中考原创作文题

唐嫣

【中考作文提示】

1.作文备考，注意培养语感。作文语感很重要，建议每天花十多分鐘时间，看两三篇精短的美文。

2.临场写作，注意基本程序。即审题、拟题、列提纲（把要写的东西想清楚，思考时记下的一些关键词语、短句就是一个简单的提纲）、动笔写。不列提纲和写完文章后再想题目，不可取。

3.掌握几种“讨巧”的手法。比如，拟一个漂亮的题目，定一个精彩的开头，来一个出彩的细节，写一组漂亮的语句，有一个出人意料而又在情理之中的情节，结尾留一点余味……

【题目一】

简单地生活

阅读下面的文字，按要求作文。

有位哲人说：“真正的财富，是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。”在面对诸多不顺与不平时，此话使人蓦然觉醒：原来我们对生活牢骚满腹，首先是由于我们自己的生活太复杂;我们怀疑外部的事物是否合理，首先是由于我们对自己本身是否合理有怀疑。真正值得珍惜的是不为物累的睿智、平淡隽永的自得、真诚无欺的自爱……简言之，即简单地生活。

苛责生活，晴空满是阴霾，四顾尽成危道。

宽待生活，恶澜可成清流，狂飙自成和风。

简单地生活，潇洒就在自身，红尘便是福地！

请以“简单地生活”为话题写一篇文章。

【要求】

①自定立意，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③不少于600字。

【提示】

简单地生活，不是如佛家般脱离红尘，置身世外;也不是如庄子般主张“绝圣弃智，擢乱六律”，而是以一种淡然的心境宽待生活，在“风烟俱静，天山共色”的悠然襟怀中，体会“天凉好个秋”的情怀。

简单地生活，也不是凡事无争，敷衍度曰，而是心平气和地工作与生活。独处斗室时，思接千载、神游万仞，在书林翰海中徜徉忘神;挚友相聚时，舌灿莲花、处处逢春、坦荡磊落，在友情中怡然自乐;就是在平凡的家庭生活中，面对最单调的锅碗瓢盆时，也完全可以换个角度去欣赏、去赞美：“呀，简单的劳动正在丰富和美化着我们的生活！”

总之，在纷繁的世界中抛去苛求，简单地生活，能帮助你重新找回迷失了的自我，恢复纯真善良的本性，使你多一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定。

【题目二】

做  人

阅读下面一段话，根据要求作文。

《孟子·公孙丑上》说：“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”

读完这段文字后，你一定会有很多联想和感悟。请你就其中的一点或几点，以“做人”为话题写一篇文章。

【要求】

自定立意，自选文体，自拟标题，不少于600字。

【提示】

这道题不露声色地暗扣了时代主旋律：倡导社会主义荣辱观，构建文明社会、和谐社会。材料选得贴切合理，话题拟得平稳准确。该作文题引导考生关注和思考现实与人生，符合《义务教育语文课程标准》的要求。考生立意范围可宽可窄，文体、表现手法的选择可灵活自由，是一道很有训练价值的作文题。所选材料翻译过来，意思是：没有同情心，简直不是人;没有羞耻心，简直不是人;没有谦让心，简直不是人;没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。

实战中，审题错误主要有以下几种：

一是只扣话题，不扣材料。例如有些考生谈应该如何“做人”，其分论点是要做一个宽容的人、一个淡泊的人、一个真诚的人。三个分论点，没有一个与材料有关，而题目明明有提示——“请你就其中的一点或几点”写一篇文章。这显然是犯了顾此失彼的毛病。

二是对关键词理解不准确，导致偏题。例如有考生谈“爱心是仁的基础”，这是误把“恻隐之心”理解为“爱心”了。“爱心”指关心、爱护人的思想感情，“同情心”指别人遇到麻烦、不幸时所产生的真诚的关心和怜悯，“同情心”属于爱心而不等于爱心。

三是忽略关键词的使用语境，造成援例失误。例如材料中的“辞让”，特指人际交往或竞争中产生利害冲突时的谦让，有些考生忽略这一点，列举了陶渊明辞官归田的例子，虽然有一个“辞”字，但这不是谦让，而是厌恶官场、不愿为五斗米折腰。