英雄叙事的时代底色——评钟法权长篇报告文学《张富清传》

常晓军

英雄叙事，是军旅文学中一以贯之的表现主题。“建国前后，中国文学里充斥着英雄意绪，英雄主义人物以其超人的勇气和智慧，以及高尚的道德情操，成为文学人物形象的主体。”就钟法权的创作路径来看，从《浴火》《那一年，这一生》到《雪莲花开》《最先到达的长征》《张富清传》，无论是洞察驻岛官兵的日常生活，还是表现抗震救灾现场的无畏生死，其实都是通过英雄叙事模式来拓展军旅文学场景，使得他笔下那些故事总是让人激情而又感动，难忘而又信服，充满着信仰和坚守之美。

一

近些年来，英雄叙事的作品佳作频出，塑造了一系列为国为民的英雄人物形象，也让书写英雄，礼赞英雄，逐渐成为新时代报告文学推陈出新的范式，有力地增强着读者对军旅生活的价值认同。作为个体的美学书写，《张富清传》中既有英雄人物的本色展现，也有着作家以史存证的使命担当，不得不说，这部作品全然是以军人的视域表现英雄人物，在深沉思考中呈现家国情怀，在厚重有力中传递人性光辉，用不朽军魂支撑起故事的震撼和激烈，为这个多彩的时代铺陈上温暖的底色。

“兵者，国之大事。”英雄叙事作为军旅文学的表现手法，始终聚焦新时代，从现实生活中提炼着典型人物，开掘着为人赞颂的英雄精神。在《张富清传》中，这种带着烟火气息的清醒思考，形象地展现出理想化下的人性丰富，在时空交错下抵达着以往逝去的岁月，不断丰富着军旅文学作品中的英雄人物谱系。尤其是客观冷静中的强烈对比，充满敬意中的波澜起伏，完全基于英雄人物的真实可信。所以说，试图从美学角度超越的英雄叙事，是钟法权报告文学创作的有力探索，这种实践既有着不凡的英雄气质，又能在激情叙述中体现不凡的布局能力，闪现出鲜明的时代精神符号，也成了当下文学创作的另一种注解。可以看出，钟法权是带着感动和敬仰来写作的，让厚重中充溢着荡气回肠的韵味，最终以高票获得了第八届鲁迅文学奖。

《张富清传》讲述了张富清在战火中九死一生，多次立功嘉奖却深藏功名，用至真至诚的坚定矢志不渝跟党走，以实际行动践行着初心永恒和共产党人的信仰。作为国内第一部“共和国勋章”获得者的文学传记，钟法权为写好英雄的人生历程，不辞辛苦深入洋县、来凤等地，追寻至张富清当年生活、工作、战斗过的三胡乡、勒车镇、百富司等地采访，从大量杂乱无序的素材中，梳理出了主人公不同的发展阶段。如果说，一个人就是一部历史，那么浮华尘世中出版的《张富清传》，所宣示的主题就是：用平凡铸就着非凡，用奉献诠释着无悔。这样看来，本书的价值并非单纯为“英雄”写英雄，而是借助英雄往事，表现个体不可思议的钢铁意志。这样的写作带着让人佩服的厚重与豪迈，极大地丰盈着作品的艺术感染力，完成着现实主义精神的写实。之所以营造这样的环境，自然有着积极的探索意义，能够多方位、多层次展示英雄叙事下的人性光芒，把人物命运同家国情怀、民族大义联系起来，让作品的视野更广泛，更浓郁，更有着时代感、历史感。

张富清以其默默无闻的付出，把个人梦想全然融入到国家发展之中，无声的行动如同声声军号，慰藉着英雄的内心世界，使得这样的探寻和认知，具有了强烈的现实意义，演绎了一曲英雄保家卫国却又甘愿隐名埋姓的赞歌。这样的解读，是对生命个体的尊重，是对英雄价值的精彩再现，不断引发着读者去关注人物的命运，从深层次的情感中激发共鸣。带有温度的故事、富有观瞻感的画面语言、个人化的叙述手法，都让书写成为英雄无悔的真实写照，“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”，如此看来，这部作品境界开阔，把英雄面对辉煌过往不闻不问、甘于追求平淡的人生历程真实还原，极具张力地表现出张富清别具特色的时代特征。从取材布篇来看，作家聚焦特定人物和时空，真实展现人格的光芒，不难发现张富清用生命续写红色故事的精神特质，也在情感中承担起讲好“强军故事”“中国故事”的重任。

