无产阶级革命家陆定一的初心和使命论析

刘璐璐，雷家军

(浙江农林大学 马克思主义学院，浙江 杭州 311300)

陆定一是中国共产党历史上任职中共中央宣传部部长时间最长的人，在党的宣传思想战线上发挥了重要的作用。他将共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命贯穿于宣传思想工作之中。笔者旨在探寻陆定一在漫长的革命宣传生涯中坚持共产党人的初心和使命，牢记老一辈共产党人为中华民族伟大复兴的奋斗历史。

一、矢志不渝守初心

初心是出发时的目的、理想和信念。恩格斯强调：“一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的的政党，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党，——这样的政党将是不可战胜的。”[1]139中国共产党至今已走过将近100年的风雨历程，在艰难险阻中不断成长壮大，在挫折中砥砺前行。共产党人只有坚守初心，才能明确未来方向。陆定一自加入中国共产党就立志为共产主义事业奋斗终身，始终坚定共产主义理想信念，坚持党的领导，坚持为人民服务，矢志不渝地坚守着为国家、为民族、为人民的初心。

(一)始终坚定共产主义理想信念

坚守共产主义理想信念是一切马克思主义者的政治本色。张闻天指出：“共产主义社会是我们将来的理想，因为人类社会终究是要向这个方向发展前去的。”[2]163作为共产党人，陆定一对共产主义理想信念的坚定，体现在对中国革命前途充满信心、对马克思主义科学理论的坚定信仰上。

1927年7月15日，汪精卫在武汉发动反革命政变，制造白色恐怖，大肆捕杀共产党人，一些共产党人对今后的方向感到困惑，怀疑退缩，甚至脱离组织，投入敌营，中国革命运动陷入低潮。面对生死考验，在年青的中国共产党队伍中依然有一大批革命者坚定地为国家独立、民族解放、人民自由而不懈斗争。陆定一就是其中之一。1928年，陆定一在《中国革命的前途》中揭露陈公博等伪马克思主义者荒谬地以狭隘的民族主义欺骗民众的事实，“因为他们根本不懂现在是什么时代，所以他们对于中国的阶级，以及各阶级在革命中之作用，也不会了解”[3]90-91。对于陈公博的论调，陆定一驳斥道：“他们已经和帝国主义与统治阶级站在一边。这就是‘列宁主义者’、‘马克思主义者’、‘物观派’的真面目。”[3]94陆定一以犀利的文笔驳斥陈公博等人对中国革命的污蔑，态度坚决地提出：“只有无产阶级，能够领导民众彻底的反对帝国主义，没收地主的土地，分与农民兵士，彻底完成民权革命的任务。”[3]108指明民权革命必将取得胜利，并将转变为社会主义革命。陆定一在《中国革命的前途》中的观点，正确反映了中国革命的发展道路。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，五四运动“促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合”[4]。1926年9月，陆定一在《准备打倒反动学阀》一文中鲜明地指出：“幸亏有了五四，而中国的新文化运动，才能从几千年漆黑一团的天罗地网里放出一条毫光。”[3]11文中的“毫光”指的就是马克思列宁主义科学理论，为中国民主革命提供了科学的理论指导，为中国共产党的成立奠定了思想基础。1940年6月，抗日战争处于相持阶段。陆定一在《敌占区行动部队的政治工作》中写道：“我们有伟大的共产党的领导，就没有不成功的，不胜利的。因为这个党是马列主义的党……是统一团结的党，最有力量的党。”[3]23920世纪40年代，为从思想上清理党内存在的主观主义、教条主义等错误思想，以及进一步提高党员的思想理论水平，增强党的凝聚力和战斗力，全党范围内开展了一场整风运动。1942年5月，陆定一在《为什么整顿三风是党的思想革命》中强调：“思想革命的目的，在于认清过去残留着的不正的三风与改造新党员的思想。”[3]313整风运动是中国共产党历史上一次马列主义的思想教育运动，是一场伟大的思想革命，而思想革命必然需要强大的思想武器。陆定一认为：“中国的马、恩、列、斯主义而现在是占到了统治地位的正风，以此作为武器，去战胜不正的三风。”[3]313只有发挥正风，才能整顿歪风，坚持和发展马克思主义成为共产党人的内在信仰，充分肯定了马列主义对中国革命的伟大作用。同时，陆定一认为，在中国共产党的领导下“马列主义被发展了，被推进了，我们的党已经把辩证唯物主义由‘自在之物’变为‘自为之物’”[3]318。陆定一在整风运动的宣传工作中高度肯定马克思主义的科学理论，积极宣传正确学习马列主义的方法，“一种完全科学的态度，即辩证唯物主义的态度，这就是一切从实际出发、详尽周密、实事求是的态度”[3]319。倡导科学的学习态度对改进党员、干部的学习、实践方法起到了积极的作用。

