新闻不能对牛弹琴，对需要的人说需要的事，要“精准滴灌”而不能“大水漫灌”。所以，新闻一定要准确识别受众，找准需求，方能引起强烈的反响。若受众不需要，无论传播者怎么花费心思，其结果都是读者用脚投票。

任何事物，都要经历萌芽、成长、成熟、鼎盛、衰弱、消亡这些过程，新闻这种文体也不能例外。阅读曹雪芹创作的小说《红楼梦》，可以判断出，新闻在清朝中叶，其内涵与外延，基本上已经厘清。新闻，距离成熟期，为时不远了。

四、清朝官员爱看报

有了新闻，必须传播，才能将新闻送达所需之人，进而“扩散”其影响。

那么，古时候是如何传播新闻的呢？

孙樵著有《经纬集》，收寻有《读开元杂报》一文（开元是唐玄宗李隆基于公元713年至公元741年间用过的年号）。今人对孙樵不甚了解，他于唐懿宗咸通年间来利州（今广元）采风，腰笏挽舟的好县令何易于就出自他的笔下（《书何易于》）。由此可知，我国古代的报业，最早产生于李渊开创的唐朝。

报纸由唐朝藩镇设在长安的邸负责传发，故名“邸吏状”。宋朝官报最常见的称谓是“邸报”，明、清把刊登中央政府公报性质的官报，也叫“邸报”。

“邸报”刊发的内容，主要是皇帝的诏旨、臣僚的奏疏、官员的奖惩任免等消息。

“邸报”是各级官吏获取信息的主要渠道。曹雪芹在《红楼梦》这部百科全书式的小说巨著中，所描写的清代生活，人们了解新闻最主要的渠道，也是看“邸报”。

对第三回提到的“邸报”，分析如下：

在扬州林如海鹾政府中，贾雨村谋得“西宾”一职。一日，贾雨村听闻同僚、一案参革的张如圭说“起复旧员”后，急忙寻找“邸报”。待确认消息属实后，贾雨村自是高兴不已。此则消息，至少透露出三点信息：一是“邸报”刊发的信息，可信度非常高；二是“邸报”在各级官员心目中，分量很重；三是“邸报”发行渠道畅通，覆盖面广，各地都能收到。

对第七十五回提到的“邸报”，分析如下：

贾珍继室尤氏，因和小姑子惜春打嘴仗，负气去瞧王夫人。跟从的老嬷嬷劝道，甄家的几个女人正在王夫人处，不知谈什么机密事。尤氏纳闷，贾珍阅“邸报”，说金陵甄家因罪抄没了家私，调取进京治罪，怎么会有人来？尤氏随口一说，表明“邸报”刊发的文章，已成为当时社会大众茶余饭后的谈资。

对第九十九回提到的“邸报”，分析如下：

外放江西粮道的贾政，在公馆闲着没事，就翻看桌上的“邸报”。刑部一本“为报明事，会看得金陵籍行商薛蟠——”，着实把做贼心虚的贾政吓得不轻。贾政提心吊胆看至末尾，却见“此稿未完”。贾政如热锅上的蚂蚁，急切地想知道结果，翻遍所有的“邸报”，皆无下文。“薛蟠殴伤张三身死，串嘱尸证捏供误杀”表明当时“邸报”刊载的内容也较为丰富。而“此稿未完”，表明清朝的报纸已在做连续报道了。

透过《红楼梦》，不难发现——不要以为现代人才看报，清代官员早就爱上了报纸。“邸报”，已成为那个时代官绅阶层工作、生活的必需品了。