高丽国《十抄诗》所选赵嘏诗考释

2022-03-03 16:28郭殿忱金成林
关键词:全唐诗异体字

郭殿忱, 金成林

(1.北华大学 文学院, 吉林 吉林 132013; 2.北华大学 外国语学院, 吉林 吉林 132013)

公元11世纪初叶,高丽国佚名学者收录26位中晚唐诗人与四位新罗旅唐诗人各十首七言律诗,编成迄今所知世界上第一部唐诗七律选集——《十抄诗》。弥足珍贵!其后,高丽国名僧子山又钩稽我国经史子集诸多文献加以注释,遂以《夹注名贤十抄诗》之名传世。二书历史性贡献在于保存了一百多首散佚之诗,以及《十道志》《职林》等失传典籍的吉光片羽。千年以降,日本当代学者芳村弘道将我国北京大学馆藏木刻足本《十抄诗》与日本阳明文库刊本《夹注名贤十抄诗》合编为《十抄诗·夹注》(以下省称《十抄诗》)汲古书院本[1]。稍后,复旦大学查屏球先生又以韩国奎章阁藏抄本《夹注名贤十抄诗》为工作底本加以整理,后由上海古籍出版社出版,以下省称《夹注》[2]。

释子山自序:“贫道寓东都灵妙寺,[祝](方括号内为整理者所加,下同)圣余闲,偶见本朝前辈钜儒据唐室群贤,[各选名诗十首,]凡三百篇,命题为《十抄诗》。[传于海东,其来尚矣。]体格典雅,有益于后进学者。[不揆短闻浅见,逐]句夹注,分为三卷,其所未[考者,以俟稽博君子],见其违阙,补注雌黄。时作[噩玄月既望月岩山]人神印宗老僧[子山略序]。”考释:据浙江大学梁太济先生考证:“作噩”为地支中的“酉年”,“玄月”为“九月”,“既望”为十六日,“月岩山人”为子山之号,“神印宗老僧”为子山法号[3]143。此序要言不烦。也含蓄地交代了何以被人讥评为“注多鱼鲁之讹”的原因——羁旅之身,又系业余时间而为。

在校勘二书的过程中,我们逐一删衍文,补夺文,匡讹正误;对诗中异文间的是非优劣,给出“宜各从长”之按断,努力使二书更臻完善。亦为写此考释文章之初衷。

《十抄诗》卷中首选赵嘏诗10首,但只在第一首题上标“中”字,题下标“赵”字,简略得不合规范[1]68。倒是《夹注》,于《夹注名贤十抄卷中》下,另行书:“赵渭南诗。”下注:“名嘏。《王公百家诗选》:‘会昌二年,擢进士第。终渭南尉。’”[2]75考释:唐人好以任官地名相称。如初唐四杰中的骆宾王曾任临海县丞,便称骆临海;盛唐边塞诗人岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;中唐诗人贾岛曾任长江县主簿,人称贾长江。赵嘏称渭南,亦如此。又,《王公百家诗选》全称为《王荆公唐百家诗选》。“荆公”为王安石封号,所选为唐诗,“荆”“唐”二字不可或缺。“会昌二年,擢进士第”,亦误!此讹自《唐才子传》(以下省称《才子》)所载:“赵嘏字承祐,山阳人,会昌二年郑言榜进士。”[4]据研究科举的专书《登科记考》得知:“会昌二年榜,进士三十人,状元为郑颢。四年榜,进士二十五人,状元为郑言,第二名项斯,第三名即赵嘏。”[5]

