浅析农村学校校本课程育人路径——以校本课程《魅力吴语》为例

杨水芳 上海市金山区亭林小学

一、课程缘由

校本课程《魅力吴语》的开发源于上海市市编教材小学语文五年级第二学期《语言大师》一文，执教教师沈林华老师特有的枫泾味金山方言，引起了在场听课教师的共鸣。

方言具有丰厚的文化底蕴。我国多样的方言承载着地区的发展历史，积淀着丰富多彩、不可再生的文化信息，是十分宝贵的资源。但随着经济社会的快速发展、城镇化进程的加快和人员流动的增加，部分方言使用人口减少，传承正在面临威胁。因此，保护方言迫在眉睫。

金山方言具有很强的地域性和乡土气息，是在金山悠久历史中形成的语言，有着非常深厚的文化积淀。但是随着社会的进步和时代的发展，金山方言正在流失，一是地区外来媳妇增多，听不懂本土方言，只能用普通话交流；二是学生在学校用普通话交流，用方言交流的机会基本没有；三是外来务工人员的流入，其子女对金山方言较为陌生。鉴于以上原因开设这一课程，旨在让学生能用金山方言进行表达，并能传承和发扬这一富贵的文化遗产。

课程在实施过程中，科目组成员齐心协力，共同完成任务，期间得到了专家的指导、同行的帮助；课程方案和教学设计不断修改和完善，课程质量飞速提升；课程辐射范围逐渐扩大，校际间、区内其他兄弟学校也借鉴使用，课程的生命力得以延伸和焕发。

二、课程目标和内容

（一）课程目标

1.通过了解吴语的历史与渊源，初步掌握家乡的语言——金山方言，能用金山方言进行交流，激发学习方言的兴趣，体验方言的魅力。

2.通过“学、讲、演、创”等活动形式，掌握和传承金山方言，并用金山方言进行编写和创作，提升创新能力。

3.在学习金山方言的过程中，体验家乡风土人情，提高文化生活，增强文化认同和家国情怀。

（二）课程内容

课程以学生的发展为本，立足课堂，让他们经历学习过程，主动参与学习过程，提高学习兴趣，感受金山方言的魅力，以传承和创新为主旨，自主开发适合学生的《魅力吴语》系列课程。

在原有校本课程《魅力吴语》1.0版本的基础上发展成《魅力吴语》3.0 版本，主要是在学习金山方言的基础上进行“演—编—创”的语言实践活动，并在活动过程中开发系列课程《魅力吴语——唔来学》《魅力吴语——唔来讲》《魅力吴语——唔来演》《魅力吴语——唔来创》。通过此项目活动，来创新、传承和发扬金山方言。

图1 《魅力吴语》系列课程

三、课程实施路径

（一）立足课堂，课程育人

1.创编教材，层层推进，展示方言之魅

教师不仅是文化知识的传授者，更是地域文化的传播者，教授地方方言也是教师的一份责任。因此，在课程开发和实施的基础上，成立“魅力吴语”中心组，制定课程三年规划、学期计划、学期总结，按照计划进行分工实施。组员们围绕《魅力吴语》课程积极研讨：既要体现原有的课程，又要区别课程；既有普及又有提高，分层推进；课程要有梯度，重点体现创新。考虑到这些因素和条件，组员们齐心协力，共享智慧，创编了《魅力吴语》系列课程《唔来学》《唔来讲》《唔来演》和《唔来创》。

通过全体学生的“唔来学”吴语基础，到兴趣班级的“唔来讲”金山方言故事，再到社团精英社的“唔来演”金山方言剧本，最后到创新社的“唔来创”金山方言剧情，满足不同层次的兴趣和需求，层层推进学校课程建设。在学习方言的基础上进行表演、编写和创作，配合现代技术媒体，使原本枯燥无味的内容通过师生的再加工、再创作，让课程更具时代性和生活化，作品更有生命力。

2.聚焦课堂，捕捉智慧，体验创造之乐

美国著名课程学者威廉F.派纳（William F. Pinar）认为：“课程是一种特别复杂的对话，课程不再是一个产品，更是一个过程。它已经成为一个动词、一种行动、一种社会实践、一种个人意义及一个公众希望。”也就是说课程正实践着“课程即过程”的育人逻辑。课堂上，教师们善于引导学生学习、品味、探究。在教学《唔来创》中“星灵（蜻蜓）”的内容时，在老师的导、引、评之下小蜻蜓成为“一只小飞机，一歇高来一歇低。高飞天好低飞雨，天气预报准来兮。”生动形象，有韵味，朗朗上口，细细品味方言的魅力，其博大精深的“美”唤起了学生们探究的欲望、创作的欲望。

