读《崇明老人记》想到的

2022-02-12 01:22沈栖
杂文月刊(选刊版) 2022年1期
关键词:孝敬老人崇明鲁迅

沈栖

闲来无事翻闲书。《续古文观止》收录的康熙时代进士陆陇其的《崇明老人记》一文吸引了我。

该文称:崇明有位吴姓老人,年已99岁,其妻也有97岁了。膝下四子,壮年家贫,鬻子以自给,四子相继成了富人的家奴。后来,四子自立,赎身且娶妻,还各自经商,或开布店,或卖杂货,或售腌腊,家境日隆。值得称道的是,他们对年迈无业的父母孝敬备至,恪守“为人之子”的道德。

小辈孝敬老人,首先要解决老人吃住问题,使其老有所归,延年益寿。崇明吴老的四子主动提出老人用膳“每月一轮,周而复始”,媳妇认为还不够尽孝,“乃以一餐为率”。每回用膳,“称觞献寿,率以为常”。这般诚心侍奉老人,令老人笑口常开。相较时下某些年轻人,差焉!我曾看到一幅题为《最佳方案》的漫画:四个儿子围着一只转盘,转盘上写着老大、老二、老三、老四,穿着寒碜的老人危坐在转针上,四子唯恐转针停留在自己的名下,其惶然之状可掬。四子都不情愿承担老人的生活,只得用“赌”的方式决之。如此道德水准和思想境界与《崇明老人记》中的四子比,宛如霄壤。老人倘若连吃住问题也无着落,遑论“安度晚年”!

对老人的生活习惯要以宽容的态度顺从之,这也是小辈孝心的一个表征。两代人不止是年龄反差,在生活习惯上也多有异趣,作为小辈理应“迁就”老人,而不是相反。吴姓老人喜欢与友人以弈棋赌博(纯属“小来来”),四子并不反对,在经常劝告老人注意起居的同时,还“遣人密持钱三百文”给友人,“嘱其佯输钱于老人”,以博得老人的欢心。四子唯一的心愿就是让老人在有生之年尽享人间欢乐和温馨。记得鲁迅对老母也有一段轶闻:其母喜欢读《啼笑因缘》之类的鸳鸯蝴蝶派作品,她写信给蛰居在上海的鲁迅,要儿子多买几部这类作品。鲁迅虽对鸳鸯蝴蝶派颇有微词,但他却以宽容的态度顺从老母,相继四次寄上这类书籍,并将此事一一录于日记。小辈何必以自己的爱憎、兴趣、是非标准来衡量老人呢?

给无业老人以经济上的救济,也应是小辈尽孝的题中之义。《崇明老人记》云:“老人饮食之所,后置一橱,橱中每家各置钱一串,每串五十文,橱中钱缺,则其子潜补之,不令老人知也。”虽说四子从商,家境富裕,但主要还是他们有一颗孝敬老人之心。时下,不是亦有不孝之子虐待老人的事例见诸报端吗?这些“逆子”未必都是“赤贫如洗”的穷汉,有些还是“大款”哩!孝敬老人,与其说是经济因素,不如说是道德的缘故。孝敬老人是“为人之子”的必备道德,在文明国度里,它又是“文明”的一个重要内容,切莫等闲视之呵!

摘自《長宁时报》2021年12月3日

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