心火

韩依书

中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》

时间走了，日子久了，历史远了。再度循着一本纸色泛黄的《呐喊》，推开《狂人日记》这扇门，我来到一百多年前一个全无月光的夜晚，看着那个在黑暗中踽踽独行、举着火炬的战士。他拿着笔孤坐在桌前，边上是明明暗暗的灯火，窗外则是昏暗凄凄。

他抬起笔，想到了很多：是国家变动几经反复的时局，是愚昧麻木不知不觉的国民，还是知晓前路未卜亦慨然赴死的思想启蒙者……不知从何写起，又不知从何落笔。

他想成为一名医者，寻找治国救民的药方，可药是什么？在何处？究竟有无用处？

他不知道。多年寻寻觅觅，他远渡重洋去日本留学，加入光复会，出版小说集;他经历过辛亥革命、二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，见过轩亭口愚民疯抢革命者的热血。那些迂腐老爷们伸手想要去抓成排的辫子，披上西装剪掉长辫的留洋学生大肆宣扬自以为正确的政治见解……他看来看去，觉得这个国家、这个社会——根本无药可救！

他们想吃人，他们在吃人，这是个“吃人”的社会。

这是他那个无数人为之奋斗为之牺牲的民族吗？那突然爆发的汹涌暗潮，直白地袒露出灵魂深处的悲怆，却又无可奈何。心中的火，在一点一点熄灭……

然而，他又可怜这些无知的羔羊，他们丝毫没有察觉狼群在渐渐聚拢，他们会在孙文、秋瑾、徐锡麟的带领下搞革命，也能在头羊离开时乱成一盘散沙。动荡之下，他选择了钻研佛经，抄写古碑，不问春秋。然而此时，钱玄同来了，往他手里塞了两本《新青年》，坚定地告诉他：他一定会心有所动。

他不以为意地翻了翻，翻页的手渐渐慢了下来。他开始认真地看，仔细地看，翻来覆去地看。他在其中窥见了一丝觉醒的曙光，他开始相信这或许能为暗无天日的中国照亮前程。

他听到了，也看到了，北大的学生上街抵制复辟，护卫共和;街口老学究和主张新文化的学者在激烈辩论;宣传新思想的人在闹市口演讲，得到了一片叫好……这让他深深地感到有无数人在一起，这便构成了一堵永不塌陷的墙。一代又一代人将接过前辈的传承与黑暗对抗，这将会是一场前所未有的革命。它将送来新的浪潮，为国人带来新的面貌，让这个民族重燃起心火。

他有些不敢相信。长衫的袖子捂着脸，他在一片寂静中想着：谁会没由来地给自己讨革命的苦头吃呢？偏偏还乐在其中。他们可真是天下头一号的傻瓜。

半晌，又无声地笑道，他们是。

难道自己，就不是吗？

既然前方没有灯火，那就点燃自己的头颅;既然前方一片寂静，那就发出第一声呐喊。

最终，他落笔，洋洋洒洒写下了这些狂人们的故事……

黎明前寂静无声，天边也慢慢吐露出了一丝白光，灯光绽放在了余火中。

我在门后悄悄看着，渐渐地，渐渐地，入了迷;留了条缝，因为，我要看见这世界的火苗长存。

后记：谨以此文致敬那个年代的“普罗米修斯”，及这个年代的“先行者”。

评点：王劲慧

俗话说“题好一半文”，巧的立意、巧的构思才会拟出巧的标题。文章的最大亮点，就是立意精巧、标题醒目，“心火”一词打通了全文文脉，而且这一关键词，与鲁迅先生所表达的“不必等候炬火”“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”的思想相合。如此，文章的谋篇布局、遣词造句、语言运用等方面就完全有了方向，成文自然是水到渠成。

其次，言为心声，文如其人。作者没有采用平铺直叙的笔法表达，而是运用了第三人称视角还原先生真实的心路经历，由“一点一点熄灭”到“重燃起心火”再到“绽放在了余火中”，虽为“上帝俯瞰”的第三人称视角，但运用的是有限视角笔法，让人眼睛颇为一亮。文章收尾的“我要看见这世界的火苗长存”，“致敬那个年代的‘普罗米修斯及这个年代的‘先行者”，文中的这個“他”已不仅仅是鲁迅先生一人，而是千千万万像“他”一样的觉醒者。正是作者心怀天下，心忧古今，心有真情，心存高远，才使得习作意脉相承，意蕴悠长，意境深远。

（编辑：关晓星）