在展示作品环节，教师捕捉到了学生在课堂上闪现的智慧火花，抓住灵感快速地修改，指导学生成稿。学生作品中的每一个小亮点，对于教师来说都是宝贝。教师当堂修改，学生很有成就感，自然地走进方言的创作学习之中，体验创作的乐趣，学生热爱家乡、热爱金山的情怀自然而然地被激发。

（二）走出课堂，实践育人

1.拜访英雄，聆听红色故事，担当传承之责

萨丕尔在《语言学作为一门科学的地位》一文中曾指出：“‘现实世界’在很大程度上是不自觉地建立在人类社团的语言习惯之上的。”语言的习得需要真实的语境，而社会实践活动能帮助学生融入社会，在活动中感悟、明理，在内化中导行。

为了能让学生听到原汁原味的金山土话，教师带领学生去拜访亭林地区老地下党员黄忠贤，聆听着黄老和战友们在战争年代的故事。他用家乡土话诉说那久远的历史，孩子们则静静地围在黄老的身边……孩子们没想到，在电影中、电视中出现的地下党员，竟然就在自己的身边，默默地生活在我们亭林地区，是亭林的骄傲。他们像时下的追星族一样，叽叽喳喳地用家乡土话和黄老进行交流，黄老时不时地被孩子们标准的语言逗得哈哈大笑……通过与英雄的交流与接触，孩子们了解到家乡话在悄悄地流失和萎缩，作为年轻一代的他们则肩负着保护和传承的使命，激发了要学习家乡话的强烈愿望，调动了他们学习家乡话的积极性。

2.方言交流，联系情感纽带，享受亲情之爱

方言是一种地域文化，是一种故乡情结。小时候经常和小伙伴们在村口玩耍，每当晚饭时，妈妈的一声“嚎哨，吃饭哩！”至今围绕在耳边，挥之不去。是啊，方言传达的是一种亲情、一种亲切，更是情感联系的纽带。

时下，年轻的父母外出打工，孩子大多数时间由爷爷奶奶、外公外婆抚养，隔代教育产生的成长问题已经成为一大热点，而老年人为了跟孙辈讲普通话，不得不操起了一口奇怪的普通话，经常“音”不达义，增加了沟通中的麻烦。而孩子们学了金山话后，就和奶奶一起唱“浪浪，一斤蒲桃一斤糠，墙篱外头啥人？沙伯伯啦李叔叔！来做啥？来捉着华丽小狗。”和外婆一起“摇啊摇，摇到外婆桥”，陪着爷爷和外公一起“将，马，炮！”孩子在家也能轻松地和自己的爷爷奶奶、外公外婆交流了。可见，说家乡话更有利于隔代之间的沟通，容易建立亲情。

3.走进宅基，拓宽活动渠道，养成慈孝之心

现在，越来越多的学生喜爱《魅力吴语》，不管是本地孩子，还是外省市孩子，他们都愿意学习金山方言，课余闲暇他们也时不时地来两句“唔瞎咋来，今朝作业侪对！”

为了了解中国传统文化，激发学生热爱祖国的情感，在传统佳节来临之际，与德育部门联手，进行宅基课堂活动。如中秋节，按照金山当地习俗，除了吃月饼，还得吃油酥饺。在家长的帮助下，学生一起学着包油酥饺。当成品上桌时，孩子们又马不停蹄地来到社区敬老院，一边和敬老院的阿大、阿奶、阿公、阿婆“噶三胡”，一边和他们一起品尝美食，老人们闻着香味，吃着孩子们亲手做的油酥饺和南瓜饼，纷纷翘起大拇指：“油酥饺好吃来！”“米道赞来海湾！”

4.采访实践，收集本土方言，提升综合之力

雅思贝尔斯认为，“教育不过是人与人主体间的灵肉交流活动，尤其是老一代对年轻一代，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产交给年轻一代，使他们自由地生成并启迪其自由天性。”金山方言根植于金山地方文化，具有浓厚的乡土气息。由于方言的特殊性，文字记载有所缺陷，不能完整、流利地记录下来。为了弥补了这一缺陷，学生在教师的带领下去枫泾寻根，去华严塔采风，去采访附近村民，去收集枚枚子、儿歌、童谣，去社会实践时，带上配套新装备（电脑、录音笔、摄像机等）进行实录。因为一些方言儿歌、枚枚子等，都是祖辈们在劳作中创作的，一代一代口述相传，收集起来有难度。在实践活动中去农村寻找一些耄耋老人，边听他们讲述，边录音下来，进行整理归档。这种从课内延伸到课外，再从课外回归到课堂的活动，既锻炼了学生交际处事能力，又提升学生综合能力。