陆定一利用报纸等宣传马克思主义理论，扩大理论宣传范围，坚持具体问题具体分析，尊重宣传内容的真实性。1957年，陆定一在回顾整风运动时说：“当中国共产党党内达到马克思列宁主义的思想统一，党的广大干部脱离了盲目性的状态，革命运动的发展就一个胜利接着一个胜利。”[3]535中国共产党即将迎来成立100周年，马克思主义始终是我们党和国家的指导思想。恩格斯曾经说过：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”[5]875

(二)始终坚持中国共产党的领导

中国共产党“是用马克思主义武装起来的政党，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗之中”[6]530。宣传思想工作是党的工作的重要组成部分，陆定一作为中国共产党宣传历史上卓越的宣传家，坚持党对宣传工作的领导，准确把握宣传工作的政治方向。

1925年5月30日，发生了震惊全国的五卅惨案。五卅惨案激起了全国人民的愤怒，也进一步激起了学生的反帝爱国情绪。当时的陆定一还只是一名南洋大学(今上海交通大学)的学生，他在《五卅节的上海》一文中呼吁：“五卅烈士的死，是要求中国的自由平等……从此以后，大家要团结起来呀！完成自由平等！五卅烈士不死！”[3]6鼓舞青年投身到大革命运动中。五卅惨案后，陆定一参与到上海学联的工作之中，主要负责《血潮日报》的编辑工作，这也是其走出学校做文字宣传工作的开始。《血潮日报》的主要内容就是揭露英、日帝国主义的罪行，支持工人、学生的斗争，针对当时租界歪曲五卅惨案的真相和事实，如实报道五卅惨案的起因、经过等情况，揭露帝国主义的暴行，驳斥各种谣言和分裂活动。《血潮日报》对五卅运动的宣传与共产党所办的由瞿秋白担任主编的《热血日报》互相呼应，在群众中起到很好的作用。参加五卅运动是陆定一的一次革命实践，革命实践活动给了他深刻的教育。陆定一在回顾五卅运动时说：“只有发动农民，开展武装斗争，才能使革命取得胜利。”[7]32在五卅运动中忘我工作、出生入死的刘华、顾正红以及恽代英等共产党人对陆定一产生了深远影响，也更加坚定了陆定一加入中国共产党的决心。1925年年底，在共产党员张永和的介绍下，陆定一成为中国共产党的一名正式党员。

陆定一在担任共青团中央宣传部部长时，协助编辑《中国青年》杂志，撰写了大量充满革命斗争精神的文章。陆定一满腔热血地指出：“中国受到重重的压迫，谁都要起来革命，全国的人民都需要革命了。”[3]3通过宣传工作唤醒民众的民族意识，发挥宣传工作对群众的影响力、说服力和号召力。陆定一在《中国革命的前途》中赞扬道：“中国无产阶级显出他自己是最英勇的革命先锋，最适宜的革命领导者。”[3]94广泛向群众介绍中国共产党，加强民众对党的路线、方针、政策的了解。解放战争时期，陆定一在《艰苦奋斗，迎接光明》中呼吁：“中国人民因此要为祖国的独立、和平、民主，与美蒋两个民族敌人誓死斗争。”[3]372并且明确指出：“中国人民为了祖国独立、民主、和平的奋斗是一定胜利的，而且是迫近地要到来了。”[3]373陆定一在宣传工作中注重对群众力量的呼吁，坚定群众对革命胜利的信心，进一步强调中国共产党的任务和所奋斗的目标“是中华民族的解放，祖国的独立自由。”[3]374中国共产党的奋斗目标是中国的和平与民主，领导的革命是国家、民族和人民的革命，与资产阶级谋取自身利益的革命有着本质上的区别，也因此“无产阶级革命，就被群众视为唯一的出路”[3]73。

理想信念的坚定，是因为思想理论的先进和坚定。自1925年加入中国共产党以来，陆定一始终坚持中国共产党的领导。他说：“所以成功，是因为有了共产党的领导，所以失败，是因为没有共产党的领导。”[3]16陆定一始终坚信中国的革命、建设离不开中国共产党的领导：“哪怕天崩地裂，只要共产党在，就有希望。”[3]16

(三)秉持为人民服务的宗旨

每一个政党都要回答“为了谁”这个问题。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[8]411这既是中国共产党区别于其他政党的重要标志，也是中国共产党人一直以来所秉持的初心。