毫无疑问，英雄叙事的时代书写，以典型人物的现实主义手法直指内心，使得钟法权的这种探索在书写中有着强烈的视觉冲击，在感动与温暖中意蕴深长。如他认真学习《为人民服务》的刻苦状态，最终从纸上得来变为终身坚守，这样深入内心的信仰，实际上是那一代人的思想根源，一直指导着他在工作中“不露功名，不说难处，不改初心，不变本色”。作品细节非常传神，真实反映张富清的日常心态变化，从骨子里渗透出来的英勇、无私，都是他几十年如一日的坚守。这种中国式的英雄叙事，是作为精神传统延续的，也让《张富清传》结合了价值判断和审美品格，成为写作策略来提升纪实的语境，从而证明了张富清并非无所不能的超人，他也会在生死面前感到害怕，在放弃优厚条件待遇时有着顾虑。作为儿子，他的英雄表现是亏欠老人太多；作为父亲，他的英雄举动又让他始终心怀内疚，他自知平凡，却在关键时候能挺身而出。

二

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。《张富清传》是以普通人的故事来反映时代的精神，运用小人物、大事件的叙事手法，在字里行间唤醒着全民记忆。强烈的现实意义表达，真实有力地描绘人物视功名利禄如粪土的状态，力透纸背地表现出人物平凡而又不俗的人生，既让英雄形象丰满鲜活，又全景式地展示出了张富清的精彩人生。如，他加入西北野战军后，作战机智勇敢，两次奋不顾身炸碉堡，被授予了“战斗英雄”称号，可面对赞誉时他却心如止水。为参加抗美援朝战争，张富清主动请缨，竟然步行了一个多月出疆赴京。细节的拼接和完善，让张富清形象越发清晰，也让人不由生出敬畏。随着这些细节的勾勒，让这个农家子弟不断朝着人民英雄嬗变。

写张富清的作家很多，可钟法权包含真情的时代探索，与单纯记录历史的人物传记有着区别，由此可知，英雄不仅是高尚人格的显现，更是一代又一代注入了精神圣性的“中国脊梁”。只身炸碉堡时的义无反顾、选择贫困山区时的毫不犹豫，充满着艺术张力的画面，延展着人物的线性结构，连贯起来让故事更为直观、可读。之所以如此细腻入微，无不和题材的严肃性、故事性息息相关，从而将英雄人物的坚韧、大爱在时空中予以展现，也在平凡中建构起文学场域。这些无不和张富清敢于吃苦的精神相关，给地主当长工，吃的是剥削的苦；在乡公所扛苦力，吃的是压迫的苦；参加解放战争，吃的是心甘情愿打仗的苦；去地方参加建设，吃的是乐于奉献的苦；就连高位截肢，吃的是疾患的苦。一系列“苦”的意味不同，凝聚起一心奉献的强大力量。试想，若不是普查中的无意发现，英雄的功名依然深藏，因为对这位出生入死的老军人来说，功利淡如浮云，只有信仰才是潜藏在骨子里的本色。这种特色在《张富清传》中尤为突出，得以让作品持续有力地传承英雄精神，其现实意义，就在于能为当下社会提供强大的精神力量。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对于张富清同志的先进事迹作出过重要指示：老英雄张富清六十多年深藏功名，一辈子坚守初心，不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国；到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。从这个层面看，张富清的事迹写出来不是让人膜拜，而是要被视为中国社会发展中一个信念高蹈的个体来研究。所以，作家在遴选这些带着温情的“强军故事”时定然别有用心，使得故事拆分开能单独展现人物点滴，组合在一起能凝神聚力，使得人物的精神面貌从纸上跃然而出。这样的生命是多彩的、真实的，这样的时代报告是坚硬和软弱的交织、信仰和低调的融合，始终传递着现实生活中的主体意识，彰显着时代的主潮流。