(三)沉浸体验，环境育人

1.硬件设施，再现创新之憾

《魅力吴语》创新实验室的建成，更是增添了课程不一样的精彩。教室打破传统的教学环境，聘请专家设计，设备配套，在现代元素中融入传统文化，给人以视觉上的冲击，令人震撼，明亮、宽松、和谐、温馨的教学环境为学生的学习提供了便利条件。

学生进入创新实验室进行学习，教室的布置让人耳目一新，课桌椅的排放别具一格。既有花瓣式的小组活动位置摆放，又有整体活动时的圆形聚拢摆放，教师可以根据教学内容灵活使用桌椅，这种打破“常规课堂”的创新模式充分给予学生活动的空间；墙壁的造型及灯具选用都很用心，运用传统样式篆刻的“魅力吴语”四个字镶嵌在灯具中，既突出了主题，又营造出浓浓传统文化味；小小的展示台更是独具匠心，镂刻式的围栏采用移动式设计，围栏围上，便是学生的表演区，撤下围栏，即可做教师的教学区。开放式的展台缩短了师生间的距离，拉近了师生间的关系。

2.现场体验，感悟意境之美

为了让学生体验古诗《秋日登塔》中“高处凌空陟，平芜一望收。秋江澄匹练，枫树绘丹邱。塔影中流动，钟声下界浮。欲逢赤松子，绝顶恣遨游。”的那种意境，大家一起赴松隐华严塔进行实地考察和体验，在寺院和尚的带领下，领略华严塔的雄姿以及塔四周的田园风光……在一阵阵钟声中体会“秋场里额水静天静地，清天清地；枫树摇发摇发；塔额影子有啦水里厢荡发荡发……”华严塔下湖中的水，水中的塔影，旁边的枫树，远处的钟声，构成了一幅人间仙境……那种如诗如画的意境，学生亲临其中，感叹着大自然的美景。

四、总结与展望

（一）总结

1.优势

课程实施的十几年中，经历不同级别平台下的各种评比，逐步从区优秀课程、区示范性课程，到区级共建科目、区创新实验室课程，再到上海市优秀乡土课程，课程在获得荣誉的同时也日益成熟，成为学校特色品牌。课程促进了学生各方面的发展，他们为人处世、人文素养、道德品质等方面都有所提升，学会了感恩，学会了包容，学会了责任和担当；课程也造就了教师的快速成长，有区拓展兼职教研员、区学科中心组成员、金山区学科导师、区共建科目组长、区学科骨干，教师的课堂教学、课程开发科研水平明显地提高；课程的成功实施，有力地促进了学校的整体发展，社会各界对学校的办学特色、办学水平给予高度肯定，成为百姓家门口的好学校。

2.不足

（1）课程教师队伍建设：团队中虽说有老中青三代人，但是老教师的年龄较大，近三年内都要退休，新入团队的青年教师不会说正宗的金山方言，后继无人。

（2）作品扩大展示平台：根据课程创编的作品，在疫情之前经常活跃于村居、亭林镇松隐社区纳凉晚会、亭林镇文广中心、金山区语言文字会议专场、学校阅读节、金山区青少年活动中心、上海市福利会少年宫等地方进行演出，但疫情之后就局限于学校内部活动。

（二）展望

1.带教、培养新人。采取“一对一、盯人”办法，让青年教师快速成长，成为后期课程的主力军。

2.学以致用，扩大影响力。在校内寻求平台，如结合校园文化“阅读节”开展以班级、年级为单位的方言儿歌联颂、方言故事演讲、方言小品比赛等活动；校级大型活动节目汇演；学校电视台开辟方言栏目。走出校园，与镇内各个村居联系开展“下乡”活动；到敬老院送温暖活动；疫情线上慰问表演；积极参加区级、市级等举办的活动，精心打造品牌影响力，提高知名度。

在后续课程接续发展与探索中，相信课程的形式会更加多样化，作品也会更加具有生命力，课程还将会有4.0、5.0的迭代更新版本，真正开创金山方言的新天地。