三度诞生，为自己的生命做决定

婚姻中，学会说话比学会做事更重要。只有沟通顺畅，才能更好地做事，否则，做越多错越多。然而，好好说话并不是件容易的事情，需要学习，更需要练习。让我们跟随邱丽娃老师一起学会说话，好好沟通。

学习深呼吸后，小慧感觉受益匪浅，因为深呼吸阻断了自动化反应，让她能够更有觉知地有选择地做出反应。

也因为有了选择，小慧感受到了前所未有的力量感。在这种力量感的加持下，小慧和大寶的沟通有了突破性进展。

然而，小慧仍不敢有丝毫懈怠，因为她和老公的沟通并不顺畅。

前面我们提到，除了大宝的慢吞吞让小慧火冒三丈外，老公小铭对她的手忙脚乱不管不顾也让她很火大。

以前遇到这种情况，小慧惯用的方式就是生闷气，躲进卧室自己消化，而小铭却依旧我行我素。

小慧下定决心：必须努力做出改变！

唉，出现了指责的自动化反应

那天是周一，小慧的工作量比较大。为了能准时回家，她决定把部分工作带回家，趁小孩睡着后加紧完成。

回到家时，小铭已经把大宝和小宝接了回来。

小慧吩咐孩子：“大宝，你先写功课。小宝，你自己玩，妈妈赶紧做晚饭。”

说完，她就冲进了厨房，切洗食材，洗米下锅，心里盘算着先炖个汤，然后再炒菜。

正当小慧忙得不可开交的时候，大宝大声喊道：“妈妈，数学这题我不会做！”

小慧下意识地回了句：“你怎么那么笨！”紧接着就开始喊小铭：“老公，你不会看一下孩子的数学题吗？就知道玩儿手机！”

还要再说些什么时，小慧突然闭了嘴，她意识到这是“自动化反应”。唉，脱口而出的话还真是不过大脑啊，话不好听，口气也很不好。

小慧一边继续忙着煮晚饭，一边感慨：一致性沟通真是太难了！

闭嘴的同时，小慧赶紧做了几个深呼吸，然后关掉炉火，走到客厅对大宝说：“你觉得这道题很难呀，要不让爸爸来教你？”大宝说：“爸爸也在忙！”

于是，小慧转身对小铭说：“老公，我正忙着煮晚饭，麻烦你来指导下大宝的数学题呀。”说完，她就离开客厅进了厨房。

虽然走得很干脆，但小慧还是有点儿担心。

她一边做饭一边忍不住看向客厅：天哪，小铭居然放下手机，去指导大宝做题了！

这件事看起来好像是和平解决了，但小慧总觉得还需要梳理梳理。第二天坐在上班的地铁上，小慧开始梳理昨天的场景。

首先，她肯定了自己，没有掉入以前的模式。

说实在的，以前那种关火、甩门继而和小铭冷战的方式实在太难受了。

虽然昨天仍有脱口而出的行为，而且还是难听的话，但好在骂过之后，立刻意识到这是指责性沟通，就马上做了几个深呼吸，开始练习使用一致性沟通。

尽管及时做了修正，但小慧还是决定刨根问底：为什么以前遇到这样的情况总是隐忍？为什么昨天却运用了指责性沟通？

原来，原生家庭的影响这么大

这时，小慧想起了小时候妈妈的谆谆教诲——忍让。这是妈妈的生存之道，而她的言传身教也成为小慧的处世原则。

小慧开始对照玲玲告诉她的不良沟通型态——讨好、指责、超理智、打岔。

那么，自己的沟通型态究竟是什么？

因着“隐忍”而来的沟通型态会是什么？隐忍本质上是忽略自己，按理说应该是讨好，而骂人则是指责性沟通型态，自己为何会一下子从“隐忍”转向“骂人”呢？

而且，实践三个关注很难，阻碍到底在哪里呢？

小慧的脑海中浮现了许许多多的疑问。突然，她想到了“自动化反应”。

虽然和玲玲做过与小铭的一致性沟通演练，也没有像以前那样躲进房间自己消化，但是，她的责备又是另外一个自动化的不良沟通型态。

这么看来，应该是自动化反应阻碍了自己进行一致性沟通。

这时，小慧想到了自己的爸爸妈妈。爸爸是个脾气火暴的人，工作或生活稍有不顺心，就会发脾气。爸爸常常大声责备妈妈：“你是不会看人眼色吗？你不知道我在忙吗？还让孩子过来吵我！带走！带走！别来烦我！”他还会动不动就指责妈妈：“你不知道我这几天牙疼吗？还煮这么硬的饭？”

