小学研学旅行的“四化推进”策略

谢梦璐（浙江省慈溪市周巷镇中心小学教育集团 315300）

一、课程设计的结构化

“教育可以说是书本的，与生活隔绝的，其力量极小。拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能伟大，方不至于褊狭。我们要拿好的生活去改造不好的生活，拿整个的生活去解放褊狭的生活。”我校以陶行知“生活即教育”的理念规划研学旅行，并以课程建设的视角对其进行顶层设计，通过结构化的研究达到“立心、启智、赋能”的育人目的。

1.角度的结构化

将研学旅行嵌入学校“诚明课程”总体框架，确定课程目标、提出驱动问题、设计项目情境、编制评价体系，开发“行拓童心”课程群，并在实践过程中不断迭代。围绕“立心、启智、赋能”三大“行拓童心”课程总图谱，涵盖绿色自然农耕、蓝色科学探索、橙色健康生活、紫色文化传承、红色理想培树等五色课程项目体系，形成了横向结构的均衡与交织，纵向结构的学生年龄层次螺旋进阶系统。

2.年度的结构化

每个学生均将经历五色研学课程六大主题的研学旅行，每个主题均有每学期一次的完整的研学过程。以一年级“家乡农耕”主题为例，秋季的基本农耕体验，学生在农场从蔬菜采摘到制作一碗蔬菜色拉，从收稻打稻到去麸成米，从摘豆晒豆到磨煮一锅豆腐脑，都形成了链式微任务。让学生辨识五谷蔬果的同时，亲历常见农产品加工的主要环节，并体验劳动的艰辛，生发珍惜粮食的情感。春季的“走近吴耕民”，通过参观镇内一代乡贤、农艺大师吴耕民先生纪念馆，在实物、图片、视频的渲染中深入了解吴耕民先生的生平事迹，了解乡贤为家乡农业做出的贡献，感受和学习耕民先生执着探索、无私奉献的精神。两个学段以“农耕”为核心概念，互相呼应，从物到人、从具体的劳作到精神的感召，在一年级学生心里埋下一颗热爱农耕、热爱家乡的种子。

3.梯度的结构化

根据学生年龄特征，研学旅行课程呈现学习进阶的纵向关联。例如，三年级“健康生活”主题下“炒饭的故事”，主题活动也围绕农耕农事展开，但是内容比一年级更集中，探索的程度比一年级更深入，需要围绕“炒饭从种植到收割到制作的过程”展开，并融入现代企业在大规模批量制作食物时采用的先进技术，帮助学生从科学的视角习得识别、保护、使用商品的能力，形成健康生活的理念，让学生对“农耕”的认知更加丰满，对农耕和生活之间的理解更深入。

二、实施过程的项目化

“行拓童心”研学旅行课程在学校“明德、思辨、笃行、日新”的诚明文化的指引下，推行项目化学习，强调遵循项目化学习的关键要素和步骤。实践证明，项目化有效避免了行而不学、只学不研等问题，是研学旅行的适恰模式。

1.明德：观照研学旅行的情境驱动

项目化学习强调真实情境的创设。“行拓童心”的每一个项目，都深度挖掘了旅行目的地的学习资源，在项目起始阶段，激发学生的好奇心、任务意识等情感，进行必要的认知铺垫，给予学生在真实情境中产生驱动性问题的无限可能。例如，五年级的“母亲瓷”项目，以“青瓷文化”为核心概念统整设计，创设了“心意文创”的具体情境，引导学生设计并制造一份具有青瓷文化元素的文创作品，使之成为具有文化气息的礼物。那么，礼物和青瓷文化有什么联系？青瓷文化最核心的内涵是什么？青瓷文化最独特的表达是什么？“我的青瓷文创作品”要传递怎样的文化和情感？这些驱动性问题都是学生在研学之初自主提出的，是研学旅行项目化推进的第一步。

2.思辨：观照研学旅行的认知策略

马扎诺描述了项目化学习六个方面的高阶认知策略：问题解决、创见、决策、实验、调研和系统分析，且项目化学习非常强调高阶学习和低阶学习的整合。“行拓童心”研学旅行的实施，是不断反观高阶认知策略和低阶认知策略在项目中的应用情况的过程。“母亲瓷”项目，要求每一名学生在青瓷传承园手作工坊“制作一份专属的心意文创青瓷作品”，这需要运用创见、实验和系统分析等高阶认知策略，去推动学生主动地开展“青瓷纹饰所传递的文化”“青瓷的釉色调配”“青瓷的经典造型”“青瓷的用途在历史上的演进”等方面的学习活动，这里会应用到信息收集、比较、分类、推理、分析等低阶认知策略。两者合理融合、和谐搭配，使研学项目更具深度。

3.笃行：观照研学旅行的学习实践

项目化学习并不是简单地让学生完成活动做出成果，而是要让学生经历有意义的学习实践历程。“行拓童心”实施过程，是一个让学生实际的“知·行·思”三合一的过程，指向锻炼和培育学生在复杂情境中的心智灵活转换。“母亲瓷”项目就有两个层次分明的研学历程。第一阶段主要以社会性实践和体验性实践的方式展开，各小组围绕选定的一个青瓷文化元素，进行青瓷博物馆体验，着力于一个点（造型、釉色、纹饰、烧制……），提出需要解决的核心问题，并最终以手抄报、海报、卡片集群等方式进行小组研学成果展示；第二阶段主要以审美性实践和探究实践的方式展开，学生选择“刻盘”或“盘泥条”技术，创作一件青瓷作品，综合考虑青瓷元素、礼物含义、呈现手法等，设计和完成青瓷作品，传达心意并传承家乡青瓷文化。

