苏州园林如何打造＂江南文化＂新IP

张乐妤

作为江南文化核心代表的苏州园林，可以说是江南文化的高度浓缩。苏州园林内承载了优美的园林景观，细节中彰显诗情画意，和文学诗画结合在一起，流传出不少广为人知的历史文化故事。

江南文化以苏州园林的方式串联在一起，跨越历史的长河不断延续至今，走向未来。从历史角度来说，历代苏州都是江南文化的核心区，富饶、美丽、文人会聚，形成“上有天堂下有苏杭”的地位。

而苏州园林又是江南文化在各个时期尖端的表现，吴越春秋始，当时的苏州园林是帝王宫院，此后历经几代苏州园林逐渐从皇家园囿变成市井园林，最后变成文人写意山水的宅园。即便在当下，苏州园林建构的空间依旧集聚了大家对美好生活的追求，当代，苏州园林如何打造江南文化新IP值得探讨。

修复再造，归来的古典园林

中国古典园林的精华荟萃于江南，集中在苏州地区，苏州素有“园林之城”之称，大小园墅数量之众多、艺术造诣之精美，乃当今世间其他任何地区所罕见。2018年，108座苏州园林正式列入苏州官方保护管理体系，自此，苏州成为了真正意义上的“园林之城”。

刘敦桢院士的巨著《苏州古典园林》和童寯先生的《江南园林志》曾记载，江南地区存在着大量的私家园林，然而在历史的长河中，由于自然或人为的灾害，不少已经变为残迹。如何在修复中恢复苏州园林昔日的风采，是苏州园林设计院院长、江苏省设计大师贺风春一直以来的追求。

贺风春从事苏州园林设计34年之久，对苏州园林的传承与发展，特别是传统园林的再造有自己独到的见解。她认为，苏州园林是中国古典园林的精髓，其造园思想和中华传统文化一脉相承，在设计和建造中更是融入了天人合一的哲学思想，其造园艺术理论和艺术手法是中国传统园林的集大成者，不仅有因地制宜、因时制宜、巧于因借等一系列的造园原则，还有借景、对景、分景、隔景等具体造园手法的体现。

蘇州园林设计院承接了不少古典园林修复修缮的工程，除了苏州市民耳熟能详的园林之外，还有常熟的虚廓园、静园、拂水山庄，上海南翔古漪园、曲水园，太仓的弇山园等众多古典园林。

对于古典园林来说，无论是修复还是再造，都需要与当地文化相结合，在当地文化的基础之上，结合江南园林的造园手法创作。比如上海南翔的古漪园，在战火中曾经被破坏毁灭，在修复的过程中，贺风春不断研究古漪园周边历史、历届园子的主人，研究当地的造园工艺手法，最终展现在世人面前的古漪园既保持了老园子的原貌，又有新园的延续。

变与不变，走出去的哲学

“咫尺之内，再造乾坤”的苏州园林，在不断走出去的过程中，变的是形式，不变的是精神，其造园宗旨以及核心思想从未改变，即寄情于山水，师法于自然，天人合一的人与自然和谐共处的原则。

苏州园林传承了江南文化的核心思想，而文化的涵盖面极广，在造园过程中需要落实到山水构架、建筑建设、建造工艺中。在国外造园，也是一样，即便采用的材料和技术手段有所不同，但大致不会脱离江南园林风貌。

早在1980年，以苏州网师园“殿春簃”为蓝本建造的明轩，落户美国纽约大都会艺术博物馆，开了中国园林出口海外的先河。40多年过去，目前，苏州园林海外项目已达50多个，成为向世界展示中华传统文化的一扇扇“窗口”。

最早明轩的建造，讲究“原汁原味”照搬苏州园林，不允许有“变”。而如今，海外园林在建造时，更倾向于适应当地文化，他们希望自己的后代也能够理解东方文化。流芳园的业主就曾提出，园子的建造要保证游园的舒适度，确保有展览的空间。

当然，走出去有传承有发展，与当地文化结合，才能够让苏州园林在世界上发扬光大。传统园林是活的文物，是有生命力的文化艺术载体，可以根据时代的审美作出改变。

贺风春曾参与设计了“兰苏园”“流芳园”等多座海外苏州园林，对苏州园林的传播做出了杰出贡献，被授予“苏州市民间外交友好使者”称号。在参与海外园林设计的过程中，作为设计师的她感到非常自豪：“在我看来，苏州园林作为极佳的外交工具，增强了东西方的文化交流，将中华传统文化思想、造园艺术、对自然的热爱，以及追求人类大同的思想，借由苏州园林走出去。”

