陈晓樱
(四川艺术职业学院,四川成都 611130)
武则天——中国古代杰出的女政治家,也是中国封建父权制度下唯一称帝的女性执政者。她以女性身份踏入政治舞台,僭越男性中心秩序,登上了统治巅峰。她的上位是对几千年来父系社会男性权威的颠覆,是女性意识觉醒的象征,呈现出崭新的古代女性形象:从男权的附属者成长为与男权决裂重获命运主导权的独立女性。在互联网文化融合持续加快的今天,武则天的形象也随着时代变迁被赋予了更多的象征意义和时代韵味,折射出当今社会伦理价值取向的变化,正确解读武则天形象在互联网文化中蕴含的深刻含义将有助于进一步丰富武则天人物历史,结合当前时代潮流设计出符合现代审美标准、具备一定社会效益的文创产品。关于武则天形象在互联网文化中的解读包含了多方面、多元化的因素,以下从3 个方面进行论述。
武则天形象成为互联网文化中女性主义精英文化的代表。
中国几千年来的封建社会一直处于以男性为中心、女性作为附属品的状况,在强大男权文化压制下的女性主义是弱小无助的,女性形象也只是存在于被男性规范和限定的状态下,她们没有独立的话语权。虽然在中国封建王朝的历史中,女性参政掌权的例子并不鲜见:秦朝的宣太后、北宋时期辽国萧太后、汉朝的吕雉、清朝的慈禧……但唯独有武则天真正登基称帝,是中国历史上唯一正统的女皇帝。这在中国古代封建儒家思想为主导的历史上是罕见的,发生这一现象的根本原因主要在于武则天个人女性意识的觉醒[1]。自武则天之后太平公主、上官婉儿、韦后等女性人物活跃于朝堂之上,效仿武则天,不甘为男性的附庸,反映出武则天引领了唐代女性执政的风潮[2]。当今女性主义思潮迭起,强调女性主导地位,这与女性精英文化的普世价值观高度一致。
女性精英文化是通过树立和宣扬健康、崭新、饱满的女性主义形象模范,强化女性的自我意识和主体价值,促进女性意识觉醒,引导女性主义思潮的深化,从而达到消除性别差异化对待、推动社会和谐发展的目标。
随着武则天形象在互联网文化中的广泛传播,武则天形象变得逐渐丰富立体,充满人性的张扬,并糅合了现代观念在其中:既娇憨妩媚也睿智霸气,刚中带柔且不怒自威。在她的身上体现出超乎常人的意志力、忍耐力和战斗精神,高度符合现代女性性别觉醒后所推崇的自信、自尊、自立、自强的精英化形象,且世人也越来越倾向于肯定这一女性形象。另一方面,武则天类型的女性精英化形象又借助互联网文化的强势话语权突破了传统文化的诸多限制,反过来作用和影响着现实世界中人们的价值观、行为观念、生活方式、审美思维等各个方面,具有一定程度上的示范作用。这对提升互联网文化的人文品格,将女性形象在互联网中的建构向更加健康正面的方向引导上具有良性作用。
武则天形象的转变体现了社会审美标准从单一模式的男性审美标准向更具包容性的多元文化审美标准的转变。
在21世纪的今天,传统的旧思想、旧意识形态并没有真正完全消除,女性的社会地位和权益虽得到了很大程度的改善和提高,但性别角色上的差异化对待与不平等现象依然存在。在互联网文化中,由于男性在网络技术上的优势,所塑造出来的女性形象也多以迎合男性审美理想、满足男性的窥视欲和视觉消费为标准,直接导致互联网文化中的女性形象被类型化、符号化、单一化,并不符合现实生活中生动丰富的女性形象[3]。
以时下流行的手游“王者荣耀”为例,为广泛满足各个年龄阶层和人群的需求,游戏中设定了包括动漫人物、历史人物、神话人物等诸多角色。其中的女性游戏角色无一例外呈现出丰满妖娆、身姿曼妙、性感体贴、风情万种的特征(见图1、图2、图3),就连中国历史上唯一女皇武则天在游戏中的角色形象也是媚眼红唇、胸大、腰细、腿长,华丽冷艳,御姐范儿十足,与史书中端庄肃穆令人顶礼膜拜的女皇形象(见图4)截然不同。追根究底依然是以满足男性视觉审美为主的社会普遍心理和男权社会的文化观念在作祟。而这种以男性为中心的视觉霸权对现实生活中女性的价值观念和行为方式也带来深刻影响,甚至会使得不少女性以丧失女性的主体意识和价值追求为代价来换取男性和社会的认同肯定[4]。
图1 王者荣耀中的武则天形象
图2 游戏中的武则天形象
然而,随着女性主义意识的逐渐增强,女性价值在社会中受到承认和肯定,女性所从事的领域愈发宽广,扮演的角色也越来越多元化,承担起更多社会责任。特别是在互联网文化发达的现代化信息社会,互联网技术的发展缩小了男性相对女性以生理和体力为基础的劳动能力上的优势,女性形象在互联网平台和空间中也得到了更多更全方位的建构[5]。女性的整体社会地位得以大幅提高,逐渐成为社会生产和消费的主力军,她们愿意通过消费行为来取悦自己,这种消费行为还渗透进由男性主导的互联网文化中,并影响到对互联网文化中女性形象的重新定位。
