中国共产党坚持自我革命的三重逻辑

□冯留建 王子环

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，深刻总结了中国共产党百年奋斗的历史经验，“坚持自我革命”是其中之一。坚持自我革命，揭示了百年大党风华正茂的基因密码。一百年来，中国共产党之所以历经磨难而熠熠生辉、始终立于不败之地，重要原因在于始终坚持刀刃向内、自我革命的精神。从找到“民主新路”，到坚持“两个务必”，再到牢记“初心使命”、推进“自我革命”，一代代中国共产党人坚持自我革命精神，确保党不变质、不变色、不变味，破解了“历史周期率”问题。习近平总书记指出：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”[1]（P589）从理论、历史和实践三个维度入手，分析中国共产党自我革命的生成逻辑，有利于在历史交汇点继续推进党的自我革命，确保中国共产党始终走在时代前列、永葆青春活力。

一、中国共产党坚持自我革命的理论逻辑

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，百年来，中国共产党坚持推进自我革命不是无源之水，无本之木，而是有深厚的理论渊源。它坚持马克思主义关于自我革命的理论为指导思想，坚持中华优秀传统文化为理论基础，坚持中国共产党历代领导人的自我革命思想为理论依循。

（一）马克思主义关于自我革命的理论是指导思想

马克思主义经典作家关于无产阶级自我革命的思想为党和国家的自我革命提供理论上的依据与指导，是党和国家建设和发展过程中必须长期坚持的方法武器。马克思主义经典作家认为无产阶级政党不仅在本质上是批判的、革命的，还勇于承认错误、纠正错误，净化和完善自我。

革命者必先自我革命，无产阶级要时刻进行自我革命和自我批评，通过自我革命改造客观世界，也要通过自我批评改造主观世界。共产主义同盟创建时，马克思就提出了要进行“不断革命”，对旧的生活进行彻底地改造，还进一步强调在革命中对自己加以批评，“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西。”[2]（P171）恩格斯也表明执政党在社会发展的过程中，在革命的斗争中，要时刻保持批判的思考能力，才能够实现自我提高，进行自我教育。只有执政党不断审视自我，坚持自我批评，才是不断把革命推向前进和光明的重要保证。总结过去革命政党灭亡的教训，列宁深刻指出，只有正视自我，深入挖掘问题的本质，“通过自我批评来学会办事”[3]（P168），才能明确自己的力量所在，才能谦虚谨慎，永不覆灭。执政党葆有自我革命、自我批评精神的同时要勇于承认和纠正错误。马克思在评价巴黎公社时就指出：“公社可不像一切旧政府那样自诩决不会犯错误。它把自己的所言所行一律公布出来，把自己的一切缺点都让公众知道。”[4]（P109）错误是难免的，重要的是能够从自身问题上纠正错误。在领导俄国十月革命时，列宁也强调：“犯错误对一个先进阶级的战斗的党并不可怕，可怕的是坚持错误，虚伪地不好意思承认和纠正错误。”[5]（P257）勇于直视问题、勇于承认错误、勇于纠正错误，才能真正做到自我批判、自我反省，最终达到自我革命的目标，使党真正得到进步性和科学性的双向转变。总而言之，马克思主义经典作家关于自我革命的思想，形成了最具自我批判精神和自我革命精神的理论基因，深深地凝铸在中国共产党的肌体里，流淌在中国社会主义现代化建设和发展的血液中。

（二）中华优秀传统文化思想是理论基础

中华优秀传统文化源远流长，是中华民族宝贵的精神财富和历史经验总结。中国共产党的自我革命精神从博大精深的优秀传统文化中汲取营养，凝结着安不忘虞、反躬自省、革故鼎新的思想精髓。