时代需要英雄。为真实刻画张富清的成长历程和人生轨迹，让尘封的故事更真实、更精彩，用文学方式表达出英雄独有的特征，钟法权写出现实下的思考，并通过这种不可替代的价值取向，着力表现老一辈革命者的时代精神和意象之美。作家通过对张富清这个人物的审视，真切地感受英雄的赤子情怀，不断探寻着中国军人的精神气质，这些被定格的青春画面，是用忠诚诠释着的信念和感动，是英雄叙事语境下的逐渐强化，最终在现实的历史书写中，呈现出万花筒一般的丰富，这无疑是用血性担当涂抹而成的军人色彩。

鲜明的现实主义气质、人物的独特体验，以及一系列的传奇经历，融合着崇高、温情、细腻，真实、多维表达出人物的心灵嬗变。看似貌不惊人，实际上却内心实在；看似不求功名，实际上却个性峥嵘；看似平淡无为，实际上却魅力无穷。这应该是对张富清形象而又具体的描写，有着艺术的美化效果，依然遵从他的人生经历发展，着力表现着特别的人性之美。平凡而又典型的环境，凝聚了作家的深沉思考，而对张富清英雄本质的探求，又在军人特性中连接起与文学情感的关联。

作为现实题材的精神源泉，《张富清传》中的美学追求，自然也是对英雄隐功埋名、扎根民间的致敬。在创作过程中，钟法权坚守着“为谁担当、为谁写作”的创作理念，无论是人物写实的深入，还是英雄叙事的别致、时代背景的发展，都散发着人性的徐徐光辉，他突出书写的思想、高度和亮点，让故事在“意在言外”的人性暖意中感人肺腑。这种英雄主义精神品格，不断拓展着文学作品的思想深度，也让读者在文学意境中，深刻地感受到张富清丰富情感下的时代担当，有力诠释了红色基因的血脉图谱，在真实中表达现实情境下的军人本色、民族性格，也警醒着当下社会中那些投机钻营、唯利是图之辈。

三

最长情的告白，是礼赞英雄的生动写照。张富清的生存状态和人生境界自是高远，有血有肉的形象也让人为之落泪。习主席深刻指出：“生活就是人民，人民就是生活。”由此可见，没有接地气的生活基础，就无法展现时代精神的光亮，只有坚持人民为中心的创作导向，以真实为生命的报告文学创作，才能体现出作家的才情，体现作品独特的美学品格，否则徒有艺术的外表之美，无法实现思想的共鸣。

报告文学的发展有高峰有低谷。与20世纪七八十年代的风靡一时相比，近些年也推出了不少军旅报告文学好作品，如徐剑的《大国长剑》、任真的《边关》、黄传会、舟欲行的《中国海军三部曲》、王树增的《长征》、张子影的《试飞英雄》等，这些作品帮助读者涉猎以往的故事，在阅读中增强对于军事、战争的评判和认知。《张富清传》的书写，并没有拘囿于文学的创作形式，也不失报告文学的故事性，只是在写作方式上更突出人物的历史书写，强化史料的可信度和历史感，不断向着纵深推进。饱含真情的写作，让作家既立足于文学本身，又在细节中呈现出生命的守望；既立足当下重点强攻，又力图对人和人性还原探究。其实，从西方的纪实类作品中也可能豹窥一二，如左拉的《磨坊之役》、尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、约卡伊·莫尔的《两个未婚妻》等，也都立足于文学活动的整体，进行着文学创作的探索和研究，对当下的“非虚构写作”“新创意写作”进行着实践和思考。这种敢于直面人生、真实质朴的精神，描绘的是多彩时代的精神画面，“深情重现老英雄的成长经历，再现血肉之躯，还原忠诚本色”；这样的写作是为时代画像、为时代立传、为时代明德，重新定位了张富清“颠覆性”的人生，把生活中的平凡传奇写得有力度、有深度、有温度。

作为英雄人物的写作，很容易陷入类同的瓶颈中，如何在解读中丰富人物的精神价值，如何过滤掉人物身上被强加的光环，如何满足读者对于人物真相的猎奇，都是作品中不可或缺的特色和优势，也体现着作家前瞻性的宏观把握。所以，无论是写瓦子街的人生转折，还是写一双草鞋引发的故事；无论是写为民造福的笃行实干，还是写军功章背后的出生入死，都取材于日常生活的记录和回望，烙印下一个人默默无闻的前行历程、一名共产党员的信仰坚守和忠诚。这其中有泪水、血汗和委屈，还有许多不为人知的坚忍负重，这样的主题表达要想令人瞩目，除了很强烈的现实性表现外，还源于“精神根据地”的感染和强化。或者说，老英雄张富清的故事，要敢于立足强军兴军的新时代的大背景去观瞻，才会有着更广阔的视域和意义，让人觉着“硝烟味”依旧，让老故事有着新意味，从源源不断的精神力量中，赋予作品无愧于时代和历史的审美内涵。