历史唯物主义认为人民群众是社会历史的主体，宣传思想工作也必须坚持群众观点，走群众路线。陆定一将为人民服务的宗旨贯穿于宣传思想工作中，“只有为人民服务的报纸，与人民有密切联系的报纸，才能得到真实的新闻”[3]327。陆定一要求宣传工作队伍：“必须时刻勉励自己，做人民的公仆……如果我们的工作，无益于人民，反而毒害人民，那就比蠹虫还要可恶，比二流子还要卑劣。”[3]329-330陆定一始终将人民放在宣传工作的中心位置，并提出：“人民是谁？……他们就是国家民族的真正主人。”[3]342陆定一在开展宣传思想工作中多次强调：“我们办党报的人，千万要有群众观点……群众的力量是最伟大的，这对于办报毫无例外。”[3]330陆定一在《人民的报纸》中要求报纸“全心全意为人民服务”,力求在宣传工作中坚持为人民服务的作风，主张宣传工作要与人民密切结合起来，并指出：“只有共产党的党报，才能这样建设自己的报纸，因为它有共产党的领导。”[3]328陆定一认为，在宣传中要通过观点鲜明的文章、简明的标语，用人民群众易于接纳的宣传方式，向人民群众宣传中国共产党的政治立场，传达党为人民服务的宗旨。陆定一要求，宣传工作应该用通俗化的语言，让人民群众便于理解中国共产党人的理想信念和奋斗目标，从而密切与人民群众的联系。陆定一强调：“把为人民服务放在首位，而不是把私利和局部利益放在首位。”[3]832人民的利益高于一切，“共产主义者要比别人更加全心全意地为人民服务”[3]573。老一辈无产阶级革命家陆定一将“为人民服务”作为开展宣传思想工作的出发点和落脚点，用党的宣传工作见证中国共产党人矢志不渝的初心。

二、脚踏实地担使命

(一)整改规范报纸担宣传之责

近代以来，报刊成为越来越重要的媒介，尤其是在大众文化传播领域更是如此。马克思曾提出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”[8]9对宣传思想工具的有效运用，会最大限度地发挥宣传思想工作的作用。革命战争年代，报纸是宣传思想工作影响最大、效果最好的宣传工具，也是党发动群众最有力的武器。

20世纪40年代，整风运动时期的党报——《解放日报》存在较为严重的脱离实际、脱离群众的问题。作为宣传工具，《解放日报》未能充分发挥其应有的指导性和战斗性作用，也未能成为党与群众之间沟通交流的纽带。陆定一负责接管《解放日报》的改版工作后，作了一些调整。一是把握宣传内容的真实性，注重宣传思想工作的政治性。1943年，陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》中指出：“必须尊重事实，而且尊重事实是与政治上的革命性密切结合不可分离的。”[3]325陆定一将中国共产党的宣传工作与反动阶级的宣传工作相比较，强调：“只有无产阶级这个最革命的阶级，不怕面对事实，对反动派没有任何畏惧，也无所谓畏惧，因此就能彻底尊重客观事实。”[3]326保证宣传内容的真实性既能获得群众的支持与认可，也能抵御反动阶级的恶意污蔑。改版后的《解放日报》配合整风运动做了大量的宣传鼓励工作。陈坦在回忆陆定一负责《解放日报》的改版工作时说：“定一同志对于中央和主席的指示，都是坚决贯彻执行的。”[7]270《解放日报》在宣传内容上设置了党中央文件的版面，使党员干部等可以学习“了解党的历史，并进行讨论，以弄清路线是非，克服非无产阶级思想，提高马克思主义水平”[7]273，宣传党的方针政策，推进马克思主义理论教育工作，提高党员干部等的思想理论水平。二是调整宣传工作方式。陆定一主张实行群众办报，强调：“必须赞成把专业的新闻工作者与非专业的新闻工作者结合起来的路线，而反对那把二者分裂开来的路线。”[3]329“非专业的新闻工作者”指的就是广大人民群众。陆定一认为“非专业的新闻工作者”“向报纸报道他自己亲身参与的事实，因为他们亲身参与这些事实，而且与人民血肉相连，因此他们会报道真实的新闻”[3]328。通过让民众切实、广泛地参与到宣传工作具体事务的同时，要求“教育专业的记者，做人民的公仆，对于那广大的与人民血肉相联的人们，要做学生又做先生”[3]328。利用专业记者的专业优势同真实性相结合，反映民众真实的声音，加强报纸与群众的密切联系，使报纸成为党与人民沟通交流的重要途径。

