英藏、中藏西夏文《明咒母王大孔雀经》残片补正

□李 语

一、引 言

《明咒母王大孔雀经》是藏传佛教“五部经”之一。《五部经序》中说：“《皻皶瞲其》袭铜：穔玛融构矋茸穄保毖碭前抖苾臎疟纚，舧挛硯贰癊矂，繆腤藹茅翛，愤谍茋紼，菗味筞宾。茋荚蛃蝷皭癎见臼，礭迟綀礒，磤台孙虁。”聂鸿音先生汉译为：“《孔雀经》曰：一时世尊在室罗伐城边逝多林园，有一苾刍娑嚩底，学毘奈耶教，为众破薪，营澡浴事。毒蛇从朽木孔骤出，奔踊螫人，即伤其趾。”［1］90安娅认为五部经都有各自的功能，其中“《大孔雀经》是对蛇毒的防护”［2］28。而对于西夏文《明咒母王大孔雀经》的研究，国内研究成果主要有王静如先生的《佛母大孔雀明王经夏梵藏汉合璧校释》［3］181-249一文，王静如先生不仅对《明咒母王大孔雀经》下卷进行了释读，而且得出了西夏本《佛母大孔雀明王经》是译自藏文本的结论，得到学界普遍认同。

对于这部译自藏文的西夏文佛经，《中国藏西夏文献》中的定名是《佛母大孔雀明王经》［4］212-242，《英藏黑水城文献》中的定名是《种咒王荫大孔雀经》［5］290，《俄藏黑水城文献》中的定名是《明咒母王大孔雀经》［6］181，这三种既有相同又有不同的定名方式到底哪一个更为恰当？不难看出，中藏的定名显然是受到了汉文本经名的影响，如果说这部佛经是译自汉文本，那么定名为《佛母大孔雀明王经》则符合翻译的原则，但显然事实并不是这样，因此不能将汉文佛经的经题生搬硬套于这部夏译藏传佛经上。那么如果从尊重西夏文原文的角度去定名，根据其西夏文原文“癅俐腲筼菞皻皶瞲其”应当译为“种咒王阴大孔雀经”，可见英藏的定名是将其直译。而俄藏的定名则是结合了藏文经名：Rig sngags kyirgyal mo rma bya chen mo，直译为“明咒王大孔雀妃”［2］28。关于“种咒”和“明咒”这一差异，王静如先生曾作过讨论：“西夏所谓‘种咒’者，当即‘明咒’，‘Rig snags’读‘Rigs snags’之误。”陈寅恪先生在给王静如先生的《西夏研究》第一辑作序时也谈到了这个问题，藏文之“种”字为“rigs”与“明”字之“rig”形音俱极相似，西夏人初译此名词时误以“rig”为“rigs”，遂不译为“明”而译为“种”。综上，俄藏的定名似乎较为恰当，因此本文采用了俄藏的定名。

二、英藏《明咒母王大孔雀经》新补正残片

已刊布的全5册《英藏黑水城文献》中定名为《种咒王荫大孔雀经》的残片共有7件，编号为：Or.12380-0845、0951、0969、2061、2559、2571、3385，其中，张九玲老师指出3385号残片属于误定，其内容当为《圣大悟荫王随求皆得经》［7］62。而剩余6件，除0969号残片之外，其余残片笔者都在《明咒母王大孔雀经》中找到了相同的原文，因此0969号残片是否为《明咒母王大孔雀经》的内容还需待考察。

除《英藏黑水城文献》编者确定的《明咒母王大孔雀经》残片之外，史金波先生的《〈英藏黑水城文献〉定名刍议及补正》一文［8］14中还指出了Or.12380-3394、3394V号残片也为《明咒母王大孔雀经》的内容，经查找，3394V号残片与3394号残片为《明咒母王大孔雀经》上卷内容，两件残片内容相连，且3394V号残片内容在前。

截至目前，除编号为Or.12380-0845、0951、2061、2559、2571、3394、3394V的残片已经确定是《明咒母王大孔雀经》内容之外，笔者还新发现整理了14件内容为《明咒母王大孔雀经》的残片，编号 为：Or.12380-0061、0216、0270、0293、0524、0612、0983、2378、2382、2563、2857、3410、3410V、3860，以下为详细说明。

1.Or.12380-0061（K.K.II.0283.rrr）［5］27，原定名为“佛经”，90×110①，1纸，白麻纸，中等厚度，墨色中，背面无字，上有单栏线，下残，存6行，每行仅存2—4字，内容为《明咒母王大孔雀经》下卷，与俄藏Инв.No.29号文献《明咒母王大孔雀经》下卷第6面［6］222最上方在文本内容、字的位置上完全相同。