妈妈总是隐忍再隐忍，最后就突然爆发：“这饭有多硬？你以为家里只有你一个人吃饭？还不是平常的煮法！要是嫌饭太硬，你就自己煮！”

两个人就这样互怼起来。

这时候，小慧既不敢劝架，也不敢逃走，更不敢躲避，只能僵在原地不知所措。

那种提心吊胆的感觉，那种小心翼翼的感觉，真是要多难受有多难受。

这下，小慧总算明白了，自己没办法很快做到一致性沟通，原来是受原生家庭的影响。

她习得了妈妈的隐忍，在隐忍的过程中，没有关注自己，遇到压力事件，总把注意力放在对方身上，想通过关注对方来解决事情，完全忽略了自己的想法、感受和需求。

久而久之，心里堆积了太多的委屈和压抑，又没有一个好的出口，最终被一些压力事件引爆。

情绪被引爆的时候，很自然地就会想要武装自己、强大自己，很难做到关注对方，也就形成了指责的沟通型态。

小慧又进一步觉察到，爸爸的指责性沟通跟妈妈不一样，没有经历隐忍的过程。

爸爸很需要得到工作上的认同与家人的肯定，而方式就是先把自己武装起来，直接开骂。在他看来，只有自己是对的，别人是错的，自己才能赢得别人的尊敬。

梳理到这里，小慧有了结论：这些不良沟通型态的形成大多与原生家庭有关。

爸爸的指责沟通模式和爷爷很像，妈妈的讨好沟通型态和外公相似，而自己则不幸继承了爸爸和妈妈各自的不良沟通型态。

如果自己和老公继续沿用不良沟通型态，岂不是会影响到大宝与二宝？唉，代代相传何时了？

想到这里，小慧更加确定，要让自己更顺畅地运用一致性沟通，有机会也要告诉小铭。

好吧，为自己的成长负责

在学习的过程中，常常会有这样的现象：我们关注什么，就容易遇见什么。

在小慧开始关注萨提亚理论时，她看到了三度诞生的说法。

萨提亚女士认为，人们其实经历过三度诞生。

第一度诞生是父母的精子和卵子结合的那个时刻。

这个结合象征着每个人都来自同样的起源，起源于精子与卵子。因此，每个人都拥有同样的价值，人人平等，并且拥有相同的生命力。

第二度诞生是我们离开母亲的子宫来到人世间。

为了能生存下来，每个人都必须去适应父母亲所经营的原生家庭的文化。因此，每个人都会学习到最佳的生存法则，形成对应现实世界的能力，不良沟通型态就是在这个时期形成的。

第三度诞生则是人们成为一个成熟的人。

重新为自己的生命做决定，决定保留成长过程中适合自己的并丢弃不适合的信念或生存法则，真正脱离父母，成为一个独立自主的个体。

这一刻，小慧特别有感触，于是给玲玲发了一条微信：我现在进入到了第三度诞生，从小养成的讨好与指责的沟通型态，现在要有觉知地舍弃，因为不良的沟通型态既无法达成有效的沟通，也无法让自己获得平静。我做了决定，无论如何，一定要学会一致性沟通。

玲玲看到后，马上回应了小慧：萨提亚在第二度诞生提到，我们在原生家庭成长，于是学习了求生存的沟通姿态。真正的成长是为我们自己所做的决定负责，不再被自动化反应影响，同时在这个过程中也需要勇气，因为将要面临的很多新的局面是你无从预估的。

收到玲玲的回应，小慧也表达了自己的决心：我愿意为自己做的决定负责，即便会遇到困难，依然要越过阻碍，让自己最终走向一致性沟通。

看到小慧的成长，玲玲随即回复了她3个拥抱。好朋友之间维持着这样的互相支持多美好啊。

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