忧患意识是中华民族绵延发展的精神支撑，更是实现党的自我革命的重要保证。北宋名臣范仲淹忧国恤民，将国家和民族的利益放在首位，饱含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀；唐朝诗圣杜甫忧国忧民，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊；唐太宗李世民居安思危，面对国家的繁荣昌盛仍不忘臣子的进谏争辩。古人以“生于忧患、死于安乐”为警示，中国共产党更是继承发扬居安思危的伟大品格，正如习近平总书记强调：“慎独慎初慎微，做到防微杜渐”[6]（P113—114），党和国家要时刻牢记“历史周期律”，始终不忘思则有备，在任何时期提高发现问题和防范风险的能力，保持刀刃向内、自我革命的精神，从而实现有备无患。反躬自省是中华民族生生不息的宝贵财富，更是实现党的自我革命的重要法宝。孔子坚守“吾日三省吾身”的高尚修养，告诫我们要时刻审视自我、发现不足；子贡秉持“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之”[7]（P186）的高超智慧，警示我们人无完人，不会不犯错误，重要的是犯错误后要及时自我纠正、自我完善和自我提高。中国共产党充分汲取反躬自省的智慧，在推进自我革命的实践历程中继承性发展，坚持批评和自我批评的方法、坚持思想建党和制度建党相统一、坚持党内集体教育与自主学习相结合，指导当代党员干部的思想行动。革故鼎新是中华民族兴旺发达的强大动力，更是实现党的自我革命的有力保障。“革”是为去故，所谓“穷则变，变则通，通则久”，党和国家只有不断自我扬弃、革除旧弊，才能永葆“生命之花”长青。“鼎”则为取新，党和国家只有不断自我进步、超越创新，才能使“生命之花”永远屹立枝头。

（三）中国共产党历代领导人的自我革命思想是理论来源

自我革命是中国共产党长期执政的必由之路，是党和国家长期发展的有效方法和宝贵经验。自中国共产党成立以来，历代领导人为推进“自我革命”进行了积极探索和深入实践,作出了巨大的理论贡献。

为了提高党员的理论素养，净化党员思想，增强分辨和抵御错误思想的能力，提升党组织力量，毛泽东提出要“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”[8]（P602）。为了使党员干部面对“乱花渐欲迷人眼”的利益诱惑不被裹挟，面对“浅草才能没马蹄”的各种思想不被淹没，邓小平提出要坚持自我革命的精神，“一管党员，二管干部”[9]（P328），通过整风整党、思想教育、打击腐败等方式增强党的自身建设。面对错综复杂的国内外环境，面对严峻的挑战和难得的发展机遇，江泽民号召：“治国必先治党、治党务必从严”[10]（P469），通过党内思想、纪律、组织、作风建设等提高党员干部拒腐防变的能力，增强抵御各种风险挑战的本领，认清错误、对症下药、及时纠正、化危为机，增强党的战斗能力以及领导水平。为了更好地实现经济社会和人的全面、协调、可持续的发展，胡锦涛提出，“党要管党、从严治党”[11](P564)，通过自我革命解决党内存在的组织涣散、工作态度不端正、带领群众工作能力不足以及脱离群众等问题，时刻保持党的先进性。中国特色社会主义进入新时代，为永葆73年前的“西柏坡赶考”的清醒，为回答“人民的问卷”，习近平总书记坚持以自我革命引领社会革命，强调“坚持党要管党、全面从严治党”[12]（P62），带领全党直面自身问题，对所犯的错误进行纠正并公开批评指正，真正实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，确保党的事业按照正确的方向前进。

二、中国共产党坚持自我革命的历史逻辑

自我革命是中国共产党百年奋斗历程的经验结晶。正如习近平总书记指出：“强大的政党是在自我革命中锻造出来的。回顾党的历史，我们党总是在推动社会革命的同时，勇于推动自我革命，始终坚持真理、修正错误，敢于正视问题、克服缺点，勇于刮骨疗毒、去腐生肌。”[13]（P541）在百年不断自我否定、自我发展、自我超越的过程中，中国共产党始终坚持奋斗、勇于探索、敢于革命，形成了一条始终符合不同历史阶段自身建设规律的自我革命道路，谱写了一篇气势磅礴的自我革命史。

（一）新民主主义革命时期：党的自我革命奠定基础

革命者必先自我革命，中国共产党作为中国历史上第一个新型马克思主义政党，始终深植着“自我革命”的强大基因，坚持马克思列宁主义的指导思想，为最终实现共产主义的崇高目标而勇往直前。