《夹注》又引《十道志·关内道》:“雍州有渭南。”注:“本汉新丰县,符[苻]姚置。”考释:《十道志》,又名《十道四藩志》,是记述唐代行政区划的地理专书,唐梁载言撰。惜早已散佚,幸赖《夹注》保存其部分内容。《新唐书·地理志(一)》载关内道:“京兆府京兆郡,本雍州,开元元年为府。……领县二十:万年,长安,……渭南,畿(第二等县)。”[6]961又据同书《百官志(四下)》得知:“畿县,令一人,正六品上(阶);丞一人,正八品下(阶);主簿一人,正九品上(阶);尉二人,正九品下(阶)。”[6]1318难怪《唐语林》为其鸣不平:“位卑名著者:贾长江(岛)、赵渭南(嘏)。”[7]又,“渭南县”确系氐族苻氏前秦政权建置。但与羌族姚氏后秦无关。“姚”字当删。

《十抄诗》所录赵嘏诗考释:

一、长安秋晚

云物淒清拂曙流,汉家宫阙动高秋。

残星几点鴈横塞,长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静,红衣尽落渚莲愁。

鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。[1]68

诗题,《才调集》作《长安秋望》[8]1120。《唐诗纪事》(以下省称《纪事》)[9]、《唐诗别裁集》(以下省称《别裁》)[10]522、《全唐诗》注[11]1402俱从之。考释:体味全诗意境,“秋望”为佳。《全唐诗》注又曰:“一作‘秋夕’。”此则大误!因首句即交代“拂曙流”,与“夕”无涉。

淒清,《唐诗鼓吹》(省称《鼓吹》)作“凄凉”[12]202,《全唐诗》从之。《唐诗品汇》(省称《品汇》)作“淒涼”[13]752。考释:诗人羁旅长安,适逢秋日吴地鲈鱼正美之时,乡关之思令其感到凄清、悲凉。二词似两可。而举凡两可之字词,均应依从早出之书或版本。又,1955年国家公布《第一批异体字整理表》,其中规定“凄、淒”与“凉、涼”均为正异体字。下文所言除加注释者外,亦均据此表。

鴈,《夹注》作“雁”(刊本,则作“鴈”[1]289)。考释:“鴈”是“雁”的异体字,一般情况下不再使用。

“长笛”句下,《夹注》引《摭言》:“杜紫微览赵渭南卷《长安诗》曰:‘残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。’吟味不已,因目嘏曰‘赵倚楼’。紫微投嘏诗曰:‘今代风骚将,谁登李杜坛?灞陵鲸海动,翰苑鹤天寒。今日访君还有意,三条冰雪借予看。’”考释:《摭言》应作《唐摭言》,五代王定保撰。引文出自卷七“知己”条下。其中《长安诗》作“早秋诗”。又,“今代”作“命代”。七言两句,意为另首诗。[14]爬梳《全唐诗》,于杜牧卷得知此诗题作《雪晴访赵嘏街西所居三韵》[11]1322,“今代”作“命代”;“灞陵”作“少陵”(杜甫别名);系杂言诗,共六句,与试题中“三韵”吻合。《唐摭言》整理本,误。

明清之际的文坛怪杰金圣叹说解前两联:“一望云物,二望宫阙,三望横雁,四劈面便以自己倚楼接之。一望云物者,写是何时候也;二望宫阙者,写成何进退也;三望横雁者,写有何书信宣示家人也;四劈面便以自己倚楼接之者,言时候则已如此,进退则方如彼,书信则殊无可宣示我家人也。”[15]336

紫艳,《夹注》作“紫豔”。考释:“艳”为“艶”的简体字;而“豔”为“艶”的异体字。此句下,《夹注》曰:陶潜诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”今按:注句中“篱菊静”三字。

“鲈鱼”句下,《夹注》引《世说》:“张翰字季鹰,为齐王冏掾。在洛阳见秋风起,因思吴中菰菜蓴羹、鲈鱼脍,遂命驾归。”考释:《世说》全称为《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆撰。余嘉锡《笺疏》引《岁华纪丽》:“鲈鱼歌曰:‘秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。’遂挂冠而去。”又引《纯常子枝语》:“季鹰真可谓明智矣。当乱世,唯名为大忌。既有四海之名而不知退,则虽善于防虑,亦无益也。”[16]395