2012年，八十八岁的张富清截取了右腿，因为不愿给组织和家人添麻烦，就“听话”地装上了义腿。“我要发扬保持突击队员的精神，我要站起来，我要锻炼。我要学习，不要给家人和社会带来重大的负担。”故事很平实，顿时把军人意蕴下的铁血精神刻画得淋漓尽致，从普通人的视觉诠释着英雄本色，还原出灵魂深处的坚强，以更为开阔的表达完成着精神礼赞。精神高度下的旷远，是家国情怀中的真诚、创作视野中的内涵，这种用事实、用良知、用大爱、用灵魂来深掘人心、人生、人性的表现手法，在不同的环境中表现着人物始终如一的高贵品质，既拉近着张富清与现实的距离，也让传奇人物少了神秘色彩。

四

“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”众所周知，作品主题的选择，是作家创作的基本需要，也是艺术表达呈现的方式，不但涌动着精神的感动，也增强着时代语境中的精神品格。作为宝贵的精神品质，这意味着作家在突破着以往的创作状态，从内心寻找着灵魂的本真。“我不想写废话，更不想写官话，不想记一本流水账，我要写一个平凡中见伟大精神的张富清，写出一个是平凡人又有别于平凡人的张富清，给人启迪和榜样力量的书。”在书写过程中，钟法权将人物融入历史的存在中，在人性观照中表现着现实的意义，在真实力量中积淀着时空的厚重，深刻剖析现实文化的意义。

由此可知，这部用心而作的现实主义作品，从情感的营造上，深刻地传递出人与人、人与社会的语境关系；从故事的架构上，丰富了作品本身的美学涵义；从叙事节奏上，强化了人生历程中的曲折；从时空的发展上，巧妙有力地承载起读者广阔的想象。情感变化是文学表现人性的必然趋势，从小处来看，故事丰富着人物际遇、思想变化等方面的张力和旨趣；从大处观瞻，则在凝重雄浑的气势中，运用艺术手法设置情感起伏、矛盾交织、面临抉择等阶段的不同形象。如硝烟战场的张富清、大漠戈壁的张富清、置身农家为民谋幸福的张富清、身受病痛折磨的张富清，看似有所区别，本质上却又无法分辨，生动而又直观，原原本本写出张富清清澈而又丰富的人生。如《血战永丰》《激战壶梯山》中的九死一生，《到来凤去》的毅然决然，能看出作家用真情贴近人物生活，在叙事中探究心灵史诗，在精准发力中讲好着中国故事。

毫无疑问，《张富清传》是一部弘扬正能量的作品，作家从张富清九十多年的人生中选择了26个故事，表现他至纯至真、无私奉献、勤政清廉的精神状态。强烈的艺术感染，丰满和立体的表达，是对英雄人物形象的诗意立传，是对兼具温度高度深度的生命力展现，是对审美心境的视域观瞻，也是对美学品格的自我阐释，也让读者对“英雄”的称谓有着深切感触和体味。抓住人物的生活横截面来延展，才能让英雄人物的形象愈发血肉丰满，这样的故事是感人的，完美融合文学“贴近现实，关注当下”的现实性与创新性，不仅从精神意境上直击心灵，而且让人肃然起敬。可以说，英雄主义精神的坚守，是对独立文学品格和艺术追求的思考，只有这样的激情创作，才会有开阔的境界、品位和极其丰富的艺术内涵。

生死为国，浩气千秋。纵观为新中国走过的那些先辈们，为革命事业不惜赴汤蹈火，为民族解放精忠报国，他们是一个人、一群人，也可能是一个时代、一个民族的精神源动力。钟法权巧妙结合当下时代的审美需求，在鲜活的生命体验中涤荡着灵魂，在纯粹的艺术美感中写活了人物形象，在存在与感知中抒发着对于激情岁月的礼赞，在真情实感中写就着民族的大音。不仅如此，他还意味深长地展开反思和追问：当下要不要传承英雄精神，要不要弘扬英雄的军魂品质，要不要全心全意为人民服务？