2.Or.12380-0216（K.K.II.0284.d）［5］77，原定名为“佛经集颂”，220×212+40，白麻纸，纸质厚，墨色中，纸幅宽，上有双栏线，下稍残，存6行，每行存14—15字，原叙录中交代背面有字且0216号为2纸，但《英藏黑水城文献》中0216号并未刊布出背面图版，0216号残片内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，与俄藏Инв.No.2号文献《明咒母王大孔雀经》上卷第3面［6］182在文本内容、字的位置上完全相同。

3.Or.12380-0293（K.K.II.0284.www）［5］107，原定名为“佛经”，72×152，1纸，白麻纸，中等厚度，墨色中，背面无字，上残，下有双栏线，存8行，每行仅存1—4字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，与俄藏Инв.No.2号文献《明咒母王大孔雀经》上卷第3、4面［6］182在文本内容、字的位置上完全相同，与上述Or.12380-0216号残片可缀合，刚好是0216号下方稍残缺的一块。以下为0216号与0293号缀合后的西夏文原文及对译：

……驳篎弟皳弟簁礠糣綅柏鼎薐礠钦窃綀/篟綀磨菢絥涸簔笷硆口吉砍脜腞祁藟/帽澳竃蚎綻丑腞罫丑腞哪碮丑腞糾丑/腞勿腞驳蘦禑萝籃篎礠脜腞斗娇築箌/腞菋磨撬窃腞緥撬龋腞霸撬窃腞吉撬/砍腞磆撬窃腞疚撬窃腞毯撬窃腞肈箌……乓撬窃……腞莐涸撬……

……数又天龙天非诸风神金翅鸟诸香食人/非人腹大障施魔魅髅鬼肉食生者囊瓶/腐臭身臭瘦令者作癫者令镇影者忘令/者忍者数此语闻应后诸生者聚威仪夺/者及腹食食者血食饮者肉食食者肉食/食者膏食食者髓食食者生食食者命取……香食食……者烧赐食……

《大正新修大藏经》中相应原文如下：

所谓诸天及龙阿苏罗摩噜多蘖噜拏彦达嚩紧那罗摩护啰誐药叉。啰刹娑。毕㘑多。比舍遮。矩畔拏。步多布单那。羯吒布单那。塞建那。嗢摩那。车耶。阿钵娑么啰。坞娑怛啰迦。及余所有一切鬼神。及诸蛊魅人。非人等。诸恶毒害一切不祥。一切恶病一切鬼神。一切使者一切怨敌。一切恐怖一切诸毒及诸咒术一切厌祷。伺断他命起毒害心行不饶益者。皆来听我读诵佛母大孔雀明王经。舍除暴恶咸起慈心。于佛法僧生清净信。我今施设香花饮食。愿生欢喜咸听我言。［9］415

4.Or.12380-0270（K.K.II.0284.zz）［5］98，原定名为“佛经”，195×70，1纸，白麻纸，纸质厚，墨色中，背面无字，上有单栏线，下残，存4行，每行存11—12字，内容为《明咒母王大孔雀经》中卷，与俄藏Инв.No.5号文献《明咒母王大孔雀经》中卷第64面［6］207在文本内容、字的位置上完全相同。

5.Or.12380-0524（K.K.II.0229.x）［5］194，原定名为“佛经”，90×105，1纸，上有双栏线，下残，存3行，每行仅存3—4字，内容为《明咒母王大孔雀经》下卷，与俄藏Инв.No.29号文献《明咒母王大孔雀经》下卷第1面［6］222在文本内容、字的位置上完全相同。

6.Or.12380-0612（K.K.II.0230.ff）［5］224，原定名为“佛经”，120×75，上下均残，只留中间一小部分，存4行，每行存8—10字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷。

7.Or.12380-0983（K.K.II.0260.t.i）［5］325，原定名为“佛经”，80×55，1纸，上残，下有单栏线，存3行，每行仅存3—6字，内容为《明咒母王大孔雀经》下卷，与俄藏Инв.No.29号文献《明咒母王大孔雀经》下卷第31面［6］224最下方在文本内容、字的位置上完全相同。另外，笔者经查找对比发现，0983号残片与Or.12380-2559（K.K.II.0232.q）［10］149号残片可缀合，缀合后内容相连。

8.Or.12380-2378（K.K.II.0237.s）［10］87，原定名为“佛经”，90×115，1纸，上有双栏线，下残，存4行，每行仅存1—4字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，在俄藏Инв.No.2号文献《明咒母王大孔雀经》上卷的基础之上，笔者经查找比对发现，2378号残片与英藏Or.12380-3410号残片可缀合，2378号在上、3410号在下，两件残片都为双栏线，字体一致，缀合后内容相连。