“空戴”句下,《夹注》引《左传》:“晋侯观于府库,见钟[仪问]曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’”考释:《十三经注疏》本《春秋左传正义》成公九年,“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰”云云。其下,杜预注:“南冠,楚冠。絷,拘执。”[17]1905

金圣叹解说后两联:“则倚楼之人所暗筹也。五(句),写紫菊半开;六(句),写红莲落尽。正双逼出七(句)之‘鲈鱼正美’四字,言只宜趁此力疾归去也。通篇苦在一‘空’字,可知。”[15]336

二、寄浔阳杜校理

簷下秋江夜影空,倚楼人在月明中。

不将行止问朝列,长脱衣裳与钓翁。

几处别巢悲去燕,十年廻首送归鸿。

那应更结庐山社,见说心闲似远公。[1]69

诗题,《全唐诗》作《寄浔阳赵校书》[11]1405。今按:《新唐书·百官志(二)》:“集贤殿书院……开元五年,乾元殿写四部书,置乾元院使,有刊正官四人,……六年,乾元院更号丽正修书院,置使及检校官,……十三年,改丽正修书院为集贤殿书院,……其后,又增修撰官、校理官……贞元初,置编录官;……八年,罢校理,置校书四人、正字二人。元和二年,复置集贤校理,罢校书、正字;四年,……如开元故事,以学士一人年高者判院事,非登朝官者为校理,余皆罢。”[6]1213知校理、校书同一职务,不同时期称呼不同而已。至于姓杜,抑或姓赵?待考。

诗题下,《夹注》引《十道志·江南道》:“江州有浔阳。”考释:《新唐书·地理志(五)》:江南道“江州浔阳郡……县三:浔阳。(紧。本湓城,武德四年更名,……有庐山)”[6]1086

簷(檐的异体字)下,《全唐诗》作“帘下”。今按:与下句“倚楼”关联,古建筑的飞檐或重檐之下,秋江空影,似较“帘下”更为敞亮。

“不将”句下,《夹注》引《孟子》:“行或使之,止或泥之,行止非人[所能者]云云。”今按:语出《孟子·梁惠王章句下》,赵岐注曰:“尼,止也。孟子之意以为:鲁侯欲行,天使之矣;及其欲止,天令嬖人止之耳;行止天意,非人所能为也。”[17]2682系孟子推行的天命论观点。

长脱,上书作“唯脱”。句意为辞官隐居。“长”“唯”各有所指,似两可。句下,《夹注》引《诗史》:“衣裳与钓翁。”今按:《诗史》全称为《黄氏补千家集注杜工部诗史》。句出《陪郑公秋晚北池临眺》[10]583。

“几处”句下,《夹注》引《左传》“玄鸟司分”注:“春分来,秋分去。”《礼》曰:“八月白露之日,鸿雁来;后五日玄鸟归。”今按:《左传·昭公十七年》原文为“玄鸟氏司分者也”[17]2083。又,《礼》为《礼记》省称,句出《月令》仲秋之月[17]1373。又,“去燕”,《夹注》作“去鷰”。今按:“燕”“鷰”为正异体字。

“十年”句下,《夹注》引《春秋说题辞》:“雁之南北以阳动也。”

心闲,上书作“心閒”。今按:“闲”为“閑”的简化字;“閒”为“閑”的异体字。

“似远公”,上书作“胜远公”。句下,《夹注》引《高僧传》:“惠远届浔阳,见庐峰清静,足以息心,住龙泉精舍,时有沙门惠永居在西林,与远公同门旧好。遂要远同止。永谓刺史桓伊曰:‘远公方当弘道,今徒属已广,而来者方多,贫道所栖褊狭,不足相处,如何?’桓乃为远复于山东更立房殿。即东林是也。”《庐山记》:“远公与十八贤同修净土于白莲社。送客过虎溪,虎辄聚鸣。与陶元亮、陆修静谈道,不觉过虎溪,因相与大笑。”考释:依上文可见,无“胜”“负”之意,“似远公”佳。