1921年7月召开的中共一大上，在党内组织生活管理中，“监督”就成为一个鲜明而又关键的环节，严格的纪律要求和规章制度，为中国共产党坚持自我革命奠定了制度基础。1922年7月召开的中共二大，为进一步强调党内纪律的重要性，“党的纪律”作为单独章节在《中国共产党章程》中列出，党章也成为中国共产党依纪依规管党治党的“制度母体”。其后，中国共产党曾经在《中央通告第七号》中鲜明地提出“自我批评”的要求。陈独秀作为党的领导人，带头开展批评和自我批评，进一步彰显出在幼年时期，党就形成了批评和自我批评的优良作风和刀刃向内的政治自觉和勇气。1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变，国共两党第一次合作由高潮走向失败。在危机四伏的白色恐怖下，中共中央在湖北汉口召开紧急会议，在致全体党员的文书中指出：“我们党公开承认并纠正错误，不含混不隐瞒，这并不是示弱，而正是证明中国 共 产 主 义运动的力量。”[14]（P410）正是“八七”会议的召开，正是这次党百年历史征程上第一次真正意义上的自我革命，不仅对党内右倾错误思想进行纠正，而且开辟了“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路，为处于危难中的共产党指明了方向。随后，在中国共产党的领导下，中国工农红军和中国人民进行土地革命，为夺取政权而努力。但是革命的道路不是一帆风顺的，由于一些党员领导干部对马克思列宁主义的教条式认识、经验不足，导致对革命形势的错误判断，党内先后出现了瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义以及王明“左”倾教条主义错误，成为革命顺利发展路上的“绊脚石”。1935年遵义会议的召开，中国共产党坚持真理、修正错误，不仅结束了以王明为主要代表的教条主义在党内的统治，实现了“革故”；毛泽东在党内组织和军队中的领导地位也初步确立，实现了“鼎新”。由此引发的延安整风运动，更是从马克思主义理论的高度，用马克思主义的立场、观点和方法教育全党，实现了思想路线上的自我革命，增强了党的先进性和纯洁性。与此同时，解放战争即将取得全面胜利，中国共产党将面临建立全国政权的艰巨而伟大的任务。在党的七届二中全会上，毛泽东提出“两个务必”的思想，告诫全党同志时刻保持安不忘危的忧患意识和奋发图强的“赶考”精神，在前进道路上继续坚守自我革命的精神，在绝处逢生中永不辜负立下的庄严承诺。

（二）社会主义革命和建设时期：党的自我革命在探索中前进

中华人民共和国的成立，中国的面貌焕然一新，不仅从一个新民主主义社会转变为社会主义社会，中国共产党也实现了从局部执政到全国执政的转变，成为带领中国人民建设社会主义的领路人和顶梁柱。

社会制度的变革和奋斗目标的变化、党组织执政范围的扩大和威望的提高、党内自身和外部环境的变化都深深影响着中国共产党在面对问题时的抉择。面对新环境下的新问题，中国共产党直面问题、敢于斗争、积极学习、与时俱进，以适应自身和形势的发展。新中国成立之初，面对形势的变化和党员人数的增长，部分党员干部出现了不同程度的思想问题和作风问题。一些老党员革命意志衰退、骄傲自满，滋生了官僚主义和享乐主义等不良作风；部分新党员缺乏思想政治教育和实践的锻炼，不符合党员的标准，甚至有些投机分子混入其中，引发了思想和作风不纯等问题。为解决党内存在的问题，更好地推动党组织的发展，1950年，中国共产党针对各级党员干部在全党展开了一次规模较大的整风运动，以解决其工作作风问题。不仅如此，1951年，中共中央作出《关于实行精兵简政、增产节约、反对贪污、反对浪费和反对官僚主义的决定》，大张旗鼓、雷厉风行地开展“三反”运动，在全党进行了一次有力、有效、深刻的自我革命，净化了党组织，增强了党的领导力，巩固了自身的执政地位。伴随着社会主义制度在中国的确立，党又迎来了新的挑战，这就要求党始终秉持自我革命的品质。面对“大跃进”和人民公社化运动带来的严重后果，党果断地识别出自身的病症，拿起“手术刀”，毅然革除“毒瘤”。1962年，为推动国民经济的恢复和发展，党召开“七千人大会”，提出“调整、巩固、充实、提高”的正确策略。在十年“文化大革命”期间，党也深刻认识到“左”倾错误给党、国家和人民带来的种种危害，采取具体的措施以整顿纪律、恢复秩序。在“文化大革命”结束的两年内，党和国家更是积极主动拨乱反正、平反冤假错案、恢复国民经济，努力使国家得以平稳发展与进步，为社会主义现代化建设奠定基础。正如习近平总书记所说：“我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。”[15]（P694）