9.Or.12380-3410（K.K.II.0237.o）［11］147，原定名为“佛经”，255×112，1纸，上下双边，存6行，每行存11—16字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，可与Or.12380-2378号残片缀合。

10.Or.12380-2382（K.K.II.0237.q）［10］88，原定名为“残片”，145×80，1纸，上残，下有双栏线，存4行，每行存6—10字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，在俄藏Инв.No.2号文献《明咒母王大孔雀经》上卷的基础之上，笔者经查找比对发现，2382号残片与英藏Or.12380-3410V号残片可缀合，3410V号在上、2382号在下，两件残片都为双栏线，字体一致，缀合后内容相连。

此外，3410V号残片与3410号残片内容相连，概而言之，3410V号与2382号缀合后的一页在前，2378号与3410号缀合后的一页在后，四件残片之间可以缀合，都为《明咒母王大孔雀经》上卷的内容。

11.Or.12380-3410V（K.K.II.0237.o）［11］148，原定名为“佛经”,1纸，上有双栏线，存4行，每行仅存5—7字，内容为《明咒母王大孔雀经》上卷，可与上述Or.12380-2382号残片缀合。

以下为3410V、2382、2378、3410四件残片缀合后的西夏文原文及对译：

……笷尚蔲簔笷窫竭簔笷窫眛蔲硆口菋硆/口筼蔲硆口竛硆口礗蔲硆口摆硆口尚/蔲硆口窫竭硆口窫眛蔲吉砍菋吉砍筼/蔲吉砍竛吉砍礗蔲吉砍摆吉砍尚蔲吉/砍窫竭吉砍窫眛蔲脜腞菋脜腞筼蔲脜/腞竛脜腞礗蔲脜腞摆脜腞尚蔲脜腞窫/竭脜腞窫眛蔲祁藟菋祁藟筼蔲祁藟竛/祁藟礗蔲祁藟摆祁藟尚蔲祁藟窫竭祁/藟窫眛蔲帽澳菋帽澳筼蔲帽澳竛帽澳/礗蔲帽澳摆帽澳尚蔲帽澳窫竭帽澳窫/眛……

……魔婆△魔魅侍男魔魅侍女△髅鬼及髅/鬼妇△髅鬼男髅鬼女△髅鬼公髅鬼婆/△髅鬼侍男髅鬼侍女△肉食及肉食妇/△肉食男肉食女△肉食公肉食婆△肉/食侍男肉食侍女△生者及生者妇△生/者男生者女△生者公生者婆△生者侍/男生者侍女△囊瓶及囊瓶妇△囊瓶男/囊瓶女△囊瓶公囊瓶婆△囊瓶侍男囊/瓶侍女△腐臭及腐臭妇△腐臭男腐臭/女△腐臭公腐臭婆△腐臭侍男腐臭侍/女……

《大正新修大藏经》中相应原文如下：

若啰刹娑及妇男女父母朋属等亦不能为害。若毕㘑多及妇男女父母朋属等不能为害。若比舍遮及妇男女父母朋属等亦不能为害。若步多及妇男女父母朋属等亦不能为害。若矩畔拏及妇男女父母朋属等不能为害。若布单那及妇男女父母朋属等不能为害。［9］419

12.Or.12380-2563（K.K.II.0252.i）［10］150，原定名为“佛经”，215×105，1纸，纸质薄，上稍残，下有单栏线，存6行，每行存13—15字，内容为《明咒母王大孔雀经》中卷，与俄藏Инв.No.5号文献《明咒母王大孔雀经》中卷第67、68面［6］207在文本内容、字的位置上完全相同。

13.Or.12380-2857（K.K.II.0260.i）［10］251，原定名为“金光明最胜王经”，130×125，1纸，纸质薄，粗帘纹，纸色深，上残，下有双栏线，存7行，每行仅存1—8字，笔者经查找对比后发现，其内容为《明咒母王大孔雀经》下卷，并非是《金光明最胜王经》。2857号残片与俄藏Инв.No.29号文献第7、8面［6］222在文本内容、字的位置上完全相同。以下为残片上所存西夏文原文及汉文对译：

……腲……粔膁皳腲磀緸②皳腲……絩较皳腲瞡羦皳腲……皳腲妄緸皳腲……吨精緸皳腲例……腲磪硉籱皳腲……皳腲舉埠竤皳……

……王……解脱龙王意有龙王……急上龙王医罗龙王……龙王照有龙王……第蚁有龙王妙……王狮子持龙王……龙王二小白龙……

《大正新修大藏经》中相应原文如下：

……青莲华龙王。有爪龙王。增长龙王。解脱龙王。智慧龙王。极解脱龙王。毛緂马胜二龙王。医罗迷罗二龙王。难陀跋难陀二龙王。阿齿罗龙王。大善现龙王。遍黑龙王。遍虫龙王。妙面龙王。镜面龙王。承迎龙王。巘驮啰龙王。师子洲龙王。达弭拏龙王。二黑龙王。二白龙王。二小白龙王。［9］432