三、早春渭津东望

火囙水悠悠霁景开,俯流东望思难裁。

乡连岛树潮应满,月在钓舡人未逥。

带雪鸟声先曙动,度开春色犯寒来。

相逢尽说长安乐,夜夜归梦江上台。[1]69

诗题下,《夹注》引《十道志·关内道》:“雍州有渭水。”[2]76今按:《新唐书·地理志(一)》:“关内道,盖古雍州之域,……其大川:泾、渭、灞、滻。”[6]960

火囙水,《夹注》作“煙水”。考释:“囙”为“因”之异体字。“煙”为“烟”之换了声符的异体字。

钓舡,《夹注》作“钓船”。考释:“舡”音乡,在古代汉语中义同“船”字。

逥,《夹注》作“回”。考释:“逥”为“迴”的异体字。“回”“迴”同音同义,只在奸邪的意义上不可写“迴”。

度开,《夹注》作“度关”。考释:“开”与首句中的“开”字重复。无特殊情况,这是犯忌讳的。但用“关”字,句意又扞格难通。此为公认的佚诗,究竟应作何字?待考。

“相逢”句下,《夹注》引桓谭《新论》:“关东里语曰:‘人闻长安乐,出门西向而笑。人知其肉味美,即对屠门而嚼也。’”云云。考释:清儒严可均所编《全后汉文·新论·祛蔽第八》称:“关东鄙语曰:‘人闻长安乐,则出门西向而笑。知肉味美,则对屠门而大嚼。’此犹时人虽不别圣,亦复欣慕。”[18]143知引文中“里语”应作“俚语”。

四、汉江秋晚

覆菊低火囙艳晚丛,墜阶凉叶舞踈红。

人归远岛秋砧外,鴈宿寒塘夜雨中。

几纵笙歌留醉伴,独将身计向樵翁。

故园何处空逥首,万里萧萧芦获秋。[1]70

诗题下,《夹注》引《通典》:“山南道襄阳县有汉水。”考释:《通典》为杜佑所撰,是记载历代典章制度沿革的专著。杜佑为杜牧之祖父,历任德、顺、宪三宗之宰相。《新唐书·地理志(四)》:“山南道,盖古荆、梁之域,……大川有巴、汉……襄州襄阳郡,……县七:襄阳,(望。贞观八年省常平县入焉。)”[6]1030

踈,为“疎”之别体,而“疎”是“疏”的异体字。

五、宿楚国寺有怀

风动衰荷寂寞香,淡火囙残日共苍苍。

寒生晚寺波摇壁,红墜踈林叶满床。

起鴈似惊南渚棹,轻云欲护北楼霜。

江边松菊荒应尽,八月长安夜正长。[1]71

淡火囙,《全唐诗》作“断煙”。[6]1403考释:如云烟已断,何来共苍苍?“淡煙”,佳。

摇壁,“壁”下,上引书注:“一作‘碧’。”考释:与下句的“满床”对仗,“摇壁”大胜“摇碧”。

红墜,上引书作“红堕”。考释:在“落下”的意义上,“墜”“堕”一义,且均仄声,故两可。再深入一步,“堕”尚有平声读音,则不如“墜”字只读仄声为好。又,二字均不见于《说文》,俱为后起字。

轻云,上书作“阴云”。考释:依句下注所引杜牧《闻角》诗句“护霜云破海山□(应作“遥”)”,得知“轻”字佳。“阴云”较“轻云”难冲破也。

“江边”句下,《夹注》引陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”考释:《文选》李善注:“《三辅决录》曰:蒋诩,字元卿。舍中三逕(徑之异体字),唯羊仲、求仲从之遊。皆挫廉逃名不出。”[19]636