在这一过程中，贺风春感受到外国人对中国文化逐渐接受到热爱，在文化自信不断树立的过程中，一份民族自豪感油然而生，她感觉自己不仅是一个匠人，从事的设计工作也很高大上。

与时俱进，创新扎根于传承

新时代，苏州园林呈现的类别也更加丰富。能够体现江南文化传承最主要的载体依旧是苏州古典园林，而古典园林修复首先要依据“修旧如旧”的原则，要求按照传统工艺、技法、材料，原汁原味地修复。

此外，还有一类苏州园林，属于艺术再创造，根据场地、实用功能需求的变化，改变园林的设计细节，在原来的脉络上进行艺术再创造，比如弇山园、古漪园新扩展区域。而另外一种古典园林风格的宅院，则又依据主人不同的思想，注入新的内涵，从匾额楹联的题字细节中可见新时代的印迹。

近两年，新江南园林得到了业界资深人士的一致好评。这类园林传承苏州园林寄情山水的思想，在功能、材料、布局、艺术手法上均有变化。在贺风春看来，这是苏州园林与时俱进的表现。科学技术在进步，发展需要创新，要跟得上时代，适应现代人的审美，需要用新的材料、工艺、科学技术，让游览更加舒适，更加适合年轻人。

作为新江南园林典型的“小筑春深”，位于苏州园博园内，“小筑春深”在设计过程中做了不少创新尝试，主体建筑“沐春堂”以钢结构、玻璃、钢瓦等新材料展现古建筑形态;将声控感应、雾森等技术结合在假山水景中，提供更多游览互动体验等。“小筑春深”展现出了苏州园林在新时代的发展，堪称江南文化特色显著、时代特征强烈的“当代苏州园林”。

科技加持，品味古韵新玩法

随着科技的进步，现代人欣赏园林、走进自然的方式发生了很大的变化，亟须创新游览形式，让苏州园林以更加鲜活、更加易于当代人接受的形式活在当下。

近几年，苏州园林和绿化管理局不断创新形式，打破传统的静态游览，利用现代科技，让游客参与到园林游览活动中，增强游览的参与性、互动性。比如拙政园正在打造的夜游文化IP“拙政问雅”，通过3D技术投影、数控灯光营造、现代音响等设施设备，给游人带来视觉、听觉、触觉上的多重享受。

贺风春建议，无论是任何形式的创新，都要把握“度”，比如3D、灯光、走秀这些形式很好，但一定要建立在充分保护园林的基础上，不能让这些设备破坏园林建筑、山石、植物，一旦损毁，不可复制。再者，这些现代技术手段要与园林本身的文化内涵建立联系，才能产生锦上添花的效果。

沧浪亭打造的浸入式园林版昆曲《浮生六记》，就将园林与昆曲结合，观众可随着演员的表演在园林中走走停停，沉浸其中，一边聆听昆曲的唯美曲調，一边领略园林的诗意之美。在新的技术手段的加持下，静态的园林在新时代呈现出一种新的文化意境。

此外，应该适当限制游客的数量，开启预约游园制，达到精品游，既能保护园林也能保证游客的安全。在进入园林前，游客可以先到游客中心了解园林，理解其深邃的思想、精美的艺术造诣，怀着崇敬的心情再来欣赏园林，这样苏州园林的文化价值才更加珍贵。

赓续江南文化，演绎传承的坚守者

千百年来，苏州园林的造园手法和思想在传承与发展中不断升华，江南文化精益求精的追求，也在漫漫历史长河中一直延续下来。

对于当代园林设计师来说，用细腻高超的苏州园林造园手法和现代园林空间结合起来进行创造，是对江南文化最好的诠释。蕴含在园林背后的，是江南文化细腻、精致的追求。

年初，苏州文化产业高质量发展大会上发布了《“江南文化”品牌塑造三年行动计划》，苏州将推动江南文化研究、江南原创文艺精品孵化、“最江南”文旅融合发展、苏州“运河十景”建设等十大工程。

一直以来，江南都是政治经济最发达的地区，这里富饶美丽，也是文化的先锋创造地，因此打造江南文化新IP，可以说是延续江南文化作为中国文化引领地位。这其中包括新文艺作品的创作、艺术品的创作、生活氛围的打造、生活品质的打造，音乐、美术、戏曲、文化演出等全方位的推进。

贺风春认为，苏州人要讲江南文化，首先要讲好苏州文化，讲透苏州故事。从地理位置、文化内涵、艺术手法多角度来看，苏州都是江南文化的核心，要以“江南文化心”的品质和目标来打造苏州IP。苏州凭借其极具历史感、市井烟火气的生命力，活在人们心中，成为最江南的代表。未来，将以苏州文化的脉动，引领整个江南文化的发展。