吴伯箫散文的语言艺术

李传忠

内容摘要：散文是语言的艺术。优秀的散文总是充满了语言的艺术之美，带给读者美的语言审美愉悦。吴伯箫是当代散文大家，他在散文创作上取得了卓越成就，他笔下的许多篇什走进了大中小学的教材，成为脍炙人口的名篇佳作。吴伯箫散文语言如同无花果不炫耀，质朴无华，又自然深沉蕴藉，真诚厚重，回甘余韵，耐人寻味，具有别一样的艺术魅力。

关键词：吴伯箫 散文 语言艺术

吴伯箫出生于1906年3月，是一位专心致志只写散文的大家。1925年秋，吴伯箫在北京师范大学读书时，在《京报·副刊》上发表了散文《白天与黑夜》，后来又在《晨报》《大公报》《新生》等北京刊物陆续发表了约四十篇散文，从此开始了近六十年的散文创作活动。吴伯箫一生一直利用业余时间笔耕不辍，共创作散文作品200余篇，已出版的散文集有10个，推动了现代散文创作的繁荣，丰富了我国的散文艺术宝库[1]。吴伯箫许多篇什走进了大中小学语文课本，数量在同代作家中名列前茅，许多作品成为广为传颂的经典佳作。吴伯箫用他精湛的文学创作技巧构筑了一个风光旖旎的散文艺术世界，展现出了他高超的语言艺术造诣。

一.吴伯箫散文语言艺术之美

（一）质朴之美。吴伯箫散文语言，突出的特点就是质朴平实精粹。没有华丽词藻的堆砌，读来却真挚感人，意蕴深厚。臧克家在评论吴伯箫散文语言时说：“朴素而又美丽”“颇具匠心，却无雕琢之感”[2]。

吴伯箫散文创作经过几十年的不断锤炼，语言由朴实到华丽，又由华丽而质朴，到创作《北极星》时，语言日臻成熟，笔法娴练，达到了自然醇厚的佳境。遣词造句平易通俗流暢，和谐隽永，文字像泥土一般朴实，舒缓有致，意到文生，从容凝重中饱含着深沉的感情。

吴伯箫的散文中，语言朴素的特点是非常显著的。《记一辆纺车》写于上世纪六十年代初，是一篇回忆性叙事散文。战争年代作者用纺车纺纱织布，和平时期作者又从中汲取积极向上的精神力量。作者在怀想自己用过的纺车时，“常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起战友”，语言平实，没有奢华的词汇，也没有奇异的句式，简洁明了，表情达意却亲切感人，心里充满了对纺车深沉的眷恋、深切的怀念。纺线时线穗子一层层加大，“像成熟了的肥桃”。这是作者描绘纺线的情景，语言质朴无华，看着线穗子不停地加大，劳动的快乐油然而生，洋溢着收获劳动果实的暖暖幸福。

吴伯箫散文没有张扬的“豪言壮语”，更没有矫揉造作的抒情，有的是发自内心的真诚和坦然，和洗尽铅华的厚朴语言。比之其他名家，吴伯箫散文的魅力，源于心智，是自然的表现而非刻意的“表达”。读吴伯箫散文，就像与自己熟悉亲近的老朋友促膝交谈，一切都那么随心随意可亲可近，话语朴实而内情丰富浓郁。

（二）音韵之美。优秀的散文往往在声律、节奏上有着和谐之美，朗读轻快流畅，听来悦耳动听，给人以美的享受。《海》这篇散文，写于三十年代作者任职时在青岛的山东大学期间。三十年代青岛人才荟萃，老舍、王统照、臧克家等作家诗人都在山东大学任职，很快他们在这里后结识，常常在一起品评作品、切磋文学创作技艺，吴伯箫的散文创作也大受裨益。吴伯箫此期的作品，感情高亢粗犷，行文生动活泼，加上想象丰富，语言铿锵、富于节奏感，写出了一批意境悠远，充溢着情思与遐想的富于诗意的篇章。1935年作者曾提到，“曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。体裁归散文，但希望不是散文诗。”[3]《海》这篇散文，是吴伯箫在当时语言追求上的一个代表。“海风最硬。海雾最浓。海天最远。海的情调最令人憧憬迷恋。”这一组排比句，韵律整齐，气势连贯酣畅，节奏和谐，读来朗朗上口，犹如美丽的律诗。林非曾称赞道，读《海》“像是在朗诵新式的《滕王阁序》……”，“在五·四以后的散文创作中，这种写法似乎还不多见”[4]。海风、海雾、海天、海的情调、海波、海潮、海的呼声种种海景绵延而来，让人尽情享受大海的带来的美景。