六、忆山阳

家在枚臯旧宅边,竹轩晴与楚墙连。

芰荷香遶垂鞭袖,杨柳风横闻笛舡。

城碍十洲火囙鹤路,寺临千顷夕阳川。

可怜时节堪归处,花落猿啼又一年。[1]71

诗题下,《鼓吹》注:“二首(此其一)。山阳,战国属楚,秦属九江,汉属临淮,晋谢玄自彭城退,屯淮阴,又分广陵置山阳郡,宋为重镇,今为山阳县。”[12]203又,《夹注》引《汉书》:“河内郡有山阳县。”考释:《汉书·地理志第八上》:“河内郡,高帝元年为殷国,二年更名。……县十八:怀,汲,武德,波,山阳,……”[20]558此诗作于渭南尉任上。

枚臯,《鼓吹》作“枚皋”。考释:“皋”“臯”今为正异体字。句下,《夹注》云:“枚皋宅”,未详。《鼓吹》注:“前汉枚皋,乘之子也,淮阴人也,旧宅在县南二百步。”今按:《夹注》这种“知之为知之,不知为不知”的态度,值得肯定。

楚墙,《全唐诗》作“楚坡”[11]1403。考释:此处竹轩为建筑,与墙相连显偏狭,不若与坡相连宽敞。句下,《夹注》引《十道志·淮南道》“楚州”注:“扬州之域,春秋时属吴,本汉射阳县地,秦为九江郡,晋为山阳县,在滁州之部。武德四年,改为楚州。”考释:《新唐书·地理志(五)》淮南道“楚州淮阴郡……县四:山阳,盐城……”[6]1052

遶,《夹注》作“繞”。考释:“繞”“遶”为正异体字。“绕”为规范汉字。句下,《夹注》引《楚词》“芙蓉始发杂芰荷”注:“芰,菱也。”考释:《楚辞补注·招魂》:“芙蓉始发(注曰:芙蓉,莲华(花)也),杂芰荷些(注曰:芰,菱也。……言池水之中有芙蓉始发其华,芰菱杂错,罗列而生,俱盛茂也)。”[21]346

闻笛,《鼓吹》《全唐诗》均作“弄船”。句下,《夹注》云:“见《选·思旧赋》。”今按:《文选·思旧赋》序云:“邻人有吹笛者,发声寥亮。追思曩昔遊宴之好,感音而叹,故作赋云:济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。”[19]229故知“闻笛”为是。又知“选”前夺一“文”字。

金圣叹说解前两联:“忽然倒跨晋魏,寻一汉人为邻,便是举体不凡。乃我又相其当门便是竹轩,前与楚坡连接,四围水竹相遭,一片空碧互映,人生有宅如此,真乃一尉是何敝屣顾能缚人不使之归也!三、四(句)又极写轩前坡下,无限行乐。须知垂鞭则在风柳之下,横船乃在香荷之中,此又故作错综互写,以曲尽其清胜者也。”[15]341

“城碍”句下,《夹注》引东方朔《十洲记》:“祖洲、瀛洲、方洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、江洲、凤麟洲、聚窟洲”是也。考释:《十洲记》全称为《海内十洲记》。是六朝人所撰,伪托汉东方朔著。依《鼓吹》注第三为玄洲,第八为生洲。《隋书·经籍二》著录。[21]983

金圣叹说解后两联:“乃今以区区一尉,羁身渭南,遥望故乡如隔登山之路;来看渡口,又限无梁之川。‘城碍’,妙!‘寺临’,妙!城即渭南之城,寺即渭南城外下川之寺也。不得归又一年,看他用‘花落猿啼’代春尽肠断,读者皆不觉也。”[15]341