(二)探索教育改革担民族复兴之责

教育是民族的基石。中华人民共和国成立后，陆定一在主管中宣部工作的同时，也负责教育文化工作。陆定一在致力探索教育改革的过程中指出：“我们是马克思主义者，我们主张必须从客观的实际情况出发，因此必须首先认真研究自己的情况。”[3]588教育水平的高低与国家民族的命运息息相关，因此，教育发展必须要从实际出发。

首先，明确中国文化教育事业发展的地位。陆定一在《新中国的教育和文化》中指出：“这新的人民的文化教育事业，不仅属于中国劳动人民的事业，同时也是世界先进人类的文化事业的一个重要部分了。”[3]416陆定一高度肯定文化教育事业中人民群众的创造力量，对中国文化教育事业的发展充满信心。其次，明确中国文化教育事业的发展目标。中华人民共和国成立初期，面对物质条件匮乏、教学设备落后、国际环境复杂等问题，陆定一强调：“使我们的文化教育事业有效地恢复与发展国家生产建设而服务。”[3]418将文化教育的普及、提高与国家发展建设的实际需要相结合，使理论与实践很好地结合起来。最后，明确中国文化教育事业的教育方针。1958年8月，陆定一在《教育与生产劳动相结合》中指出：“我们主张全面发展的教育方针，我们认为培养全面发展的人类的唯一办法，是教育为无产阶级的政治服务，教育与生产劳动相结合。”[3]591结合国家发展需要坚持将教育与生产劳动相结合，改变以往教育与国家建设生产相脱离的状况。陆定一强调：“教育与生产劳动结合，是社会主义革命所需要的，是社会主义建设所需要的，是建设共产主义社会的远大目标所需要的，是发展教育事业所需要的。”[3]593教育与生产劳动相结合的方针是工人阶级和劳动人民群众所需要的，是符合人民愿望的，在推进国家文化教育事业发展的同时，让广大人民群众成为享受文明幸福之人。

(三)总结革命宣传经验担舆论之责

“我们回顾历史……是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量”[9]。陆定一的革命生涯中蕴含着丰富的革命宣传经验。1938年10月，晋察冀边区粉碎了敌人的大举围攻，给日寇“扫荡华北”以沉重打击。陆定一在《晋察冀边区粉碎敌人进攻中的几个重要经验》中认真总结了其中的宣传思想工作经验，指出：“报纸是宣传和组织的重要武器，在战时更为重要。”[3]175战时的报纸是信息交流沟通的重要渠道，陆定一认为战争的消息、工作的指导：“应当经过报纸，传达战况，传达工作方针，传达工作经验，传达胜利消息，这样来坚定人心，消灭谣言，鼓舞士气，推进工作。”[3]175以晋察冀边区结合民族特色，调整宣传内容和方式的《抗敌报》，与当时阜平四区强迫命令式的宣传形成鲜明对比。陆定一指出：“宣传工作是动员工作的开始，在宣传鼓动工作做得好的地方，工作的开展就非常的积极和迅速。”[3]174反之，“凡是宣传鼓动工作做得不够的地方，就一定发生三种现象，或是惊慌失措，或是麻木不仁，或是强迫命令。”[3]174从而进一步证明了宣传思想工作是唤醒和发动群众的重要武器，突出开展积极有效的宣传思想工作的重要性。

三、光辉风范留启迪

陆定一丰富的宣传工作经验，对于新时代推进党的宣传思想工作具有十分重要的启迪意义。

(一)初心和使命高度统一

初心与使命是相互统一的整体，初心是使命的基础，使命体现初心。青年时期的陆定一入党之初就下定决心为国家和人民奋斗终生，为党的革命事业奔走呼号。陆定一在《革命旗帜下的青年工作》中向青年呼吁：“革命旗帜下的青年们啊！……现在为求革命的根基稳固，为求我们自己的利益能得着安全的担保，我们一定要很热烈地赶快起来。”[3]24呼吁青年投身到革命斗争的行列之中。大革命失败时，许多人对中国革命的未来充满迷茫，陆定一在《中国革命的前途》中通过分析社会的发展状况、不同阶级所代表的利益以及当前的国际形势，批判了各种错误思想，指出：“中国的民权革命中，只有无产阶级能够做领导者。”[3]112陆定一高度欣赏、赞扬了中国无产阶级，相信在中国共产党的领导下，中国必将取得社会主义革命的胜利。抗日战争时期，宣传思想工作显得尤为重要。陆定一在《敌占区行动部队的政治工作》中强调：“我们必须到敌占区去，扩大抗日宣传，广播政治影响，唤醒敌占区民众，来破坏敌寇的特务工作，并且组织我们的情报网。”[3]237针对敌人的毒化政策和奴化教育，陆定一利用敌人以“中日和善”为借口学习中国话的机会，采取深入敌占区进行反宣传渗透的方式进行反攻，并根据宣传对象及时调整宣传方式，讲究宣传工作的策略性。