4.日新：观照研学旅行的学习成果

形成公开的有质量的成果，在多样的群体中进行交流，这是项目化学习区别于其他类型的特质，也是在每一轮学习中积累、发展自我的“日新”之显性体现。“行拓童心”研学旅行，就须联系驱动性问题和真实情境，在学习实践中形成指向对核心概念深度理解的学习成果。上述“母亲瓷”项目中，小组研学报告属于解释说明类成果，青瓷作品属于制作表现类成果。一个月后，待每一名学生的青瓷文创作品烧制完成，还要进行一场青瓷展示和赠送大会，积极撰写自己对青瓷文化的认知和理解，组编成报，思维互相碰撞，并向大家讲述自己作品的设计思路、承载的文化要素、自己的创意价值等。通过这样的活动，学生的整体学习力会有质的飞跃。

三、学习方法的个性化

在全新的学习模式中，学生的学习方法呈现出极大的多样性和个性化，并聚焦形成了一些与研学旅行具有适切性的方法，进行打磨和优化、迭代，从而保障了研学旅行的优质推进，给诚明课程赋能。

1.模拟法

模拟法是初学者最简单便捷的一种学习方式，有利于入门。例如二年级的“湿地精灵”项目，为了让学生有更好的观鸟体验，提出问题：“每一种鸟都有独特的喙，可以给它换一种吗？”在实际观察之前，学生可以使用候鸟博物馆里的材料，模拟不同的喙，玩一玩捕食游戏，获得喙的形状和结构与其捕食功能之间关系的直观认知。

2.推演法

项目计划的制订，常常要用到推演法。例如，在健康生活主题下的“零添加饮品”项目中，学生在制作一瓶健康饮料之前，首先对“健康饮品”进行了一轮全面构建。构建活动要求小组成员去“海通食品加工车间”扮演不同角色和顾客，从不同的视角学习和解读健康饮品。解读过程中，学生提出了种种假设，并进行推演，从而掌握不同的添加剂和人体健康的关系。

3.分析法

在具体活动和核心概念之间建立关联，需要使用分析法。例如“理想培树”主题下的“反抢粮战斗”项目中，学生分为红蓝两军，需要完成“翻越桃花岭运送粮食”的任务。在具体的反抢粮战斗情境中，双方要提前分析地图，设计运粮路线、时间、速度，合理分配体力、食物。由于提前设计了谍报员、情报员等身份，学生还要在行军过程中观察身边的同行者，分析其言行举止。一方面守护我军情报的机密，另一方面捕捉可疑人物，抓住敌军的谍报员，这需要较为强大的分析和推理能力。分析法的深度运用也提高了研学项目的复杂性，给予高段学生适度的挑战，并真实地再现了艰苦的战斗历史情境。

四、评价体系的具象化

“行拓童心”研学旅行，既对活动的整个过程进行评价，又对公开发布的成果进行终结性评价。根据研学旅行以学习活动为主体的特质，评价体系突出具象设计的特点。

1.评价量规设计的前置

入项之初，学生就开始进行各种评价量规的设计和学习，保障学习活动不偏离主题。例如“做一个优秀的现代农民”项目，每个小组要完成松土、挖渠、育苗、覆膜四个农场活动，每一个小项都有现代化农业的相应标准，需要挖一条位置正确、30厘米宽且15厘米深的排水沟渠，育苗有配土配水的比例、种子入土的深度等标准，这些量规均指向农耕的关键环节，有着具体细致的标准，既能使初次体验农耕的学生顺利完成劳作，也能使活动具有一定的专业性。上述项目中，在统一量规之下，学生还需要创生出二级量规，或自我建构，或是小组共同协商建构。例如，排水渠的位置和走向，怎样才算是正确的呢？通过讨论，学生进行了模拟降雨，观察各组挖出的水渠排水的速度和水量，进行评价。

2.成果发布仪式的深化

每一场“生涯规划”，都要依托职业体验馆的测评和模拟系统，在充分体验之后，开展一场“我的未来我做主”发布会，学生会选择自己喜欢的方式，如演讲、海报、情境剧等，向同学、家长展示自己规划的未来蓝图，通过生动的演绎，使自己的未来生涯规划再次清晰化、具体化。

3.项目数据后测的赋能

对接智慧校园平台，尝试根据“行拓童心”研学项目测试的需要，制作量表，并利用问卷软件或者连接物联网智能收集信息，再建立分析系统进行分析评价，为项目的测评提供技术支持。例如，对应未来小车的评价量表，连接小车动力、小车速度、小车稳定性等各项专门的感应器，能客观又迅速地采集到各活动小组所制作的未来小车的各项测试数据，从而对未来小车做出较为全面的测评报告。信息化的合理使用有利于收集和分析大数据，精准掌握不同群体在研学项目中的发展状态，对研学项目本身的评价和为项目优化提供了科学依据。

高举陶行知生活教育理论的伟大旗帜，秉承“知行合一”的教育理念，在“四化推进”策略的助力下，“行拓童心”的研学课程既能融入学校“诚明文化”，又能自成体系，突出生活化的项目学习优势，优化了学校教育的课程结构，真正实现了教育“从书本到人生”质的飞跃。