七、送裴评事赴夏州幕

塞垣从事识兵机,秖议平戎不议归。

入夜笳声含素髮,报秋榆叶落征衣。

城临战壘黄云晓,马渡寒沙夕照微。

此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。[1]72

诗题,《全唐诗》作《送李裴评事》下注:“一本无李字。”[16]1403《夹注》于题下,引《职林》:“评事,刑官。”考释:《职林》为北宋集贤院学士杨侃撰,是一部记述历代职官制度沿革的专著。惜已久佚,幸赖《十抄诗》保存了吉光片羽。另据《新唐书·百官志(三)》“大理寺卿一人,从三品;少卿二人,从五品下(阶)。……评事八人,从八品下(阶)。掌出使推按。”[6]1256《夹注》又引《十道志》:“关内道有夏州。”考释:《新唐书·地理志(一)》:“关内道,盖古雍州之域,……夏州朔方郡,中都督府。”[6]973

“塞垣”句下,《夹注》引《后汉书》:“耿夔追虏出塞而还。”蔡邕《疏》曰:“秦筑长城,汉起塞垣,所以上别内外,异殊俗。”考释:《后汉书》原文见《耿弇列传》所附《耿夔传》[22]。《夹注》又引《晋职官志》:“州置刺史,有诸曹从事等员。”考释:《晋书·职官志》:“州置刺史,别驾、治中从事、诸曹从事等员。”[23]知“晋”下夺“书”字。

秖议,《全唐诗》作“只拟”。《夹注》作“祇议”。考释:“只”为“祇”的规范字。“祇”“秖”为正异体字。又,“拟”“议”于此语境一义,故曰两可。又,“不议”,《全唐诗》亦作“不拟”。

素髮,《全唐诗》作“白髮”。“白”下注:“一作‘素’。”考释:于此语境,“素、白”一义。句下,《夹注》引《前汉书》:“胡笳者,胡人卷芦叶,吹之作乐。李延年因作胡曲,更造新声,以为武乐。有《出塞》《入塞》之曲。”考释:中土史部只称《汉书》,不缀“前”字。又,《乐府诗集》引《西京杂记》曰:“‘戚夫人善歌《出塞》《入塞》《望归》之曲。’则高帝时已有之,疑不起于延年也。”[24]

“报秋”句下,《夹注》引《前汉·韩安国传》“累石为城,树榆为塞。”注:“如淳曰:‘塞上种榆也。’”考释:《前汉》即《汉书》不规范之缩词。《汉书》原文为:“蒙恬为秦侵胡,辟数千里,以河为竟,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧然后敢牧马。”[20]752

城临,“临”下,《全唐诗》注:“一作‘连’。”考释:于此语境,“临”“连”近义,似两可。句下,《夹注》引《淮南子》:“黄泉之埃上为黄云”云云。考释:句出《淮南子·墜形训》:“黄泉之埃,上为黄云。阴阳相薄为雷,激扬为电。”[25]

“此别”下,《全唐诗》注:“一作‘别后’。”考释:二词义相近,且均仄声(“别”为入声字),故曰两可。

“满天”句下,《夹注》引《汉书》:“昭帝时,匈奴与汉和亲。求苏武等,匈奴诡言已死,后汉使复至匈奴,武见使者,教之谓匈奴曰:‘天子射上林中,得雁,足有係帛书,言武在某泽中。’使者以让单于,单于惊,谢汉使,遣武还。”考释:此即鸿雁传书之典故。

八、长安月夜与友人话旧山

宅边秋水侵苔矶,日日持竿去不归。

杨柳风多潮未落,蒹葭霜在鴈初飞。

重嘶匹马吟红叶,却听踈钟忆翠微。

今夜秦城满楼月,故人相问一霑衣。[1]73

诗题中的“旧山”,《才调集》作“故山”[8]1120。《鼓吹》从之[12]200。《品汇》亦从之。[13]753考释:“旧、故”一义,故两可。《全唐诗》“故山”下注:“一作‘故人’。”[11]1402实不可取!“与友人话故人”,故人便不是“老朋友”之意了。

侵,上引诸书皆作“浸”,是。长满苔藓的石矶浸泡在秋水中。“浸”较“侵”大佳!