山河为碑，历史为证，一部中共党史，就是一部生动的“初心使命史”[10]。陆定一是中国共产党历史上担任中共中央宣传部部长时间最长的人，在宣传思想工作中坚持以人民和民族为出发点，指导运用一切宣传工具和宣传形式宣传党的路线、方针、政策，出色地完成了自己的历史使命，展现了老一辈无产阶级革命家的光辉风范。

(二)理论和实践相结合

实践是检验真理的唯一标准。瞿秋白指出：“应用马克思主义列宁主义的方法来分析中国的实际状况，在理论上武装起来。”[11]735中国共产党从成立之初，就将马克思主义科学真理同中国革命的具体实践相结合来作为党的工作方针。

心中有信仰，行动有力量。只有认真学习研究马克思主义理论，才能从理论中汲取科学力量。陆定一始终将理论与实践相结合的方法贯穿于宣传思想工作之中。1954年，陆定一在《关于报纸工作的几个问题》中明确了报纸工作的任务，“头一条是关于理论宣传，马克思列宁主义的宣传”[3]460，并对马列理论的宣传方式做出进一步指导，提出：“进行系统的马克思列宁主义的宣传，不是空空洞洞地来宣传，要同实际问题和干部群众的思想密切的结合起来。”[3]460-461学习马列理论，要以辩证唯物主义的科学态度去学习，而不是盲目背诵马列语句文章。在学习理论的同时，要注重了解和掌握事实，因为“马克思主义这个科学的理论，其本身也是要随实践的发展而发展的”[3]544。1957年7月，在《在全国宣传工作会议上的讲话》中，陆定一强调：“了解马克思主义要到工农群众中去，与工农打成一片。”[3]555陆定一注重马克思主义理论与实践的结合，强调“马克思主义的形成，是调查研究的结果。马克思主义的发展，也靠调查研究”[3]771-772，批评党内将理论与实际分离、认识与实践分离的教条主义和主观主义。

中国特色社会主义已经进入新时代。新时代出现的新情况对党的宣传思想工作也提出了新要求，但党的宣传思想工作的根本任务没有变，“就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”[12]153。陆定一提出：“理论和实践的统一是马克思列宁主义的基本原则，而理论和实际分离，则是我们党内一切主观主义(包括教条主义和经验主义)的最根本的特征。”[3]538宣传工作中坚持理论和实践的内在结合，一方面推进思想理论与时俱进，焕发生机；另一方面更好地守护宣传思想工作的舆论阵地，抵御消极负面思想对群众的影响。

(三)宣传和研究融为一体

陆定一作为中国共产党宣传思想战线上卓越的领导人，在长期的革命宣传生涯中，结合宣传实际效果进行相应的宣传研究，将宣传和研究融为一体，为党的宣传思想工作做出了重要贡献。

在延安整风运动时期，《解放日报》改版工作中，陆定一对宣传思想工作的内容、作风和方式提出了严格的要求，在推动宣传工作开展的同时也促进了新闻学的研究和发展。1943年，陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》中解释了辩证唯物主义的内涵，认为：“辩证唯物主义就是老老实实主义，这就是实事求是的主义，就是科学的主义。”[3]321要求党的宣传思想工作要坚持老老实实的观点，提升自身宣传理论的科学性，增强与错误的宣传理论观点作斗争的能力。陆定一论述了新闻的本源乃是事实。陆定一强调：“新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，事实是第一性的，新闻是第二性的，事实在先，新闻(报道)在后。”[3]323陆定一以事实为依据，坚持实事求是的原则，对新闻的具体内涵作出高度概括性的总结，“新闻的定义，就是新近发生的事实的报导”[3]322。陆定一的新闻理论具有一定的科学性，如今许多大学新闻专业仍然采用陆定一对于新闻的定义。同时，这些宣传理论对今天的新闻工作者具有教育意义，也为建设新时代宣传工作队伍提供参考。

四、结 语

陆定一在宣传思想工作中展现的是老一辈共产党人坚守为人民谋幸福的初心，为中华民族谋复兴的光辉使命。今天，中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”[13]5认真学习研究党的光辉历史，回望老一辈共产党人的初心之路，重温他们的壮志豪情，牢记他们的不朽业绩，学习他们的高尚品德，弘扬他们的优良作风，是我们的历史使命。