沉疴中年的修行与自渡胡笑梅

中年，是一个沉重的词语。

工作上“十年媳妇熬成婆”，早无新鲜感和斗志，因尚未退居二线不能懈怠，只为养家糊口无奈坚持。上有老人要赡养，下有孩子要抚养，经济上压力山大。伴侣如室友，数十年的烟火日常磨灭了所有的激情，彼此成为最熟悉的陌生人。情感上无所寄托，精神上无法沟通，身体器官也出现各种程度不同的病痛和罢工。

如果，更年期综合症是生理性的，尚有药物可以治愈;那么，中年综合症是心理性的，只能靠修行和自渡。也许，中年画家会挥毫泼墨，音乐家会引吭高歌，舞蹈家会水袖清影，旅行者会寄情山水，中年诗人自然会用生花妙笔，在语言文字的腾云驾雾、神游八荒里完成修行与自渡，这也是最简单、最生态、最易行的方式。

诗人李满强很聪明，很睿智，就像当年他用最擅长的诗意文字《画梦录》一样，博得同龄人的喝彩无数。如今，他在经历了家庭和个人的种种变故之后，痛定思痛，对人生的上半场进行沉淀、反省、总结。以“一个在生活的夹缝里侧身匍匐的人”的视角，客观描摹现实，反映社会，观照人生，在自我治愈中年沉疴的同时，也鼓励帮助同样“在生活的泥潭里挣扎的中年群体”（体育场里暴走的中年男人，半夜在QQ上纠结的女邻居，《就诊记》中的抑郁症患者“现在已是中年，我的口袋里/有着足够的金币，掌声和玫瑰/我的父母健在，儿女成双，可我/还是觉得空空荡荡，半夜会突然惊醒/在未知的道路上狂奔，无法停下来！”）砥砺前行。这，是李满强写作的初衷，亦是《萤火与闪电》的象征寓意。

人生天地间，皆如沧海一粟，山间草芥，蝼蚁蚍蜉。在浩瀚的夜空中，萤火半点，极其微弱而渺小。但，万千萤火，就亮如灯火，亿万萤火，就灿如闪电。甚至，有时候，身处迷茫逼仄的人生困境之中，一丁点微不足道的萤火给予人前程的照亮，内心的震撼，精神的启迪，也许就是一场惊天动地的电闪雷鸣（例如，《暴雨中的事物》“迎着闪电的方向……这道德和法律无法限制的时刻/总有一些事物，需要忏悔，大声哭泣/总有一些事物，会因为冲刷和击打/而获得救赎与重生。”相比一帆风顺的人生，千锤百炼，烈火重生，凤凰涅槃，破茧成蝶的人生更值得经历与回味，更值得期待与赞美，因为它更富有价值和意义）。

相比《画梦录》的年轻气盛，意气风发，激情澎湃，张狂浮躁，个别的大词假腔，《萤火与闪电》则显得低调内敛，沉稳从容，舒缓平和，韬光养晦，用词精微更接地气（例如，《梦中三日》“余生陡峭”，将未知的余生比作高耸入云、连绵起伏、“一山放过一山拦”的峰峦，沟壑纵横，险峰丛生。四两拨千斤，给予读者无限广阔的想象空间）。此种诗歌风格的变化，并非李满强刻意为之，而是年龄与心境使然。辛弃疾的《丑奴儿 书博山道中壁》“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’！”是此处最恰切的脚注。不惑之年的李满强，去掉了浮夸绮丽，去除了媚俗迎合，其人其文愈发返璞归真，感情更加率性，表达更加质朴，而意蕴则如静水流深，更加醇厚隽永。大道至简的文字，初读，虽语不惊人，有点儿像白开水，再读，却富有哲理（例如，《线索》中：“此时，地球的某一个地方/一颗炸弹，正在落下/无数水滴一样的人/就要永远陷入沉默——在偶然和必然之间/在活着和死亡之间/水龙头和它的滴答声，只是/被我虚构的一条线索”，触景生情，推己及人。提醒很多身处和平年代、富裕国度的人们，不要忘记在地球的另一个地方，仍有许多挣扎在水深火热之中的人，且不说解决温饱问题，就连生命安全也得不到应有的保障。每天命悬一线，朝不保夕，他们根本不知道“明天和意外哪一个先来”），耐人寻味，发人深省，比各色花里胡哨的饮料更能解渴。

毕竟，真情实感才是诗词文赋的第一要义。正如白居易在《与元九书》中所写：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎意。”诚哉斯言！中年的李满强，已经过了“炫技”的年龄，也不再狭隘地沉浸在个人的小情小爱、小怨小恨、小格小调之中，他开始追寻活着的意义与答案，为内心的忧伤与热爱寻觅一处精神的落点，他开始主动关注人与自然的关系（《苍耳》“时隔三十年/我才消除了对一株植物根深蒂固的敌意”，这是人与自然的和解，是人类自身的成长），关注人的命运和未来（《答案》中“活着，就是不断跨过每一个坎/就是和自己，打一场又一场的战争/但没有胜利可言”，在重大疾病和灾难面前，人类手足无措，除了接受和共处，无计可施）。如此，便水到渠成地开阔了写作的视野，厚重了写作的内涵，提升了写作的格局，这也是一个诗人走向成熟的标志之一。

回顾中国新诗的百年征程，在经历了二十世纪20-30年代的启蒙，80-90年代的狂欢与井喷之后，近10年，日渐归于沉寂与萧条，所以，能够自始至终坚持写作至今的诗人，都是叱咤诗坛的英雄和勇士，其精神可嘉、可歌、可泣、可叹。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对李满强而言，“诗歌如同一条隐秘的河流，数十年来，一直在我身体里穿行，它让我开心、愉悦、兴奋，但不癫狂;它让我忧伤、冥思、流泪，但不绝望。我选择了这种方式，也迷恋这种方式。在阅读和写作中，我完成了自我的救赎，也获得了内心的安宁。”（《自序》）无疑，自创作伊始，诗歌就成为李满强与自己、与他人、与世界对话的路径，现如今，历经生活风雨捶打之后，深谙“藏锋不露势，口讷不激辩”的中年李满强，更把诗歌当作修行、自渡、渡人的方式。无论从生到死，从阳到阴，还是从弱到强，从小到大，从此岸到彼岸，其目的都是为了直面现实，遇到更完美的自己，一起抵达更幸福的归宿。

诚然，“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”网络作为一种革命性的力量，其全方位的普及，给诗歌生态带来了诸多根本性、全局性的变化。挑战亦是机遇，为诗歌提供了多元、开放、自由、丰富、活力的创作沃土。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”那么，詩歌写作如何与时代同频共振，如何呼应民情人心，如何与生活摩擦互动，就不仅是李满强，更是“李满强们”，应该大胆深入思考、试验、探索并积极加以实践的研究课题。

记得，亚马逊河流域的一只蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以引起美国德克萨斯州的一场龙卷风，谁敢说几只萤火的光亮，不会集结成一道炫目的闪电，融汇为无垠的星辰大海呢？

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