关于用阳明心学治愈个人内耗的探讨

个人内耗是指一个人因内心活动纠结而使自身的思想、行为偏离个人目标，进行无谓的活动，最终导致心理焦虑、身体疲惫、行动失败的现象。阳明心学治愈个人内耗的启示是：立志、诚意、知行合一。

治愈个人内耗，从源头出发，需立正志。立志不应盲目，不应将权势、地位、钱财等外物作为根本志向。偏爱外物，以私欲为志，终是无源之水，无本之木。立正志，当从自己身心出发。如此则是正本清源，则是合乎人性、天理。

立下人生正确志向之后，是一步步朝着志向前行的过程，是向着志向分阶段立下目标，再逐步达成目标的过程。志向正确、合理，那么，达志过程中的小目标也会同样正确，可避免一些不合己之身心的目标。

治愈个人内耗的根本方法是诚意。常言道：“精诚所至，金石为开。”阳明先生对于诚意非常看重。《传习录》记载阳明先生言论：“《中庸》言‘不诚无物’，《大学》‘明明德’之功，只是个诚意。”

诚意是感知自己身心，感知外界，实事求是地分析内心与外物的关系。很多个人内耗的一个重要原因就是在潜意识里高估了自己，错判了自己身心与外部环境的关系。于身心内外，实事求是摆正念想的方法，正是阳明先生所言的，“诚意之功，只是个格物”。阳明先生解释“格物”是“格其不正以归其正”，就是要将内心与外物的关系摆正。其后就能“诚意”，逐步去达成志向。

治愈个人内耗的具体指导是“知行合一”。阳明先生言：“知是行之主意，行是知之功夫。知是行之始，行是知之成。”阳明先生讲习讨论“知行合一”的说法，是针对“待知得真了，方去做行的功夫。故遂终身不行，亦遂终身不知”的现象。这恰对应了光想不做的个人内耗现象。当有了正确的志向、目标，就要去实现它。践行，再思索；知至，而意诚。“知行合一”，就是在有志向做种子，有诚意做根系的情况下，以思导行，以行致知，去开枝散叶地实现目标，成就人生。