霜在,《品彚》《别裁》《全唐诗》均作“霜冷”。考释:古代二十四节气农谚云:“白露不算冷,霜降变了天。”但从律诗讲究对仗的角度看,与“风多”对举,“霜冷”胜“霜在”。句下,《夹注》引《诗》“蒹葭苍苍,白露为霜。”考释:典出《诗经·秦风·蒹葭》,此乃怀人——“秋水伊人”之诗,十分切合题旨。清儒何义门批校《王荆公唐百家诗》于此联下曰:“‘潮未落’,比身退未得;‘雁初飞’,则家书又难为辞也。”[26]221《鼓吹》解评曰:“此言钓于旧宅之矶,或杨柳风生之时江潮未落,或蒹葭霜白之际塞雁初来,此故园春秋之景也。”[12]200今人评价渭南诗:“惟其七律之艺术造诣,颇有可取之处。‘清润熟练,时有警句’,不假雕饰,落去铅华,‘白战’为功,了无斧凿。如‘杨柳风多潮未落,蒹葭霜冷雁初飞。’”[27]377

“垂嘶”句下,《夹注》引《韩诗外传》:“颜回望吴门马,见一疋练。孔子曰:‘马也。’然则马之光景长一疋耳,故后人号马为‘一疋’。”考释:《韩诗外传》为汉代韩婴所撰,早于毛苌的《毛诗》。由于其杂引古事、古语,又证以诗词,与《诗经》原义不相比附,故曰《外传》。此条即鲜被后人征引。

却,《夹注》作“卻”。“却”“卻”为正异体字。句下,《夹注》引《蜀都赋》:“郁葐蒀以翠微。”刘渊林云“翠微,山气之轻缥也。”考释:左思此赋中的“葐蒀”,即后世常用之“氛氲”。从“气”字符合古人之解说。

秦城满楼,《全唐诗》注作“秦关满城”。今按:后者视野虽曰阔大,但与诗题则疏远矣!正如《鼓吹》解评所云:“忆今犹在长安,尚未得归,徒嘶匹马而吟红叶之诗,听疏钟而忆翠微之寺。虽有满楼明月与故人共之,而家山迢递,回首相思,有不知其泪之沾衣者,然则何日而后得归哉?”[12]200

霑衣,上引诸书俱作“沾衣”。考释:“沾”字多音多义,只在濡湿、浸渍的意义上与“霑”相通。如“沾沾(增益)自喜”就不可写作“霑霑”。而今“沾”“霑”为正异体字,是需要加以说明的。

九、自解

闲梳短髮坐秋塘,满眼山川与恨长。

松岛鹤归音信断,橘洲风起梦魂香。

琴依卖卜先生乐,赋学娱宾处士狂。

独往不愁迷去路,一生踪迹在沧浪。[1]73

闲、断二字,《夹注》刊本,竟完全与今简化规范字相同!可见“汉字文化圈”形成历史之悠久。

“橘洲”句下,《夹注》引《诗史》:“橘洲在长沙。”考释:《黄氏补千家集注杜工部史诗》收杜甫《岳麓山道林二寺行》诗,其中有“橘洲田土仍膏腴”一句,“橘洲在长沙”乃注文,“橘洲”,即指今长沙市橘子洲,乃千年名胜之区。

又,此联见于《全唐诗·赵嘏卷》所收残句。只是“音信断”作“书信绝”。[11]1410考释:文义相同;“音”“书”均平声,“断”“绝(入声字)”皆仄声,互换于格律亦无碍。

“琴依”句下,《夹注》引《汉书》:“蜀有严君平,卜筮于成都市,以为卜筮者贱业,而可以恩众,有好恶非正之则。依耆[龟]为言利害,曰:‘阅数人得百钱,足自养。’则闭肆,下帘而授《老子》。”考释:“耆”字,乃“蓍”之讹。蓍为多年生草本植物,古人用为占卜之工具。“蓍龟”常连用,龟亦为占卜之工具。甲骨卜辞中多有龟版刻辞,又谓之殷契。