（三）改革开放和社会主义现代化建设新时期：党的自我革命不断成熟

1978年，党的十一届三中全会开启了改革开放的大门，这既是中国的第二次革命，也是党又一次深刻的自我革命。在社会主义现代化建设进程中，在社会主义市场经济条件下，面对执政环境的变化，我们党始终保持勇于自我革命的精神，不断推动自身建设的发展。

“文化大革命”虽然结束，但并不意味着“左”倾错误完全清除，加之又受到“两个凡是”思想和“以阶级斗争为纲”错误方针的影响，党内思想僵化，严重影响了党内的政治路线和组织路线。中国共产党深知，只有通过自我革命，才能推动自我进步，实现自我发展。为此，在邓小平的推动下，全党开展“关于真理标准问题的大讨论”，提出实践是检验真理的唯一标准，奠定了拨乱反正的思想基础。1981年6月召开的党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文化大革命”作出正确总结、对“左”倾错误进行拨乱反正，对毛泽东的功过是非进行科学分析。科学总结革命和建设的经验和教训，不仅加强了全党的团结，指明了社会主义现代化建设的前进方向，更是逐步将战略重心转移到经济建设层面，但是随着经济的发展，贪污腐败问题日趋严重，扰乱了市场经济秩序，损害了党在人民群众心目中的形象，制约了改革开放事业的发展，给人民群众生活带来负担，给党的执政建设带来挑战。针对这些问题，党和国家贯彻落实“党要管党、从严治党”的方针，积极进行反腐败斗争，加强党员干部抵抗风险和诱惑的能力，注重作风建设，时刻保持政治定力和政治敏锐性，确保了市场经济条件下党的自我革命有序推进。不仅如此，为了适应世情、国情、党情的变化，党和国家推进政治体制改革，以邓小平同志为核心的党中央强调思考“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题，提出干部队伍建设的“四化”方针，废除领导职务终身制，在党内开展反腐败斗争，严厉打击经济犯罪，党的执政能力建设迈出新步伐。以江泽民同志为核心的党中央提出“提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力”两大历史性课题，开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的“三讲”教育以及“三个代表”重要思想学习教育活动等，改进党的作风。以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视党的执政能力和先进性建设，对党员进行先进性教育，推动党在不断自我革命的过程中实现自我完善和发展。

（四）中国特色社会主义新时代：党的自我革命向纵深发展

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以从严管党治党开局起步，以刀刃向内的政治勇气向党内顽瘴痼疾开刀，体现的就是中国共产党自我革命的坚定决心与坚强意志。习近平总书记指出：“在进行社会革命的同时不断进行自我革命，是我们党区别于其他政党最显著的标志，也是我们党不断从胜利走向新的胜利的关键所在。”[16]（P175）新时代党和国家不断推动自我革命，和一切损害党的先进性和纯洁性的因素作斗争，真正实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

发扬自我革命精神，提高自我净化能力。中国共产党通过自身的努力，主动发现问题，对发展过程中出现的杂质及时地清除，确保党的肌体健康。一方面，党内开展“三严三实”专题教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育等，在不断开展党内集中教育活动的同时建立健全长效机制，确保集中性教育与经常性教育相结合，引导党员干部在思想上端本正源、筑牢防线，从而提高党员的政治免疫力、保持政治本色。另一方面，党内不断开展批评与自我批评，以刮骨疗毒的决心和意志，把侵蚀党的健康肌体的一切病毒进行彻底清除。

发扬自我革命精神，提高自我完善能力。中国共产党在发现杂质、清除毒瘤后，还及时地修复肌体，在保证肌体健康的同时健全各项机制。一方面，党和国家注重作风建设，强调监督问责，主动发现问题，以“八项规定”为切入口，持续推进纠正“四风”问题，在日常监督的情况下协调推进专项监督。另一方面，对症下药解决问题。党的十八大以来，为防止制度漏洞，党中央高度重视党内法律法规制度建设，全方位扎紧制度的笼子，为自我革命奠定制度基础。为打赢反腐败的正义之战，中国共产党推进纪律监察体制改革，始终坚持“不定指标、上不封顶，凡腐必反，除恶务尽”的原则，形成反腐败高压态势，保证党的纯洁性和先进性。