因此,在互联网文化女性视角下的武则天形象被弱化了作为女性诱人的生理曲线特征,更突出唐朝女性丰满、圆润的面部形态和体态,以乖萌可爱充满童趣的人物造型配以糖果色系烘托出人物的憨态可掬(见图5、图6、图7),少了女皇高高在上威严肃穆的距离感和锋芒毕露的侵略性,大大增加了人物亲和力,这说明现代女性对于建立两性平等关系的理解,并不是通过彰显绝对女性权力和主体地位来取代男性的社会影响力和威望,而是以男女平等和两性和谐相处作为价值理念,反映的是两性的共同利益和发展愿望,体现了社会审美标准的进步——从单一模式的男性审美标准向更具包容性的多元文化审美标准转变,是时代变化、社会进步、思想革新的标志[6]。
图6 武则天卡通形象2
图7 武则天卡通形象3
通过在互联网文化中塑造出全新的、符合现代社会发展需求的武则天典型形象,推送武则天人物形象背后传达出来的优秀精神品质,能提高优秀女性典型人物在社会中的影响力,充分彰显现代女性的社会价值。同时,能够借助互联网文化的多样化载体以大家更容易接受的方式,在潜移默化中向网民传递先进的性别文化,纠正互联网中性别差异化表达的传播行为,打破传统男性审美标准下女性固有的教条化形象,实现多元化女性形象的塑造。
在网络数码电子技术迅猛发展的引领下,中国已正式进入互联网信息时代。自1995年开启商业化探索之路之后,互联网文化跨界融合力度加大,数字经济已成为经济增长的新动能,女性形象伴随着各阶段互联网文化热点也呈现出不同时代特色。
据统计,截至2020年12月,中国网民规模达到9.89 亿,手机网民规模9.86 亿。在这近十亿的网民中,女性网民占据48.1%。由此看出越来越多的女性用户进入到互联网中,并逐步释放出不可忽视的消费潜力,成为互联网市场中重要的消费群体。互联网文化中女性形象的影响巨大,并不局限于互联网本身,将更深层次全方位地渗透融入现实世界中,从女性网民视角出发,以满足女性网民需求为市场导向也是互联网文化商业化的重要发展方向。
武则天作为中国一代女皇和女性主义文化的精英代表,具有享誉古今中外的广泛影响力和女性消费市场的号召力,同时对中国传统文化的继承发扬有积极的推广作用。通过对武则天形象的塑造,能够推动中华民族优秀历史文化与产品、新媒体、数字技术等相结合,充分利用“文化IP”的热点,以武则天的传奇生平为脉络,挖掘贴近时代特征的、具有民族特色的中国历史文化元素。从产品的设计和创意出发,利用先进的科学技术和高度发达的信息传播渠道,以满足市场需求为导向,打造出贴近老百姓生活的、能让人亲身感受到、亲手触碰到的“中国风”文创产品品牌,扩大中国传统文化的影响力和商业号召力。
近些年来在互联网上异常火爆、广受好评的故宫文创产品就是利用“故宫文化IP”这个热点将传统文化与商业结合的成功案例。作为国内最有分量的文化IP,从综艺节目到咖啡馆再到彩妆,故宫多次成为热点话题和大众议论的焦点:2017年故宫的网站访问量达到8.91 亿,同年故宫文创的销售收入已经达到15 亿元;故宫文创出品的女性饰物和彩妆产品备受广大消费者的追捧,曾经创下在“双12”开售两分钟左右,故宫淘宝的三款彩妆已经售完的惊人纪录。
从故宫文创产品成功的案例我们可以看出,武则天这个历史人物及其历史生平在商业中的开发价值巨大。因此,可以利用武则天形象在互联网文化中的文化IP 热点,借助互联网提供的新媒体和数字化建设平台,利用微博、微信等社交媒体加强宣传推广,共同搭建武则天文创产品的销售平台,推动其文创产品开发和营销。通过网络营销开发可以让周边产品结合历史性、知识性、艺术性、趣味性、实用性、娱乐性和互动性,比如,可以通过社交软件传播原创IP、传播文化内涵,加大对武则天——这位中国古代历史上唯一女皇的全方位个人历史介绍。在网站的购物板块,进一步提高产品对消费人群特别是女性消费者的吸引力,通过大量富有感染力和吸引力的商业推广信息来鼓励女性消费,提升消费使用过程中的精神享受。文化IP的利用有助于提升产品的文化附加价值,可以把中国优秀传统文化与老百姓的生活紧密联系起来,对于增强民族自尊心和加强爱国主义教育也有很积极的作用。但需要注意的是在文化寓意和文化内涵上要经得起推敲、检验,保持产品文化创意性和功能性的统一才能产生持久的文化效益。
中国女性形象在互联网蓬勃兴起的文化热点中能够凸显出其优势,离不开经济的发展、城市的兴盛、大众教育水平的提升、社会思潮的变化和媒介技术的发展。一方面,互联网文化的发展、信息技术的进步以及社会多元的价值体系使女性个体在传递自身价值上有了更多的话语权和发声途径,传统话语体系随着女性主义的发展而做出改变,互联网文化中武则天形象的类型和特征也随着社会变迁、媒体发展得以被重新解读并构建出多元化的新形象,映射出了富有时代特色的文化价值观及其社会背景。另一方面,互联网文化中的武则天形象让中华民族优秀历史文化依托产品、新媒体、数字技术等途径,以严谨而风趣的方式接近普通老百姓的生活,促进了中国优秀历史文化的传承发展。