非虚构纪实作品的写作，实则和生命体验相关。对钟法权而言，若是没有三十多年的军旅生涯，在完成张富清军营生活这个环节时会比较棘手，好在彼此都当过兵，又有着陕西、湖北的生活经历，所以在细节表现时就有了得天独厚的优势，让人物性格中多了些许“军味”。作家孙频说：“人的本质就是这样，每个人其实都是一座孤岛。”在张富清身上，其实也可以读出属于他自己的“孤僻”，读出精神深处的“自我”。从本质上看，这样的笔墨现实而又诗意，温暖而又坚强，“我是革命一块砖，哪里需要哪里搬”，“为人民服务是我一生的信仰。”这或许是一个要关注的地方，在一连串的细节画面的冲击下，更凸显着英雄的叙事。二十四岁入党、六十三年深藏功名、七十四载党龄，这些数字凝结的是精神，也是他用行动树立起的家国情怀，默默无闻的不懈人生追求。

硝烟中的坚强，平凡岗位上的细致，家庭日常的琐碎，现实与回忆的交织，极力拓展着英雄坚实的足迹，真正意义上写出了英雄背后的真情内涵，让英雄叙事不再是简单的纪录、空洞的口号。由此可见，作家在描摹人物、烘托情感、语言叙述，以及叙事角度方面的表现不俗，尤其是严谨的创作态度，为人民书写的精神品格，挟带着自我的创新和认知，始终保持着与时代同行，这和作家的责任和使命息息相关，有着现实的指导意义。

“一灯照隅，万灯照国。”不论是在哪个时代，英雄都不会独自前行，定然会在负重中织就美好生活的风景。《张富清传》中没有宏大场面的铺排，而在表现苦难、人性方面，为平凡的生命赋予着“红色基因”，让他这面照亮社会前进的镜子，时时反观每个人的内心和灵魂，闪烁出生活中的温情亮光。于是，忠诚与背叛、坚守与放弃、荣誉与名利，就成了人生中的选择和缩影，正是这厚重而又现实的书写，张富清的英雄形象才愈发高大，越发地为人熟知和喜欢。

文体优势的使然，让《张富清传》“更富有集中性、更典型、更理想”。在大量资料的基础上，钟法权不刻意拔高形象，不虚构历史，从生活真实和艺术真实方面下功夫，不断完善英雄人格，为繁世中的冷漠和沉重带去难得的感动。虽然是被时光遗忘的“典型”，可张富清的被发掘犹如一座精神的富矿，让书写者探索着如何在典型环境中实现历史与现实的结合。为此，作家选择了立足于时代生活的书写，来表现战争与死亡的厚重、生存与低调的传奇、人格与情操的理想，把人物成长过程中的隐名埋姓、生命体验中的真切厚重、人性中的丰富热烈，写得热情而又激烈，也把张富清敢于直面死亡、甘于平淡生活的爱国情感推向极致。这些都得益于作家的表现手法，用碎片化的故事细致入微写人性，用绵密大气的笔法来洞察灵魂，用英雄的传奇历程来塑造人物，用真实记录拓宽着人物生生不息的向上力量，把人与人之间的琐碎提升到人性的高度。这样的内涵解读，是对作品品质的追求，是特定时空环境的真实纪实，是强大生命意志的辩证思考，是张富清人生及心路历程的真情还原，是对党忠诚、与党同心的革命精神礼赞。

强烈个性下的观瞻，充满着人性的光彩，既与人性审美密切相关，也使得张富清这个人物形象更富于人性化、人情化，从而将本书推到了一个全新境地。如此书写，凸显着英雄是人而非神的观念，见证了张富清平淡生活中的各种鲜为人知的率性风趣，让作家在创作中始终保持冷峻沉着的艺术力量。如此叙事风格，全方位展现了老一辈革命者的气质和精神，既代表着个体背后的英雄集体，也代表着精神建构下的内心坚守，从而让一生淡泊名利、坚忍负重的张富清的形象更加栩栩如生，在主流价值的拓展中讲述着“中国故事”，阐发着具有典范意义下的英雄精神，折射出时代图景下的独特印记。