发扬自我革命精神，提高自我革新的能力。首先，是“革故”，即是破除不合时宜的旧思想、旧观念，拒绝固步自封、因循守旧；其次，是“守正”，即是始终坚持党是中国工人阶级、人民和中华民族的先锋队的性质宗旨，坚持为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命；再次，是“鼎新”，即是与时俱进、奋勇向前，积极主动地认识新事物、发现新问题、开拓新领域。一方面，中国共产党立足于新的历史发展方位，总结历史性成就和变革，积极主动地深化对党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，作出了“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[12]（P11）的重大政治判断，为党和国家的发展指明了方向。另一方面，面对社会主要矛盾发展变化的新问题和新挑战，中国共产党更是保持逢山开道、遇水造桥的精神，进行理论、制度、实践的创新，统筹推进“四个全面”战略布局和“五位一体”总体布局，把握党和国家事业前进的航向。

发扬自我革命精神，提高自我提高的能力。中国共产党作为执政党要不断提高自身的执政能力和领导水平就必须不断学习、不断进步、不断向前发展。一方面，历史向我们证明，理想信念不坚定，革命事业不成功。因此，新时代继续发扬自我革命的精神必须提高思想境界，勇担当、敢作为、促建设。高举共产主义伟大理想的旗帜，牢记初心使命、心怀“国之大者”、提高政治觉悟、提升政治修养。另一方面，中国共产党要提高执政本领，以“八种本领”为重点，打造本领高强的干部队伍，还要抓住“关键少数”，不断推进党自我革命的韧劲和魄力，使我们党始终经受住各种风险考验，跳出“历史周期率”的怪圈，重塑自身形象。

三、中国共产党坚持自我革命的实践逻辑

回顾中国共产党百年自我革命的实践历程，中国共产党始终坚持党的集中统一领导、始终坚持以人民为中心，始终坚持运用批评和自我批评，始终坚持系统思维与问题导向相统一，形成了独具特色的自我革命理论体系，是指引党和国家在新时代继续前进的动力源泉。

（一）坚持党的集中统一领导开展自我革命

坚持党的集中统一领导，不仅是马克思主义执政党的本质要求，也是中国共产党在实践中形成的优良传统和自身建设的必然选择。正如邓小平所说：“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”[17]（P75）事实证明，在百年奋斗历程中，党和国家取得革命、建设和改革的伟大胜利离不开党中央的集中统一领导；人民获得感和幸福感的提升离不开党中央的集中统一领导；中国共产党的自我革命更离不开党的集中统一领导。新民主主义革命时期，我们制定党章明确纪律，整顿纠正党内出现的右倾投降主义、“左”倾教条主义等错误思想；社会主义革命和建设时期，我们开展整风整党运动，积极进行批评与自我批评，使得党员队伍建设得以加强，党的战斗力得以增强，党员抵御风险的能力得以提高；改革开放和社会主义现代化时期，我们重整党内风气，加强思想建设，提高理论水平，加强执政能力建设，把党建设成为一支学习型、服务性、创新性的马克思主义执政党；进入新时代，面对风云诡谲的国内外形势，我们坚持全面从严治党，坚持反腐败全覆盖、无禁区、零容忍，加强党的作风建设和纪律建设。始终坚持在党中央的集中统一领导下，发挥总揽全局、协调各方的作用，才能为自我革命注入力量，使中国共产党敢于革除自身的诟病，始终保持思想自觉和政治定力，永葆青春与活力。