“赋学”句下,《夹注》引《后汉书》:“祢衡字正平,平原[般]人也(般,则声)。少有才辩,尚气,刚傲好矫,(般)唯善孔融。融上疏荐之曰:‘窃见平原处士祢衡,年二十四’云云。曹操欲见之,而衡素轻疾,自称狂生不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名不欲杀之。衡许往,融复见操,述衡狂疾,今求得自谢。操喜,勅门下有客便通,待之亟晏。衡乃著布单衣疎巾,手持三尺棁杖,捶地大骂。吏曰:‘外有狂生坐于营门,言语悖逆’云云。送与刘表,表恥不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之祖,亦善待焉。祖长子射为章陵太守,尤善于衡。射时大会宾客,人有献鹦鹉者,射举巵于衡曰:‘願先生赋之以娱佳宾。’衡揽笔而作,文无加点,词彩甚丽。”考释:此为节录。戏曲《击鼓骂曹》,成语“文不加点”均出自此文。后祢衡为黄祖杀害。

独往,《夹注》刊本作“独徃”。[1]295考释:“往”“徃”为正异体字。句下,《夹注》引淮南王《庄子略》:“要江海之士,山谷之人,轻天下,细万物而独往。”司马彪曰:“独往自然,不复顾也。”考释:唐陆德明《经典释文序录》载:《庄子》“司马彪注二十一卷五十二篇(字绍统,河内人,晋秘书监。《内篇》七,《外篇》二十八,《杂篇》十四,《解说》三,为《音》三卷)[28]。

“一生”句下,《夹注》引《十道志·江南道》“朗州有沧浪水”注云:“屈生见渔父处。”考释:《楚辞补注》:“漾水至武都为汉,至江夏谓之夏水,又东之沧浪之水,在荆州。”洪兴祖补曰:“不言‘过’,而言‘为’者,明非它水,盖汉沔水自下有‘沧浪’通称耳。”[29]

十、永日

方塘蔼蔼昼含晖,永日寥寥静者机。

白鸟自凌秋色去,碧云长带夕阳归。

城连砧杵疎寒树,月傍关河惨别衣。

不道求名是何事,病来难与故山违。[1]74

诗题,典出《诗经·唐风·山有枢》“且以喜乐,且以永日。”毛亨《传》曰:“‘永’,引也。”孔颖达《疏》曰:“何不日日鼓瑟。”[17]362

“永日”句下,《夹注》引谢灵运诗“还得静者便”,李善注:“《语》曰:‘智者动,仁者静。’”考释:句出《文选·行旅上》谢灵运《过始宁墅》,题注引沈约《宋书》曰:“灵运父、祖,并葬始宁县,并有故宅及墅。遂修营旧业,极幽居之美。”[18]378《夹注》又引《庄子》:“壶子曰:‘殆见吾善者机也’。”考释:《庄子集释内篇·应帝王》句下《注》:“机发而善于彼,彼乃见之。”《疏》:“示其善机应此两仪。季咸(人名)见此形容,所以谓之为善全然有生。则是见善之谓也。”[30]

凌,《夹注》作“淩”。考释:凌字于此语应作“高出”“越过”解。而“淩”除同上解外,尚有奔驰、姓氏等义项。用“凌”不生歧义。

“城连”句让人联想起李白名句“长安一片月,万户捣衣声”。

明代大学者胡震亨赞誉赵渭南七言诗云:“蘸毫浓,揭响满,为隐于牧之(杜牧),厚于用晦(许浑)。”[31]当代学者亦称:“他的七言律诗写得清圆熟练,时有警句。……‘吟辞宿处烟霞古,心负秋来水石闲。’语意幽静而远,耐人寻味。”[32]对上文所论十首诗的理解,颇有参考价值。

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