这些语言特色在吴伯箫的散文前期作品中较为常见，清新、流畅、生动传神，严谨中见功夫，华美中显一脉深情。后期几乎则是明净、典雅、厚朴的。

（三）清新精练之美。精练，是指用语精粹凝练，用最经济的文墨恰当准确地表现形象的特征，人物的思想内涵。语言精练，就能够言简意赅的传情达意，即可描绘动人的场景，抒发美好的情感，显示深远的意境，或表达发人深省的哲理。清新，是指语言不落俗套，清雅明快，生动活泼。吴伯箫散文一般篇幅较为短小，但纸短情长，意蕴深厚，用语清新精炼，总有让人感到如沐清风的美感，心情爽朗愉悦。《难老泉》是一篇难得的晋祠风物游记，语言洗练传神。文章绘景叙事抒情，展现太原丰厚的历史文化底蕴，表现建设时期山西的日新月异的新变化。写“宋塑侍女”栩栩如生，她们的身体，她们的脸形，她们的神态，各具情状，作者对形象捕捉到位，用语准确精练，侍女们的形象如跃纸上，如在眼前。而表现她们神情用语就更精到了，“有的在沉思，有的在凝视……”。塑像固然塑的逼真，而吴伯箫清新生动，贴切自然的语言，使宋塑侍女的风姿神韵更加活灵活现，让人有身临其境之感，用语精妙醇熟。

（四）情感之美。语言无不浸润着作家的强烈的思想感情，作者在创作散文时，总是用充满真挚感情的语言去拨动读者的心弦。吴伯箫散文的特点在于，不会介绍一些较为重大的事物，写得也不是那么轰轰烈烈，但却总能引起读者的共鸣。吴伯箫常常把自己深厚的思想情感移入到一事一物一景之中，融情于事、于景、于物，润物无声地陶冶读者的心灵。

散文集《北极星》许多篇什用轻松愉悦的笔调回忆了延安时期干部群众衣、食、住、行诸个方面的生活，形象地诠释了延安精神的内涵，展示延安军民以苦为乐、积极向上的精神风貌。《窑洞风景》表现延安的居住生活。窑洞在陕北不过是再普通不过的民居。然而在吴伯箫笔下，窑洞生活成为其独特的审美对象，延安的生活当时十分艰苦，物质资料极度匮乏，但让我们深切感受到他们精神生活的充实，战胜困难倒也是一种享受。围绕窑洞，作者行文舒缓有致，对窑洞多侧面的进行描写，将自己的情思深深蕴含窑洞形象之中，简陋的窑洞深得作者的喜爱。文中这样描绘，窑洞虽然陈设简单，物品不够丰富，但窗明几净，“人的精神生活却是丰富的：拥有一壁图书，就足以包罗宇宙万有”，坐在“简陋的沙发上同样可以俯仰啸傲，胸怀开阔地纵论天下大事”。这些文字情致兴会，酣畅淋淋，读来如诗如画，情远韵长。

二.吴伯箫散文创作的语言追求

吴伯箫散文语言之美，离不开作者在散文艺术天地的辛勤耕耘，执着的艺术追求。韦佩（王统照）在1982年花城出版社出版的《羽书·序》中说：“伯箫好用思，好锻炼文字。”[5]锤炼语言是每个作家的必修课，吴伯箫散文语言在几十年创作实践中逐渐走向洗练娴熟。