需要特别指出的是，长期以来学界对于Or.12380-2857号残片的认识有误，例如惠宏的《英藏西夏文〈金光明最胜王经〉残页考》［12］一文交代：“《英藏黑水城文献》中判定为《金光明最胜王经》的有32件……这些判定大多数准确无误，唯有3933号误将《胜相顶尊总持功能依经录》题为《金光明经》。”由于残片数量较多，重新一一审查《英藏黑水城文献》的判定结论也并非易事，难免会有疏漏，不察之下并未发现2857号残片非《金光明最胜王经》的内容。

14.Or.12380-3860（K.K.）［13］188-190，原 定 名 为“佛经”，6纸，卷轴装，上有单栏线，下残，编号自6-1到6-6，其中6-1与6-4无字，其余4纸内容相连，存66行，每行仅存1—6字，笔者经查找对比后发现，其内容为《明咒母王大孔雀经》下卷。

三、中藏《佛母大孔雀明王经》残页定名刍议

在《中国藏西夏文献》中有一组被定名为《佛母大孔雀明王经》残页的残片，编号为G21·038［T28-1］，“西夏文刻本，残为多面。存13纸，上下双栏，栏高21.5厘米。面6行，行16字。”［14］298经研究，这13纸残片不光只有《明咒母王大孔雀经》的内容，准确来讲这组残片应该是“五部经残页”。下列表格具体说明。

G21·038［T28-1］号残片定名改正一览表

续表

此外，中藏编号G11·062［B127：9-1～2］［14］162的残页，原定名为“佛经残页”，西夏文刻本，残存两片。残高20—21.8厘米，残宽4.8—10.3厘米。残存文字3—5行。经查找，其内容为《明咒母王大孔雀经》下卷，两件残片内容相连，G11·062［B127：9-2］-2P内容在前，G11·062［B127：9-1］-1P内容在后。

四、结 语

总的说来，西夏文《明咒母王大孔雀经》的保存，俄藏的最为完整，俄藏中保存了西夏文《明咒母王大孔雀经》完整的上、中、下卷。此外，俄藏的版本众多也是一个显著的特点，也正是因此，《俄藏黑水城文献》编者在整理上难免会出现一些失误，例如把属于中卷的Инв.No.6617号文献定名为上卷［6］189，所以在使用时应注意辨别。其次保存较为完整的为中藏第6册中的《佛母大孔雀明王经》下卷，然而中藏中的下卷也并不是完整的，后仍残缺了第22面的内容。英藏的保存以残片为主，而本文主要对《英藏黑水城文献》中的《明咒母王大孔雀经》残片进行了整理和补充。经查找，《英藏黑水城文献》定名的7件《明咒母王大孔雀经》残片正确无误的实际共5件，一件属于误定，一件证据不足尚存疑。此外，笔者还新定名了14件《明咒母王大孔雀经》残片，有些残片之间可缀合。

不论是俄藏、中藏，还是英藏的《明咒母王大孔雀经》，对比之后会发现，其内容除个别字上有差别外其余相差无几。如果对其文献来源作进一步的详细考察，俄藏与英藏的文献主要来自内蒙古额济纳旗的黑水城遗址，中藏的来源则较为多样。例如中藏第6册中的《佛母大孔雀明王经》下卷［4］212-242发现于宁夏灵武，现收藏于国家图书馆；中藏第16册中的《种咒王阴大孔雀明王经》残页［14］150发现于莫高窟北区洞窟，现收藏于敦煌研究院；中藏第16册中的《佛母大孔雀明王经》残页发现于甘肃武威天梯山石窟，现收藏于甘肃省博物馆。在内蒙古、甘肃、宁夏等地都发现有此经残片不难看出，译自藏文的《明咒母王大孔雀经》曾被广泛印施，传播地域较广。

注释：

①《英藏黑水城文献》叙录当中交代“90×110”等为根据馆藏文献（文字的垂直线）记录的纸张尺寸，前后数字为“高×宽”，单位为毫米。

②皳腲磀緸，原残，据俄藏本补，见《俄藏黑水城文献》第28册，第222页。

③G21·038［T28-1］-4P与G21·038［T28-1］-12P内容相连，在同一页，两件残片可缀合。

④G21·038［T28-1］-5P与G21·038［T28-1］-10P在同一页，可大致缀合。