（二）坚持以人民为中心的价值观引领自我革命

“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”[16]（P37）坚持以人民为中心，是马克思主义政党的本质特征，也是中国共产党的初心使命，更是中国共产党开展自我革命的坚实基础。习近平总书记强调：“我们不能关起门来搞自我革命，而要多听听人民群众意见，自觉接受人民群众监督。”[13]（P533）人民群众的意见是党坚持自我革命的重要保证，人民群众的监督是党坚持自我革命的动力源泉。因此，中国共产党在自我革命过程中，始终站在人民立场思考问题，把群众观念贯穿到工作的各个方面，将人民利益放于首位，回答好时代的答卷。面对人民群众的切实利益，中国共产党始终贯彻落实群众路线。77年前，面对“延安窑洞之问”，毛泽东就指出：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”[18]（P1118）面对人民群众深恶痛绝的党内存在的“四种危险”和不良作风等问题，中国共产党始终秉持刮骨疗毒、壮士断腕的决心，把党内监督和人民群众监督有机结合起来，形成了全方位人民监督网并落到实地。面对人民群众的实际困难和急需解决的问题，中国共产党时刻关注，始终将人民是否满意、是否幸福、是否安全作为工作的出发点和落脚点。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，中国共产党要始终与人民群众保持密切联系，时刻接受人民群众的监督，虚心接受人民群众的批评，为新时代继续推进党的自我革命注入源源不断的动力。

（三）坚持批评与自我批评相结合完善自我革命

马克思深刻指出，“无产阶级革命和任何其他革命的一个不同的地方，就在于它自己批评自己并靠批评自己而壮大起来。”[19]（P406）批评与自我批评作为中国共产党的政治传统和优良作风，不仅作为“途径”提高党员的党性修养，而且作为“标尺”衡量党员的思想觉悟和素质，更作为“法宝”推动党始终坚持自我革命，实现不断进步。1923年6月，中共三大召开，陈独秀在会议上主动进行自我批评，承认由于自己对时局没有一个清晰的认识，导致犯了错误，这在党内初步形成了批评与自我批评的优良作风。毛泽东、朱德等领导人对此都曾作过有益探索。1945年4月在中共七大会议上，毛泽东详细阐述了“自我批评”，指出自我批评是我党区别于其他政党的显著标志。改革开放以来，随着社会生产力水平的提高和思想观念的更新，自我批评更是逐渐成为党内政治文化生活的一个重要组成部分。新时代，党员干部定期召开民主生活会、党和国家从细微处入手完善党内纪律法规和规章制度，批评与自我批评的优良作风被越来越广泛地运用到党内各项工作之中。批评与自我批评的方法，不仅使党员认识到自身的缺点错误、增强自律意识，又有利于在党内形成自我净化、自我完善、自我超越的良好氛围。在党的自我革命过程中，必须用好批评和自我批评这把“利刃”，营造良好的党内政治生态，增强党的凝聚力和领导力，增强全党的凝聚力、领导力和战斗力，确保中国共产党始终走在时代前列。

（四）坚持问题导向勇于自我革命

习近平总书记指出：“坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。”[20]（P14）百年来，中国共产党领导广大中国人民干革命、搞建设、促改革、求发展，都是为了解决存在的实际问题。革命战争年代，面对部队中出现的宗派主义和分散主义等不良风气，党和国家意识到组织建设的重要性，明确提出“支部建在连上”，发挥基层组织的战斗堡垒作用。社会主义建设和改革时期，面对党员干部理想信念不坚定、组织纪律松懈的问题，党和国家通过不断加强纪律建设整治党内的不正之风。党的十八大以来，面对党内存在的“四风”问题和各种风险挑战，党和国家坚持全面从严治党，一方面高度重视党内思想建设，开展各种学习教育活动，不断剔除自身弊端、筑牢思想道德防线，为巩固无产阶级政权奠定了坚实的理念根基。另一方面，用严格的制度保证组织的发展和壮大，出台纪律性文件，不断建立和完善系统完备的制度体系。不仅如此，还加强纪律建设，以“两个维护”的高度自觉推动党风廉政建设，坚决反对各种形式的官僚主义，切实增强做好新时代党风廉政工作的责任心和使命感，从而保证新时代我们党始终走在全面从严治党的前列。随着世情、国情、党情的不断变化，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，党和国家将会面临纷繁复杂的挑战，中国共产党只有坚持实事求是，以问题为导向，针对出现的问题进行深度剖析和研究，不断通过深化自我革命以克服自身的弱点和不足，才能为中国特色社会主义现代化建设贡献更多的智慧与力量。