文学作品是语言的艺术。好的散文作品总是体现出遣词造句的精妙之处，是真正的美文。语词不仅具有恰且和准确的含义，还和作者的思想观点有非常紧密的关联。所以作者在选择的过程中，往往斟酌词语多向取义，并且这个“选择”的过程还要考虑浓郁的情感色彩。词语的含义不仅限于其本意，也包括了色彩义、隐含义、比喻义等意义。《菜园小记》写菜园其实是花园就很精彩。“每年春二三月，粉红的桃杏花开罢，不久就开绿叶衬托的艳丽的海棠花，很热闹。”菜园里粉红的桃杏花、艳丽的海棠花、绛紫的、银白的波斯菊，色彩艳丽夺目，搭配和谐，简直就是五彩斑斓的花的海洋。作者抓住事物的色彩特征，用词精当妥帖，生动活泼地写出了菜园既是菜园又是花园的生機盎然的景象，流露出对生活的无比热爱。

吴伯箫散文喜欢引用诗文、用典、谚语和俗语。“言约而旨丰，辞近而意远”，给人以“绕梁三日”的美感。吴伯箫从小接受传统文化的熏陶，有深厚的古诗文功底，在古诗文的引用上应心自如，贴切自然，使得作品也增添了厚重的文化底蕴。“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，出自曹植的《白马篇》，意指青年英雄技艺高超，扬起手俯下身就能射中飞猿射破箭靶。这里写人们对纺车的感情像是射手对良弓的感情，激发读着无尽的想象力，读来意蕴十足。《菜园小记》篇幅不长，引用诗文、谚语和俗语就达十处之多，仿佛信手拈来，却又自然妥贴，普通的菜园增添了丰厚的情致。

比喻是最形象最生动的语言。比喻句用得好，会给文章增色不少。《记一辆纺车》读来醇厚有味离不开生动活泼的比喻。有了这些比喻，平平常常的纺线有了生活的乐趣，也增加了作品的浓浓的诗意。如写站着纺线，“步子有进有退，手臂尽量伸直，像‘白鹤晾翅。”并不轻松的体力劳动写得如诗如画，劳动的场景令人陶醉。读作者写的纺线竞赛场地：“天地是厂房，深谷是车间，幕天席地”，视野开阔，境界恢弘阔大，给人昂扬向上的豪迈雄壮之感。

吴伯箫散文也喜欢运用排比句、拟人句、对偶句等修辞手法，有时作者还喜用设问、顶针，行文贴切自然、妙趣隽永。“田野里很静，高粱秸竖成攒，像一座一座的尖塔;收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。”这里对偶与比喻并用，生动逼真地写出了秋后农村田野的空旷、寂静，庄稼成攒成垛农村景象，也表现出农人忙碌的秋收过后内心的沉静和适意，收获的甜蜜。对偶工整，比喻贴切传神，显示了作者深厚的语言修辞功夫。

吴伯箫散文注意文章语言的内在韵律。他总以不同的内容为依据，从文章节奏、段落安排等方面对散文的节奏进行统一，使其具备张弛有致、舒缓纡徐等特点。处理好字与字、段与段之间的关系，可以让文章看起来更加生动。同时注意字的使用情况，注意字的平仄性与音节之间奇偶性搭配。每一篇文章都文气贯通，体现着内在的和谐韵致，都是一首优美的歌。

每一次翻开吴伯箫的散文作品时，读者总会被其中的充满意蕴的文字所吸引。诵读吴伯箫先生的作品，总是能激起人内心最深处的情绪。这是一种建立在质朴的散文语言艺术之上的，对生活、革命的记录，对自身思想情感的表达，这是一种最真挚的情感，笔酣墨饱，品吴伯箫的散文，带入读者进诗意当中，岂不快哉。

参考文献

[1]裴滢.吴伯箫散文创作嬗变特征：从精美到质朴[J].快乐阅读，2015（22）：44.

[2]臧克家.给吴伯箫同志 臧克家全集（第9卷）[M].时代文艺出版社，2002.12.

[3]吴伯箫.无花果[J].吴伯箫文集（下）[M].人民教育出版社，1993.10.489.

[4]林非.现代六十家散文札[M].记百花文艺出版社，1980.03：149.

[5]王统照（韦佩）.《羽书·序》[M].花城出版社，1982.12.

（作者单位：莱芜职业技术学院师范教育与艺术系）